李艷紅

（沈陽理工大學(xué) 遼寧沈陽 110168）

運用情景教學(xué)增強思政課實效性的思考

李艷紅

（沈陽理工大學(xué) 遼寧沈陽 110168）

情景教學(xué)作為一種教學(xué)方法，是將學(xué)生置于特定的場景中，讓學(xué)生對親歷的場景或事件發(fā)表看法，進行反思，形成正確思想。這種教學(xué)寓教于樂，富有啟發(fā)性。因此，把情景教學(xué)引進高校思政課教學(xué)，有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，提高思政課教學(xué)效果。

情景教學(xué) 思政課 實效性 思考

道德品質(zhì)形成過程是由知經(jīng)過情和意到行、知行統(tǒng)一過程。在這一過程中，學(xué)生的內(nèi)心情感和意志的媒介作用不容忽視。教育者要努力營造一個輕松愉快和諧的氛圍，吸引學(xué)生積極參與思考和討論，使學(xué)生中因“親其師，信其道”，在“潤物細無聲”中養(yǎng)成良好的道德品行。要做到這一點，德育教師應(yīng)該突出學(xué)生主體地位，重視真實情感的剖析，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生把道德上的“認知”經(jīng)過“意”和“情”的能動加工，內(nèi)化為思想意識、道德情感和道德品質(zhì)，并自覺地外化為道德行為，努力克服單純的德育理論講解和灌輸造成的理性道德知識與感性思想體驗、實際道德行為之間嚴重斷層的弊端，切實提高思政課的實效性。

一、情景教學(xué)在增進思政課實效性中的作用

（一）情景教育的含義

20世紀80年代，美國教育家大為·庫珀在前人研究的基礎(chǔ)上提出了情景體驗式學(xué)習(xí)模型。我國著名的兒童教育家李吉林根據(jù)多年小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗，綜合移情理論、無意識心理等諸多理論，構(gòu)建了情境教學(xué)理論體系。他們的共同之處是均強調(diào)學(xué)生親身體驗在學(xué)習(xí)中的重要性。根據(jù)他們的觀點，情景教學(xué)通常將學(xué)生置身于特定的場景或事件中，讓學(xué)生對自身所親歷的場景或事件發(fā)表看法，進行反思，形成有關(guān)思想，進而運用理性邏輯分析，形成正確的結(jié)論，并將新知識運用到實踐中。我們認為，情境教學(xué)就是在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容的要求，遵循學(xué)生的認知特點和規(guī)律，運用多學(xué)科知識和信息，借助多樣化教學(xué)手段，有目的地設(shè)置真實或虛擬的具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動的場景，對學(xué)生進行引導(dǎo)，讓學(xué)生親自去感知和領(lǐng)悟，激發(fā)他們的情感，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，在情境體驗中獲得知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、提高綜合素質(zhì)的一種教學(xué)活動。情境教學(xué)的核心是：學(xué)生的自主合作，在學(xué)習(xí)中體驗探究。

（二）情景教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的主要區(qū)別

1.師生地位不同：傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，教師在整個教學(xué)過程中處于主導(dǎo)和控制地位；情景教學(xué)以學(xué)習(xí)者為中心，教師發(fā)揮指導(dǎo)作用，教師通過提供學(xué)習(xí)情景、信息等方式為學(xué)生創(chuàng)造適合的情景，通過情景中的內(nèi)心體驗促使學(xué)生的思想和行為發(fā)生改變。

2.學(xué)習(xí)過程不同：傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)理論灌輸，它把教學(xué)過程單純地理解為“教和學(xué)”，這是一個單向活動，以要求學(xué)生通過記憶現(xiàn)成的知識為目的，忽視學(xué)生主體能動性；而情景教學(xué)則強調(diào)學(xué)生的親身感受，通過激發(fā)學(xué)生的興趣，引領(lǐng)他們領(lǐng)悟和體會獲得知識，這是一個師生互動的雙向過程。

3.教學(xué)結(jié)果不同：傳統(tǒng)教學(xué)以接受程式化的知識為目的，注重知識的接受和積累；情景教學(xué)以分享總結(jié)經(jīng)驗和解決問題為導(dǎo)向，注重學(xué)生的觀念、態(tài)度，通過開啟學(xué)生改變態(tài)度和觀念，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。

