⊙陳 曄［青島大學(xué)文學(xué)院， 山東 青島 266071］

作 者：陳曄，青島大學(xué)文學(xué)院研究生，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化傳媒研究。

《新青年》作為“五四”時(shí)期頗具影響力的雜志，很多學(xué)者從不同的方面對(duì)其進(jìn)行探討，但很少有從傳媒理論的角度來(lái)進(jìn)行研究。布迪厄的傳媒理論因其自身過強(qiáng)的邏輯性、學(xué)術(shù)性，很少有人對(duì)他的理論進(jìn)行頗為深入的研究。而布迪厄的傳媒理論卻具有十分重要的意義和地位，尤其是他對(duì)資本與文學(xué)場(chǎng)概念的提出與深化，使這一理論更加充實(shí)。布迪厄的很多理論都可用到雜志、社團(tuán)等的研究中去，但是目前為止，對(duì)這一課題的研究還并不是很多。因此，本文將兩者進(jìn)行結(jié)合，通過媒介的理論來(lái)研究現(xiàn)代的雜志報(bào)刊。

一

“五四”是一個(gè)社會(huì)全面變革的時(shí)代，《新青年》這一文學(xué)雜志高舉新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗幟為“五四”打響了第一槍。陳獨(dú)秀在1915年9月創(chuàng)辦《新青年》時(shí)，正值辛亥革命取得勝利后的四年，但中國(guó)的面貌并沒有隨著辛亥革命的沖擊煥然一新，反而陷入了空前的危機(jī)。中央政權(quán)落入了北洋軍閥的手中，多數(shù)中國(guó)人的面貌并沒有改變，南方革命黨人雖然進(jìn)行各種武裝斗爭(zhēng)，但最終都以失敗告終，中國(guó)的大多數(shù)人還是受封建君主思想的侵蝕。滿懷政治熱情的陳獨(dú)秀因在反袁斗爭(zhēng)中吶喊了幾聲，就被迫流亡日本。在這樣的局勢(shì)下，陳獨(dú)秀更加明白了僅僅靠軍事與政治斗爭(zhēng)進(jìn)行反抗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)他重返上海后，毅然決定用思想文化作為武器來(lái)喚醒民眾，尤其是希望把進(jìn)步的青年聯(lián)合起來(lái)建設(shè)一個(gè)新的國(guó)家。因此，他創(chuàng)刊《新青年》這一雜志來(lái)作為自己思想的代言人，通過宣傳進(jìn)步思想，改變國(guó)民的意識(shí)來(lái)配合“五四”運(yùn)動(dòng)的開展。由于這一雜志創(chuàng)刊人的背景與思想從而決定了這一雜志日后的發(fā)展方向及其社團(tuán)的性質(zhì)?！缎虑嗄辍穭?chuàng)刊之始并沒有取得很大的反響，于是，陳獨(dú)秀就通過各種渠道同文人學(xué)者們進(jìn)行約稿，與此同時(shí)，他還和撰稿人不斷在雜志上以不同的名字進(jìn)行投稿和爭(zhēng)論來(lái)吸引讀者的關(guān)注。從1918年開始，《新青年》逐漸形成了同人局面，由此開始，《新青年》在文壇上一直占據(jù)著重要的席位。時(shí)至今日，它仍然是“五四”運(yùn)動(dòng)的思想先導(dǎo)，是那個(gè)時(shí)代首屈一指的、擁有絕對(duì)權(quán)威性和影響力的文學(xué)雜志。在同人們的積極努力下，《新青年》不斷地向前發(fā)展，通過在場(chǎng)域內(nèi)外的“斗爭(zhēng)”，聚攏了大量的符號(hào)資本，成為了當(dāng)時(shí)最具權(quán)威的雜志。

