徐利英 黃珊琴
芍藥花作為一種意象符號,最早見于《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》:“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥”,古代男女交往,以芍藥相贈表達(dá)結(jié)情之約或惜別之情。進(jìn)入魏晉南北朝時(shí)期,芍藥以其綽約風(fēng)姿引起文人關(guān)注,晉代傅統(tǒng)之妻的《芍藥花頌》云:“曄曄芍藥,植此前庭。……光譬朝日,色艷芙蕖,媛人是采,以廁金翠。發(fā)此妖容,增此妖媚。惜昔風(fēng)人,抗茲榮華?!钡教扑螘r(shí)期,文人不僅關(guān)注芍藥的外部特征,更多的是將芍藥與內(nèi)在情感及生命體悟相結(jié)合,賦予芍藥人格化的魅力。如柳宗元《戲題階前芍藥》:“凡卉與時(shí)謝,妍華麗茲晨。欹紅醉濃露,窈窕留馀春。孤賞白日暮,暄風(fēng)動搖頻。夜窗藹芳?xì)猓呐P知相親。愿致溱洧贈,悠悠南國人?!边@首詩中,詩人不僅欣賞芍藥花姿的嬌妍美麗,更重要的是芍藥不與普通春花一同凋謝的孤傲氣質(zhì)引起詩人情感的共鳴。在全宋詞中,涉及芍藥意象的詞作近百篇,詞人從內(nèi)心情感出發(fā),將芍藥的風(fēng)姿與神韻刻畫得淋漓盡致。
芍藥盛開時(shí),色彩艷麗,風(fēng)姿綽約,香氣襲人,尤其是雨后芍藥花的姿態(tài)更能引起詞人的共鳴。秦觀《春日》云:“有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝”,所表現(xiàn)的正是雨后春景中的芍藥。雨后庭院,晨霧薄籠,碧瓦晶瑩,春光明媚;芍藥帶雨含淚,脈脈含情,薔薇靜臥枝蔓,嬌艷嫵媚。暮春多雨,芍藥的嬌羞嫵媚,一旦被失落感傷的詞人發(fā)現(xiàn),帶來一種異樣的情緒。如:
金鳳鉤·同前送春
晁補(bǔ)之
春辭我向何處,怪草草、夜來風(fēng)雨。一簪華發(fā),少歡饒恨,無計(jì)殢春且住。
春回常恨尋無路,試向我、小園徐步。一闌紅藥,倚風(fēng)含露。春自未曾歸去。
這首詞上片著力描寫留春無計(jì)的遺憾,下片寫覓春而得的欣慰之情,芍藥是詞人情緒轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵景致。在尋春無路、年華老去的惆悵中,詞人緩步來到自家的小花園中,吸引目光的是欄桿旁倚風(fēng)含露的紅色芍藥花。那臨風(fēng)搖曳含露而開的芍藥花,不正是極富情趣的春天的象征嗎?不也正是詞人理想、希望、事業(yè)等內(nèi)心追求的寫照嗎?一種欣慰之情油然而生,同時(shí)對春天、對生命的留戀之情也隨之涌上心頭。
自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》開始,芍藥花如同西方的玫瑰花一樣成為見證美好愛情的信物,飽含曾經(jīng)美好時(shí)光的芍藥花總能勾起詞人美好的回憶。如:
解連環(huán)
周邦彥
怨懷無托,嗟情人斷絕,信音遼邈。信妙手、能解連環(huán),似風(fēng)散雨收,霧輕云薄。燕子樓空,暗塵鎖、一床弦索。想移根換葉。盡是舊時(shí),手種紅藥。
汀洲漸生杜若,料舟依岸曲,人在天角。謾記得、當(dāng)日音書,把閑語閑言,待總燒卻。水驛春回,望寄我、江南梅萼。拼今生,對花對酒,為伊淚落。
此詞以曲折細(xì)膩的筆觸,婉轉(zhuǎn)反復(fù)地抒寫了詞人對于昔日情人無限繾綣的相思之情。紅藥即芍藥,是寄托了無限情感的見證。在樂器生塵、人去樓空的蕭瑟場景中,鮮艷綻放的紅色芍藥花讓詞人追憶起曾經(jīng)的舊事舊情,“燕子樓空”暗寓往昔纏綿之情已隨人去,借用蘇軾《永遇樂》詞“燕子樓空,佳人何在”句意,以抒寫此情只待成追憶之感。佳人已去,音信杳無,無奈中只能花前醉酒,黯然落淚。