（三）情景教學(xué)的積極作用

1.活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性情景教學(xué)要求教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，變主講為主導(dǎo)，變控制為協(xié)調(diào)，以學(xué)生為教學(xué)中心，積極利用各種教學(xué)情景，提供各種活動，讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)活動，使學(xué)生“身臨其境”，扮演或體驗不同的角色，給學(xué)生充分表現(xiàn)自己的機會，極大地滿足了學(xué)生好動、好奇和追求新穎刺激的心理特點，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望。這種教學(xué)方法，既能活躍課堂氣氛，又有利于大學(xué)生發(fā)揮自己的才能，發(fā)展自己的個性，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2.激發(fā)學(xué)生情感，提高認識鍛煉能力。由于情景教學(xué)的內(nèi)容、形式及取材不再是刻板艱澀的概念、判斷、推理等邏輯形式和邏輯演繹，而是活生生的事實及真切實在的親身體驗，因此，這種教學(xué)形式可以達到思想理論教育“潤物細無聲”的理想教學(xué)境界，可以使枯燥的理論化作生動、鮮活的情景進入大學(xué)生的視線里，成為思考的對象，對它做出價值的判斷和界定，進而觸動大學(xué)生心靈，使學(xué)生在體驗中獨立思考，交流學(xué)習(xí)，進而提高他們的分析問題和解決問題的能力。

3.有助于調(diào)動教師積極性，充分發(fā)揮“導(dǎo)演”作用。在情景教學(xué)中，教師是總導(dǎo)演，在情景教學(xué)的不同階段，他又身兼多個身份。他是教學(xué)情景的設(shè)計者，具體活動的策劃者，教學(xué)活動的組織者，學(xué)生內(nèi)心情感體驗的啟發(fā)者，思想困惑的開導(dǎo)者，思維激越的點撥者，認識升華的引領(lǐng)者。因此，為確保情景教學(xué)取得預(yù)期功效，教師要以更大的熱情投入到教學(xué)中，要緊緊圍繞教學(xué)目的，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗、知識、情感及思維能力設(shè)計情景，要營造自主、民主、寬松、和諧、親切的氛圍，有目的、有計劃地對學(xué)生進行引導(dǎo)，真正扮演好總導(dǎo)演的角色。

二、開展情景教學(xué)，要做好以下工作

情景教學(xué)主要包括五個環(huán)節(jié)：教師設(shè)置情景，深挖學(xué)生內(nèi)心體驗，組織同學(xué)大膽交流廣泛分享，最后教師歸納整合，幫助學(xué)生由認識感性上升到理性認識，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際，把學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中去。根據(jù)教學(xué)實踐，筆者認為，要運用好情景教學(xué)，應(yīng)該做好以下工作。

（一）充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

情景教育不是美國教育家杜威倡導(dǎo)的“做中學(xué)”，即只重視學(xué)生的情感體驗、自我教育的作用，完全不要忽略教師的作用。在情景教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但是，由于他們的認知水平還很有限，還不能獨立地充當(dāng)教學(xué)的認知主體，必須在教師有目的、有計劃的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。所以，在實施情景教學(xué)中，切不可矯枉過正，由原來以教師為中心走向另一個極端以學(xué)生為中心，教師必須在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，對學(xué)生做好指導(dǎo)工作。

（二）實施“兩種教育”

1.實施人的教育。情景教學(xué)是通過直觀形象作用于學(xué)生的各種感官，形成直接印象，產(chǎn)生感情上的共鳴，激勵他們展開聯(lián)想與想象，最后引導(dǎo)學(xué)生開展由表及里，從具體到抽象的思維加工過程，事實上，情景教學(xué)就是學(xué)生自我教育過程。在這個過程中，教師不能忽視學(xué)生實現(xiàn)自我教育的隱性作用，要堅持“以人為本”理念，尊重學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生基本權(quán)利，把學(xué)生看作有生命力、有尊嚴、有思想感情、有人格需要的受教者來組織實施教學(xué)，扮演好情景教學(xué)的組織者和管理者這一角色。