二

在文學(xué)場(chǎng)中，《新青年》與其他的文學(xué)雜志一直存在著競(jìng)爭(zhēng)。這種內(nèi)部“斗爭(zhēng)”是已獲得經(jīng)典地位的作家與希望獲得統(tǒng)治地位的作家之間的符號(hào)斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的目的在于通過獲得更多的文化資本，從而獲得在文學(xué)場(chǎng)內(nèi)的支配權(quán)與統(tǒng)治權(quán)。新生的作家經(jīng)常用新的文學(xué)價(jià)值來(lái)廢除當(dāng)下文學(xué)觀念的合法性，以增加自己的符號(hào)籌碼，來(lái)獲取在文學(xué)場(chǎng)中的資本占位。《新青年》在1915年創(chuàng)刊之時(shí)并沒有獲得預(yù)想中的成功，自出版以來(lái)“銷售甚少，連贈(zèng)送交換在內(nèi)，期印一千份”①，在1916年出滿1卷6期后不得不暫時(shí)?？?。但中國(guó)時(shí)局的變化為《新青年》提供了一次發(fā)展契機(jī)。袁世凱死后，孔子的思想在當(dāng)時(shí)還占據(jù)著重要的地位。于是，陳獨(dú)秀在復(fù)刊后的《新青年》中對(duì)這一傳統(tǒng)經(jīng)典思想進(jìn)行了批判，借此提出自己的文學(xué)與政治思想?？梢?，“在有限的場(chǎng)的內(nèi)部持續(xù)出現(xiàn)的變化來(lái)自場(chǎng)的結(jié)構(gòu)本身，也就是對(duì)抗位置的共時(shí)對(duì)立（統(tǒng)治者/被統(tǒng)治者、至尊者/新手、正統(tǒng)/異端、衰老/年輕，等等）”②。《新青年》旨在一個(gè)“新”字，用新的思想、新的價(jià)值來(lái)對(duì)抗以往的思想價(jià)值體系，重建一個(gè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)增加自己的符號(hào)籌碼，以獲得符號(hào)資本，改變自己在文化場(chǎng)中的被統(tǒng)治地位。在以陳獨(dú)秀為主的新青年同人們的努力下，《新青年》開始逐漸顯示出它的影響力，并在1917年銷售量最高達(dá)到一萬(wàn)五六千份之多。

當(dāng)時(shí)有很多的大型雜志正處在勃興之際，像《申報(bào)月刊》《語(yǔ)絲》《甲寅》《新民叢報(bào)》等。《新青年》憑借自身對(duì)政治局勢(shì)的敏感度以及各路名流作家的加盟，使得它在雜志市場(chǎng)的大潮中占據(jù)了大量的文化資本，逐漸擁有了在文壇上的話語(yǔ)權(quán)力。在場(chǎng)域中，“每個(gè)行動(dòng)者都程度不同地謀求獲得更多的資本，從而獲得支配性位置?！雹鄱缎虑嗄辍肪褪窃趫?chǎng)域內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勝的雜志之一，從開始的無(wú)人問津，勉強(qiáng)支撐，到后來(lái)的銷量過萬(wàn)，并逐漸成為宣傳馬克思主義思想的重要渠道。這不得不歸功于《新青年》領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)文化資本的搶占?！缎虑嗄辍冯s志上發(fā)表的各種文章，涉及到生活中的各個(gè)方面，如婦女、語(yǔ)言、道德等多方面的社會(huì)問題，還將西方的先進(jìn)思想引入中國(guó)。此外，為了擴(kuò)大影響，也便于與讀者之間溝通，還設(shè)立了“通信”、“隨感錄”、“讀者論壇”等專欄。通過以上的方法，《新青年》已經(jīng)占據(jù)了大量的符號(hào)籌碼，再加上眾多的享有一定盛譽(yù)的文化學(xué)者的加盟，像魯迅、李大釗、胡適等人的積極搖旗吶喊，使這一雜志緊緊抓住了它在文化場(chǎng)內(nèi)的統(tǒng)治地位。

