⊙蔡 申[北京師范大學(xué)珠海分校藝術(shù)與傳播學(xué)院, 廣東 珠海 519085]
天下黃河
——聆聽《天下黃河九十九道彎》
⊙蔡 申[北京師范大學(xué)珠海分校藝術(shù)與傳播學(xué)院, 廣東 珠海 519085]
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
黃河,你不避泥沙,不懼艱險(xiǎn),奔流直下,一往無前。你用甘甜的乳汁哺育了中華大地的億萬子孫,你用寬廣的胸懷孕育了輝煌燦爛的華夏文明。
黃河,古往今來,多少人在為你傾情歌唱!在這無數(shù)的頌歌中,有一個(gè)聲音格外的高亢而深沉——那就是陜北民歌《天下黃河九十九道彎》:
你曉得,天下黃河幾十幾道彎哎?幾十幾道彎上幾十幾只船哎?幾十幾只船上幾十幾根桿哎?幾十幾個(gè)艄公喲嗬把船來搬? 我曉得,天下黃河九十九道彎哎,九十九道彎上九十九只船哎,九十九只船上九十九根桿哎,九十九個(gè)艄公喲嗬把船來搬!
長河落日,黃土高原。聽到那九十九道彎彎上飄過來的蒼涼歌聲,能不心潮震蕩,熱血奔涌!
天下黃河呀,九十九道彎!在那“九十九道彎上”沉積了多少的歷史風(fēng)云,在那“九十九只船上”負(fù)載著多少的民族苦難,在那“九十九根桿”上飛舞著多少呼啦啦作響的旗幟,在那“九十九個(gè)艄公”里挺立著多少的頂天立地的英雄好漢!
《天下黃河九十九道彎》短短八句,上下兩闋。上闋問,下闋答。問句質(zhì)樸平實(shí),但立意高遠(yuǎn)。起勢一聲“你曉得”,頓生天地悠悠、滄海桑田之感。接著,從黃河的“彎”,到“彎”里的船,再從船上的“竿”,到搬船的艄公,環(huán)環(huán)相扣,步步遞進(jìn)。答句只把“你”變作“我”,把“幾十幾”換作“九十九”,兩個(gè)字的變換使作品達(dá)到了嘆為觀止的完美境地。吉祥的數(shù)字,從容的應(yīng)答,開闊的意境,壯美的畫面??鋸?、重復(fù)、排比、頂針等修辭手法的密集使用,造成了一種循環(huán)往復(fù)、綿延不絕的美感,同時(shí)又有一種巨浪排空、響遏行云的氣勢。你可以從中觸摸到黃土高原的心跳脈動,也能夠感受到大河萬里的波濤洶涌。
《天下黃河九十九道彎》的曲調(diào)與歌詞水乳交融,天衣無縫。句首兩小節(jié)是全曲旋律的濃縮;接下來四個(gè)重復(fù)的基本樂句,似呼似問,如悲如嘆,仿佛要把中華民族五千年的滄桑一瀉而盡;結(jié)尾一個(gè)突然轉(zhuǎn)調(diào),五度跳進(jìn),此時(shí),一種偉岸不屈的民族形象如異峰突起,矗立于天地之間。
陜北佳縣是《東方紅》的故鄉(xiāng),也是《天下黃河九十九道彎》的誕生地。20世紀(jì)20年代,位于黃河之濱的佳縣荷葉坪村,一個(gè)普普通通的農(nóng)民船工李思命,創(chuàng)作了這首聞名天下的《天下黃河九十九道彎》。
李思命一家三輩船工。李思命十七八歲就跟著父親,奔波于包頭至禹門口的黃河水道。他性格粗獷豪放,才思捷敏,是當(dāng)?shù)刂拿窀韪呤?。長期的船工生涯使李思命對奔騰迂回的黃河水路和兩岸風(fēng)情了如指掌,張口就來的船工號子更練就了他一副好嗓子。1920年春節(jié),荷葉坪舉辦社火,演出秧歌《搬水船》。出演艄公的李思命即興創(chuàng)作了這首歌。一曲《天下黃河九十九道彎》既是對黃河的深情詠嘆,也是船工在驚濤駭浪中奮力拼搏的真實(shí)寫照,引起了鄉(xiāng)親們的強(qiáng)烈共鳴。當(dāng)時(shí),李思命只是要表達(dá)自己的真切感受,沒想到這不經(jīng)意的隨口一吼,竟吼出了一首轟動中外的民歌經(jīng)典。
《搬水船》是一種艄公與坐船姑娘對唱的社火形式。當(dāng)年演出時(shí)最為精彩的其實(shí)是前后相連的兩段,一段是《天下黃河九十九道彎》,一段是緊接其后的《搬船難》:
老艄公白:姑娘!你要坐船,我老漢有個(gè)對子,你能對上我就搬你,對不上我就不搬你!