以芍藥抒寫傷春惜春之情的詞又如:
陌上風(fēng)光濃處,紅藥一番經(jīng)雨。把酒繞芳叢,花解語。勸春住,莫教容易去。(李彌遜《十樣花》)
鶗鴂怨花殘,誰道春闌。多情紅藥待君看,濃澹曉妝新意態(tài),獨(dú)占西園。(韓元吉《浪淘沙》)
獨(dú)倚紅藥欄邊,傷春甚情緒。若取留春,欲去去何處。也知春亦多情,依依欲住。(張涅《祝英臺近》)
人間花老,天涯春去,揚(yáng)州別是風(fēng)光。紅藥萬株,佳名千種,天然浩態(tài)狂香。(晁補(bǔ)之《望海潮》)
暮春時(shí)節(jié),百花凋謝,獨(dú)有芍藥艷麗綻放,成為春天最后的一抹亮麗色彩,多情易感的詞人在欣賞芍藥的同時(shí),內(nèi)心涌起對美好春光的眷戀及人生美好時(shí)光的追憶,芍藥被賦予了多情的審美氣質(zhì)。揚(yáng)州是芍藥的主要產(chǎn)地,劉頒《芍藥譜序》中說:“天下名花,洛陽牡丹,廣陵(即揚(yáng)州)芍藥,為相牟埒”。芍藥、二十四橋、秦淮、明月與揚(yáng)州相伴,成為文人的夢想去處,正如賀鑄《掩蕭齋》云“洞戶華燈歸別館,碧梧紅藥掩蕭齋,顧隨明月入君懷”。
芍藥花開放于暮春時(shí)節(jié),當(dāng)其綻放之時(shí),春天開放的百花大多都已經(jīng)凋謝,正如邵雍《詠芍藥》云:“一聲鴣鴂畫樓東,魏紫姚黃掃地空。多謝花工憐寂寞,尚留芍藥殿春風(fēng)。”芍藥花獨(dú)殿殘春,缺乏了百花爭艷的那種熱鬧,她的盛開未免顯得寂寞。如:
醉蓬萊·賞郡圃芍藥
趙長卿
是三春已暮,浪蕊凋殘,牡丹零落。獨(dú)殿清和,有佳名芍藥。淺淺芳叢,繡幢鼎鼎,更艷香綽約。渾似揚(yáng)州,畫樓卷起,翠簾紅幕。
倚檻輕盈,萬嬌千媚,故整霞裙,笑花寂寞。太守風(fēng)流,擁笙歌圍著。坐上詩人,二千里外,念此身飄泊。客眼看花,歸心對酒,番成蕭索。
這首詞寄托了詞人懷才不遇、漂泊他鄉(xiāng)的抑郁情懷。上闋以浪蕊凋殘、牡丹零落映襯芍藥芳姿,芍藥在清明和緩的季節(jié)獨(dú)自綻放,春風(fēng)中花叢如流水一般起伏不平,花瓣如繡旌一般浩然盛開,濃艷芳香,形神俱美,與繁華熱鬧的揚(yáng)州渾然一體。下闋以嬌媚美人與風(fēng)流太守奏樂歌唱的歡快反襯詩人漂泊異鄉(xiāng)的落寞,在翠簾紅幕的奢華場景中詩人卻獨(dú)自欣賞著芍藥花的寂寞,對花飲酒,感嘆著自身的潦倒處境與蕭索心境。整首詞中芍藥品格如同詩人,花與人融合為一,同發(fā)無人賞識的寂寞之感。
遠(yuǎn)游羈旅、漂泊異鄉(xiāng)的寂寞游子為緩解郁結(jié)情緒,往往以酒為伴,到醉鄉(xiāng)中尋求心靈自由。淺醉低眠中,思?xì)w懷人情緒注于筆端,如:
蘭陵王
張?jiān)?/p>
卷珠箔,朝雨輕陰乍閣。闌干外,煙柳弄晴,芳草侵階映紅藥。東風(fēng)妒花惡。吹落,梢頭嫩萼。屏山掩,沉水倦熏,中酒心情怕杯勺。
尋思舊京洛,正年少疏狂,歌笑迷著。障泥油壁催梳掠。曾弛道同載,上林?jǐn)y手,燈夜初過早共約。又爭信漂泊。
寂寞,念行樂。甚粉淡衣襟,音斷弦索。瓊枝璧月春昨。悵別后華表,那回雙鶴。相思除是,向醉里、暫忘卻。
張?jiān)桑种僮?,出生于仕宦世家,曾?jīng)作為李綱僚屬參與抗金斗爭,隨著汴京失守而避難江南。此詞為追憶年少京洛舊游而作。首寫江南清新的春景:朝雨初歇,煙柳弄晴,紅藥在碧綠芳草的映襯下格外嬌艷。然而一陣東風(fēng)吹落了嬌嫩的花瓣,也破壞了詞人賞春的情緒。詞人借花喻己,東風(fēng)令他回憶起主和派的迫害,心情低落,借酒抒懷。