三

在文學(xué)場(chǎng)中不僅存在著內(nèi)部“斗爭(zhēng)”，還存在著外部“斗爭(zhēng)”。文化場(chǎng)與權(quán)力場(chǎng)之間存在著十分明顯的影響與制約。文學(xué)場(chǎng)擁有自主性，其發(fā)生發(fā)展要經(jīng)過一個(gè)為自己的自主性而斗爭(zhēng)的歷程，也即在場(chǎng)域內(nèi)部獲得話語(yǔ)壟斷權(quán)力。但是，這并不代表文學(xué)場(chǎng)可以脫離政治、經(jīng)濟(jì)等因素而獨(dú)立存在。文化場(chǎng)在權(quán)利場(chǎng)中處于從屬地位，權(quán)利場(chǎng)域是構(gòu)成其他場(chǎng)域的基本場(chǎng)域，每個(gè)場(chǎng)域都處在權(quán)利關(guān)系之中?！缎虑嗄辍钒l(fā)展中就受到權(quán)力場(chǎng)的影響和制約，雖然一開始閉口不談?wù)?，但是隨著日后時(shí)局的發(fā)展，新青年的同人們發(fā)現(xiàn)政治是不可回避的問題。社會(huì)的任何變革都會(huì)在媒體中得到一定的反映，而這在《新青年》中體現(xiàn)得尤為明顯。

影響媒體的重要因素之一是政治?！缎虑嗄辍窂膭?chuàng)刊之始就被打上了政治的烙印。陳獨(dú)秀在《新青年》中不斷地表現(xiàn)出政治熱情。他不加掩飾地發(fā)表眾多的政治文章，并且還“‘勸’說他人‘做關(guān)于政治文章’”。④陳獨(dú)秀作為媒介人不斷地向公眾傳遞自己的政治思想，而在面對(duì)胡適等人的責(zé)難時(shí)，陳獨(dú)秀也給予了有力的還擊，他公開表明了自己的立場(chǎng)，他講道：“你談?wù)我擦T，不談?wù)我擦T，除非逃在深山人跡絕對(duì)不到的地方，政治總會(huì)尋著你的?！雹蓐惇?dú)秀從開始就希望借助文學(xué)界的思想革新，從而促進(jìn)社會(huì)革命的發(fā)展?！缎虑嗄辍吩?920年成為上海共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物，開始積極宣傳馬克思主義，并且專門開辟了“俄羅斯研究”這一專欄。這就為共產(chǎn)黨的創(chuàng)立做了思想上的準(zhǔn)備，陳獨(dú)秀等人通過雜志引導(dǎo)中國(guó)民眾的價(jià)值取向，也正是這種對(duì)時(shí)局的關(guān)注和宣傳，使其更為家喻戶曉。《新青年》通過與政治場(chǎng)的配合，使得這一雜志具有了政治的色彩，占據(jù)了一定的社會(huì)資本，從而使其具有更大的影響力。人們購(gòu)買閱讀《新青年》，并不僅僅因?yàn)殡s志自身的文學(xué)邏輯，同時(shí)也是由于它與權(quán)力場(chǎng)之間的相互作用，正是與政治的潛在聯(lián)系，滿足了讀者的閱讀期望，從而使得它的銷售量達(dá)到萬(wàn)余冊(cè)。

四

文學(xué)場(chǎng)處在永無(wú)休止的符號(hào)斗爭(zhēng)之中，而進(jìn)行斗爭(zhēng)的目的就是為了獲得更多的符號(hào)資本，從而在文學(xué)場(chǎng)中占有主導(dǎo)地位，進(jìn)行資本占位?！缎虑嗄辍窞榱苏紦?jù)一定的社會(huì)空間，不斷地獲取符號(hào)資本，牢牢地抓緊那個(gè)時(shí)代的話語(yǔ)權(quán)，并通過場(chǎng)域的“斗爭(zhēng)”使它在媒介中占有權(quán)威性的地位。