陳姑娘白:艄公,請開言!
老艄公唱:你曉得,天下黃河幾十幾道彎哎?幾十幾道灣上有幾十幾只船哎?幾十幾只船上有幾十幾根桿哎?幾十幾個(gè)艄公喲嗬來把船兒搬?
陳姑娘唱:我曉得,天下黃河九十九道彎哎!九十九道灣上有九十九只船哎!九十九只船上有九十九根桿哎!九十九個(gè)艄公喲嗬來把船兒搬。
老艄公白:楞的登,姑娘比咱能。不行,我還要難她一難!姑娘,我還有個(gè)對子……
陳姑娘白:艄公,請講!
老艄公唱(秧歌調(diào)):說了個(gè)難,道了個(gè)難,十冬臘月搬水船。水船不是個(gè)人搬的,把我的腳片子凍稀爛。
陳姑娘對唱:說了個(gè)難,道了個(gè)難,十冬臘月坐水船。水船不是人坐的,凍壞我三寸小金蓮。
老艄公接唱:你也難,我也難,你難我難不一般。你難坐在船里邊,我難赤腳跑冰灘。
這后一段《搬船難》主要講黃河纖夫寒冬臘月“赤腳跑冰灘”的艱辛,卻舉重若輕,幽默詼諧,意趣橫生。
《搬水船》的精彩演出令村人齊聲叫好。此后,經(jīng)同村李韶華先生記錄整理,詞曲基本固定了下來,并很快在黃河兩岸流傳開來。每年春節(jié)鬧秧歌,《搬水船》成為必演節(jié)目。1942年,延安魯藝的安波、關(guān)鶴童、張魯、劉熾等四人在佳縣收集民歌,將其以《黃河船夫曲》的歌名整理發(fā)表在《陜甘寧老根據(jù)地民歌選》上。1952年,文化部組織文藝工作者搜集整理陜北民歌,曾專程到荷葉坪村采訪李思命,并把這首歌編入了《陜北民歌選》。1958年,音樂家馬可先生編寫的《中國歌舞》對它的曲調(diào)、旋律及水船舞蹈形式做了詳細(xì)介紹。2003年央視“魅力12”播出李進(jìn)元、王長生演唱的《天下黃河九十九道彎》,使這首歌又一次在全國引起轟動,《黃河情》《西部風(fēng)情》等十多部影視片將其用作插曲、主旋律和主題歌。
詩言志,人如歌。李思命這位黃河之子具有的遠(yuǎn)不只是藝術(shù)天賦。1957年夏,李思命去山西叢羅峪趕集,歸途所乘渡船意外沉沒,79歲高齡的李思命置個(gè)人生死于度外,奮力搶救落水者,終因水急浪大、體力不支而魂歸黃河①。陜北人說,“最美的陜北民歌是用苦難、苦力、苦焦唱出的,是用真心、真情、真意唱出的,是用汗水、淚水、苦水唱出的,是用生存、生活、生命唱出的,是用大悲音、大思想、大付出、大人格唱出的”②。信哉斯言!