以芍藥抒寫寂寞相思之情的詞又如:
鵑促歸期,鶯收佞舌,燕作留人語。繞欄紅藥,韻華留此孤主。(褚生《百字令》)
春為誰來,誰遣之歸,挽之不還??v小桃秾李,大都寂寞。紫薇紅藥,未到闌珊。(陳人杰《沁園春》)
偏愛紫蕤黃裊,想金壺勝賞,依舊揚(yáng)州?;ㄇ耙龟@醉后,斜月當(dāng)樓。(陳允平《漢宮春》)
從表面上看,宋代是個重文輕武的朝代,在“以文抑武”的基本國策下,宋代文人的地位空前提高。事實(shí)上,文人張揚(yáng)的個性、不受傳統(tǒng)觀念拘束的行事作風(fēng)與言出有束、行止有規(guī)的政治生活往往格格不入。許多詞人往往受挫于現(xiàn)實(shí)環(huán)境,自我實(shí)現(xiàn)的需要始終不能得到滿足,在鮮艷的芍藥花觸發(fā)下,內(nèi)心的寂寞抑郁情緒無法壓抑而彰顯無遺。
遠(yuǎn)看各色芍藥各擁芳蹊,近看碩大的花朵、盤踞的花瓣層層疊疊裹在一起,此情此景,仿佛似曾相識,翹首往事卻已是舊時(shí)相識。然而芍藥凋謝,春天逝去,年華逝去的無奈之情冉冉升起。如:
南鄉(xiāng)子·同韓子?xùn)|飲汪德召新樓
趙彥端
濃綠暗芳洲,春事都隨芍藥休。風(fēng)雨只貪梅子熟,颼颼。卻送行人一夜秋。
新月幸如鉤,三五還催玉鑒浮。一段離愁溪樣遠(yuǎn),悠悠。只是溪流淺似愁。
這是一首送別友人的惜別之作,芍藥成為了美好春事春情的休止符。隨著春末芍藥的凋謝,一切發(fā)生在春天的種種故事都已結(jié)束。樓外風(fēng)雨交加直到深夜,送別的場景如同蕭瑟秋景一般暗淡。悲傷至極,忽又宕開,以新月的清輝沖淡離愁的沉重,以潺潺的溪流緩解離愁的纏綿。結(jié)語以愁喻溪,令人回味無窮。
芍藥花謝意示著春天的逝去,詞人不禁由花及人,產(chǎn)生花易凋零人易老的感傷。如:
念奴嬌·賞芍藥
曾覿
人生行樂,算一春歡賞,都來幾日。綠暗紅稀春已去,贏得星星頭白。醉里狂歌,花前起舞,拚罰金杯百。淋漓宮錦,忍辜妖艷姿色。
須信殿得韶光,只愁花謝,又作經(jīng)年別。嫩紫嬌紅還解語,應(yīng)為主人留客。月落烏啼,酒闌燭暗,離緒傷吳越。竹西歌吹,不堪老去重憶。
起句以“人生行樂”展示詞人的人生感悟。綠暗紅稀,象征春事衰殘、韶華消逝,反思一生,在醉里狂歌及花前起舞中度過了美好時(shí)光。下闋詞人情緒由狂放轉(zhuǎn)入感傷,遺憾無法留住嫩紫嬌紅的芍藥,只能來年再見。在芍藥的花開花謝中,往日的歡快與現(xiàn)實(shí)的落寞形成鮮明的對比。
以芍藥抒寫及時(shí)行樂、無奈感傷的詞又如:
九十韶光那得久,問芍藥覓醉,牡丹索笑。三萬六千,能幾度,君知否?(葛長庚《蘭陵王》)
料得花憐儂消瘦,儂亦憐花憔悴。漫悵望、竹西歌吹。老矣應(yīng)無騎鶴日,但春衫、點(diǎn)點(diǎn)當(dāng)時(shí)淚。那更有,舊情味。(劉克莊《賀新郎》)
怕杜鵑啼殺,江南雁杳,游子何之。夢斷揚(yáng)州芍藥,落盡簇紅絲。歌吹今何在,一曲沾衣。(何夢桂《八聲甘州》)
詞人有感于芍藥這種暮春開放的花,芍藥意味著春天這一生機(jī)勃勃的季節(jié)即將結(jié)束。芍藥作為短暫美好春光的休止符,雖美麗異常卻無法留住,詞人不禁追憶起人生中的美好時(shí)光,陷入空虛無奈的消極情緒中。
總之,在詞人不同情緒的觀照下,艷麗芳香、風(fēng)姿綽約的芍藥花具有了不同的審美意蘊(yùn)?;蚨嗲?,以含情脈脈的嬌態(tài)引發(fā)詞人的傷春惜春之情;或寂寞,以獨(dú)自盛開的孤傲引起漂泊異鄉(xiāng)的游子的共鳴;或無奈,以美好春天的休止符觸動詞人內(nèi)心深處的回憶。芍藥與心靈在詞人筆端進(jìn)行著完美的融合,芍藥意象擁有了屬于自己的靈魂,在百花中獨(dú)樹一幟。