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      改革者遭遇“黃燈效應(yīng)”

      2011-08-15 00:43:15■楊
      決策 2011年1期
      關(guān)鍵詞:改革者黃燈導(dǎo)向

      ■楊 敏

      改革者遭遇“黃燈效應(yīng)”

      ■楊 敏

      無論是問題導(dǎo)向型的改革,還是需求導(dǎo)向型的改革,都對時間敏感性要求極高,它需要主政者的決斷,沒有時間去游說上層、說服領(lǐng)導(dǎo)、納入試點范圍,等到一把尚方寶劍在手再去推動改革。

      “行”與“不行”,字面包含兩層含義,一層是指準許或者禁止,二層意指前進或者等待。

      在交通管理中,“行”與“不行”之間就是黃燈時間,而黃燈時間的任何行為選擇都需要付出成本。選擇“行”,付出的是違規(guī)成本;選擇“不行”,浪費的則是機會成本。

      社會生活中看起來再簡單不過的常識性問題,如果放在政治生活中去解讀就會變得復(fù)雜得多。日前,南方科技大學校長朱清時感喟,“一路走來全是黃燈”,壹基金創(chuàng)始人李連杰則稱,“我可以在黃燈中等待,但我選擇在黃燈中前行”。

      其實對每一個改革者來說,他們推動改革的時間就是黃燈時間。所謂無首創(chuàng)則無改革,改革因無先例,沒有既定規(guī)范框架,處于無許可亦無禁止的灰色地帶。可以說,基層治理活動中,所有的改革創(chuàng)新都會遭遇“下面贊揚聲、中間爭議聲、上面不吱聲”的尷尬。

      “三聲現(xiàn)象”中的“不吱聲”是一種客觀存在,因為,對任何一項改革來說,對其效果的評估都有時間要求,沒有一兩年的時間沉淀,改革的成果或者問題都無法顯現(xiàn)出來。在黃燈時間,樂觀的改革者,會將“不吱聲”視為上級的默許,對悲觀的改革者來說,則意味著一種否定。

      但是,無論是樂天派還是悲觀者,在黃燈時間大多數(shù)人的選擇是去闖一闖。對基層治理來說,“闖”不是唯一的選擇,但也是基于理性的選擇。

      為什么這么說呢?

      首先,基層改革創(chuàng)新多是問題導(dǎo)向型的。一個地方經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,矛盾積累到一定程度,坐到“火山口”上的主政者不得不推動改革去消弭危機。幾乎所有的改革者,都會說“改革是逼出來的”。張錦明推動四川步云鄉(xiāng)鄉(xiāng)長直選是逼出來的;魏勝多推動重慶平壩直選是逼出來的;仇和在沭陽的一系列改革是逼出來的;王天琦推動的睢寧改革,也是逼出來的。

      其次,基層改革創(chuàng)新多是需求導(dǎo)向型的。當改革共識在底層醞釀,民眾吁請一浪高過一浪的時候,政府必須在最短時間內(nèi)做出回應(yīng)。應(yīng)網(wǎng)民要求,繼廣州公布114個政府部門財政預(yù)算之后,2010年廣東首度公布省級財政預(yù)算;郭寶成推動的神木醫(yī)改,不僅僅是其個人的政治抱負,更多來自于社會需求;湖北在全國第一個推動縣委書記風險預(yù)警防控,也是為了迎合當下社會對反腐工作的心理預(yù)期。

      地方治理變革多是局部性改革、戰(zhàn)術(shù)性變革,多是對危急關(guān)頭、緊急問題的解決,強調(diào)決策效率和時效。它不像宏觀層面的戰(zhàn)略性選擇,屬于知識敏感性決策,強調(diào)反復(fù)論證,強調(diào)多輪征求意見、強調(diào)凝聚各級共識。

      無論是問題導(dǎo)向型的改革,還是需求導(dǎo)向型的改革,都需要主政者的決斷,沒有充足時間去游說上層、說服領(lǐng)導(dǎo)、納入試點范圍,等到一把尚方寶劍在手再去推動改革。

      因此,改革者大多是選擇“不論先干”、“先干后說”,“邊干邊說”甚至“干了也不說”。黃燈時間,他們一路疾行,耐心等待沉淀改革成果,從而獲得綠燈通行的機會。

      我們看到,“黃燈時間”的郭寶成,沒有“一慢,二看,三通過”去規(guī)避改革風險,他等不及上級領(lǐng)導(dǎo)首肯,“自作主張”全力推動全民免費醫(yī)療改革,也為此付出了“違規(guī)”的成本。2010年9月,在神木醫(yī)改推行短短一年之后,55歲的郭寶成被“保護性提拔”至榆林市人大常委會副主任。

      郭寶成現(xiàn)象,是中國基層改革“黃燈效應(yīng)”一個最生動的案例。從他的身上我們看到,改革者可以選擇“行”還是“不行”,但是“紅燈”與“綠燈”的控制開關(guān)永遠不在他們自己手中。

      在中國,改革目標和達成目標的路徑本身就是反復(fù)沖突的,走走停停、曲曲折折都是改革探索必須經(jīng)由的過程。改革不僅僅需要符合“下面”普羅大眾的根本利益,更需要“上面”的圖存求變和思想解放;改革不僅僅需要有緩沖地帶,需要一定的黃燈時間,但是最終按動哪個開關(guān),還是應(yīng)該由“下面”和“上面”兩只手的合力來掌控。

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