《天下黃河九十九道彎》的發(fā)掘整理者之一劉熾③說:陜北民歌張揚(yáng)著陜北人的天性、野性、人性,“是用老镢頭鐫刻在黃土高坡上的音樂巨著”。在博大精深的中國民歌中,西北民歌獨(dú)具魅力;在浩如大海的西北民歌中,陜北民歌盡領(lǐng)風(fēng)騷。自清末民初以來,陜北民歌的繁盛成為一種極具地域特色的文化現(xiàn)象。在北起毛烏素沙漠,南至金鎖關(guān),東起山西河曲,西至寧夏平原的這塊土地上,世世代代的陜北人“感于哀樂,緣事而發(fā)”,他們用“攔羊嗓子回牛聲”,抒發(fā)著自己的沖天豪氣,宣泄著自己的苦樂人生。一位陜北漢子不無驕傲地寫道:“當(dāng)匈奴的強(qiáng)勁之風(fēng)席卷陜北時(shí),當(dāng)赫連勃勃修筑統(tǒng)萬城以示不朽時(shí),當(dāng)十年九旱靠天吃飯的光景再也過不下去時(shí),當(dāng)姑娘愛上了后生、三哥哥喜歡上四妹子時(shí),一種‘積于胸,發(fā)于口,成于歌’的東西傾瀉而出”,這種東西“集陜北千山萬壑厚重之氣,合陜北大喜大悲張合之力”,它就是陜北民歌④!流傳至今的兩萬余首陜北民歌,以信天游、二人臺、秧歌曲、山曲、小調(diào)、勞動號子等多種形式,向人們展示著陜北特有的生活方式、人生態(tài)度和文化品格,上世紀(jì)40年代后,陜北民歌又伴隨著中國革命的進(jìn)軍步伐傳遍了全國。所以,人們說它是“唱紅了天,哭慟了地,唱出一個(gè)新天地”⑤。
陜北民歌的高亢,來自陜北的高天厚土;陜北民歌的悠遠(yuǎn),來自陜北的大漠孤煙。只有到過陜北,你才知道山有多高,溝有多深,塬有多寬,水有多長;也只有到過陜北,你才會感覺到一己世俗的微卑與渺小。千百年來,陜北以自己特有的地緣和人文基因,塑造了悲涼雄壯的高原文化和絢爛多姿的陜北民歌。著名美國記者斯諾在他的《西行漫記》中不無感慨地寫道:“走向陜北,才知道什么是真正的中華民族文化”。是的,走進(jìn)西北的高山大漠,面對奔騰不息的千古黃河,你才能真正把握到中華民族的根本和魂魄。
① 詳見王建瓴(曾任佳縣縣長):《感悟鐵佳州——陜北歷史文化名城佳縣紀(jì)實(shí)》,《人民日報(bào)·海外版》,2004-04-15。
② 王祖文:《最美的陜北民歌〈黃河船夫曲〉》,《榆林日報(bào)》,2010-3-11。
③ 劉熾:著名作曲家,13歲起就入延安魯藝,參加當(dāng)時(shí)的民歌采風(fēng),“一條大河波浪寬”等諸多名曲的作者。
④ 常耀:《陜北民歌情緣》,《榆林日報(bào)》,2010-4-13。
⑤ “唱紅了天”:一曲《東方紅》,不但影響了一個(gè)時(shí)代,而且作為人類送上太空的第一首樂曲彪炳史冊;“哭慟了地”:1942年,魯藝的劉熾、張魯在米脂縣常石畔村嗩吶藝人常峁兒處采風(fēng),獲得嗩吶曲牌《粉紅蓮》,此曲音韻深沉寬廣,凄楚哀怨中又凸顯出一種生生不息的堅(jiān)毅剛強(qiáng),1943年邊區(qū)軍民恭迎成吉思汗靈位時(shí),被作為哀樂使用。1956年劉熾在電影《上甘嶺》中將此曲處理成管弦樂隊(duì)演奏的追悼音樂,并由此定格成如今通用的哀樂;“唱出一個(gè)新天地”:《翻身道情》是1943年王嵐、林農(nóng)編劇,劉熾編曲的秧歌劇《減租會》中的一段唱腔,唱腔是在陜北道情基礎(chǔ)上改創(chuàng)而成的,1945年中共“七大”慶祝晚會上首次以獨(dú)唱形式出演,后由安波重新配詞、劉熾修改定稿?!皥F(tuán)結(jié)鬧翻身”成了引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代的旗幟。
作 者:蔡 申,北京師范大學(xué)珠海分校藝術(shù)與傳播學(xué)院教授。
編 輯:呂曉東 E-mail:lvxiaodong8181@163.com