在《新青年》初期，為了獲得更多的文化資本，陳獨(dú)秀動(dòng)用自己所有的社會(huì)關(guān)系邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)頗具影響力的作家，進(jìn)行邀稿。為了在社會(huì)上受到更多的關(guān)注，主撰們通過鼓勵(lì)人們投稿來(lái)為《新青年》造勢(shì)，吸引更多的讀者，占據(jù)大量的讀者資本。在因戰(zhàn)事?？肽旰?，《新青年》為了重新占領(lǐng)市場(chǎng)，獲得話語(yǔ)壟斷地位，開始邀請(qǐng)頗具聲望的文人學(xué)者加盟，吸引了大量青年讀者，使得《新青年》一掃之前的尷尬局面。隨著《新青年》影響的擴(kuò)大，陳獨(dú)秀被蔡元培聘請(qǐng)為北京大學(xué)的文科學(xué)長(zhǎng)，《新青年》隨之遷往北京。背靠北京大學(xué)這一高等學(xué)府，北大師生們積極參與投稿、撰寫，使《新青年》的發(fā)展更加迅速，占據(jù)了充分的文化資本與社會(huì)資本。自1918年開始，《新青年》的大量稿件均由新青年同人和北大師生們共同完成，形成“以報(bào)刊傳媒為中心的知識(shí)分子群體”⑥。這時(shí)的《新青年》已經(jīng)把握住了絕大部分的市場(chǎng)。

雖然《新青年》并不是當(dāng)年最暢銷的雜志，但是它的影響力卻是無(wú)法代替的。這不僅因?yàn)椤缎虑嗄辍氛紦?jù)了大量的符號(hào)資本，還因?yàn)槠涮赜械慕?jīng)營(yíng)方式，使得各種資本之間得以相互轉(zhuǎn)化。“資本不同類型的可轉(zhuǎn)換性，是構(gòu)成某些策略的基礎(chǔ)，這些策略的目的在于通過轉(zhuǎn)換來(lái)保證資本的再生產(chǎn)?！雹哔Y本之間的相互轉(zhuǎn)化，使《新青年》占據(jù)更多的符號(hào)資本和社會(huì)空間，擁有更多的話語(yǔ)權(quán)和制定文學(xué)規(guī)則的權(quán)利。

《新青年》作為“五四”時(shí)期的重要雜志之一，陳獨(dú)秀等新青年同人打著思想改革的旗號(hào)配合革命運(yùn)動(dòng)，宣傳革命政治思想。但不可否認(rèn)的是《新青年》為文壇風(fēng)氣的改變做了很大的貢獻(xiàn)，如宣傳西方思想，提倡白話文等。雖然配合著政治運(yùn)動(dòng)，但是其對(duì)文學(xué)仍然有著不可磨滅的價(jià)值?！缎虑嗄辍吠ㄟ^場(chǎng)域的內(nèi)部斗爭(zhēng)以及同權(quán)力場(chǎng)之間的相互作用，獲取占有了大量的符號(hào)資本，從而獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。雖然當(dāng)時(shí)它的銷售量并不是最多的，但它卻具有很大影響力，在文學(xué)場(chǎng)中占有重要的席位，獲得話語(yǔ)權(quán)和價(jià)值壟斷地位。《新青年》雜志隨著時(shí)間的流逝，它在文學(xué)史上仍然擁有重要的資本占位，是現(xiàn)代文學(xué)的重要研究資料。

① 張靜廬．中國(guó)近代出版史料（二編）[M]．中華書局，1959：316.

② [法]皮埃爾·布迪厄著.劉暉譯．藝術(shù)的法則：文學(xué)場(chǎng)的生成和結(jié)構(gòu)[M]．北京：中央編譯出版社，2001：286.

③ 朱國(guó)華．權(quán)力的文化邏輯[M]．上海：上海三聯(lián)書店，2004：183.

④ 張寶明．現(xiàn)代性的流變：《新青年》個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家關(guān)系聚焦[M]．北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005：167.

⑤ 陳獨(dú)秀．新青年[J].19208（1）．

⑥ 周海波、楊慶東．傳媒與現(xiàn)代文學(xué)之間[M]．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004：7-8.

⑦ 包亞明．文化資本與社會(huì)煉金術(shù)[M]．上海：上海人民出版社，1997：209-210.