2.實施民主教育。在課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)民主的課堂氣氛，讓每個學(xué)生都能平等地沐浴到德育的春風(fēng)。人的全面發(fā)展必須在民主氛圍中才能得以實現(xiàn)，在專制的課堂上,在壓抑的氛圍中,學(xué)生不可能有自我意識,不可能有發(fā)展自己多方面才能的機會。在教學(xué)過程中，應(yīng)遵循學(xué)生與教師平等的原則，對于他們的觀點，即便錯誤，教育者也不要嚴厲批評，要進行正確引導(dǎo)和教育，要愛護學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（三）情景設(shè)計堅持三個原則

1.針對性。情景設(shè)置只是教學(xué)手段和方法，而非教學(xué)目的?；顒有问奖仨毞?wù)于特定教學(xué)內(nèi)容，不可單一地為了追求課堂的活躍氣氛而忽視了教學(xué)大綱的要求。目前，有些高校規(guī)定，思政課要講究“三率”，即出勤率、聽課率、抬頭率。還有的高校要求思政課要有“眼球率”和“鼓掌率”。目的雖好，但我們絕不能單純地為追求各種“率”而隨意安排教學(xué)情景，更不能設(shè)計低俗化情景以取悅學(xué)生。因此，情景內(nèi)容一定要堅持針對性、典型性原則。例如，在第三章《弘揚愛國主義》教學(xué)中，我們把《建國大業(yè)》《開國大典》與理論教學(xué)、學(xué)生愛國主義演講結(jié)合起來完成，構(gòu)建了一個立體的、聲情并茂的愛國主義氛圍，取得了單純枯燥的理論教學(xué)所不能達到的教學(xué)效果。

2.思想性。教學(xué)情景一定要含有強烈的問題色彩，能激發(fā)起學(xué)生踴躍思維的愿望和沖動，給學(xué)生以啟發(fā)和思考。教師要善于在教學(xué)情景活動中深入挖掘?qū)W生的心理體驗，引導(dǎo)學(xué)生過去的不得不思、不得不言，轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙伎?，我要發(fā)言”。學(xué)生們運用已有知識或在參考相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，獨立思考，形成自己的思想和觀點，通過課堂交流討論，使學(xué)生受到教育，解決他們思想中存在的一些深層次的思想問題。情景教學(xué)對教師的要求是，教育者一定要把教學(xué)情景中深含的問題講清講透，提升學(xué)生思想境界，形成正確思想觀念。因此，情景教學(xué)在設(shè)置情景這個環(huán)節(jié)上，一定要堅持思想性原則，不要只為滿足學(xué)生的興趣而安排一些膚淺性的，甚至是娛樂性的情景，這會導(dǎo)致由于學(xué)生內(nèi)心體驗挖掘不透而使情景教學(xué)流于形式，而且，還會嚴重玷污思政課的嚴肅性，削弱思政課的實效性。

3.可行性。情境內(nèi)容和方式的選擇，要注意學(xué)生的實際狀況和年齡特征?，F(xiàn)在的大學(xué)生絕大部分是獨生子女，條件比較優(yōu)越，他們接觸面廣，知識面寬，因此，在選擇材料時，首先要考慮他們的心理年齡特征和認知特點，注重材料的趣味性、代表性和新穎性，選取有吸引力和新鮮感的材料以引起他們的注意。同時，教師又要充分認識到，當(dāng)代大學(xué)生有思想，有頭腦，他們對國內(nèi)外實事熱點問題非常關(guān)注，因此，情景內(nèi)容的選擇要有時效性和教育性。例如，在緒論一章，首要解決的問題是學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣，我們設(shè)置這樣的問題：“中小學(xué)時我們就學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，大學(xué)期間還有必要繼續(xù)學(xué)習(xí)這門課嗎？”，“一些人不重視思想道德修養(yǎng)的原因是什么？”喧嘩聲過后，是一片沉靜，同學(xué)靜靜的開始對這個“不是問題的問題”進行深入思考，當(dāng)一個同學(xué)帶頭發(fā)言老師予以表揚后，其他同學(xué)爭相發(fā)言，課堂氣氛非?；钴S輕松。

［1］賀雙艷，王賢珍，王貴喜.增強高校德育教學(xué)實效性的調(diào)查研究［J］.專家論壇,2006(2).

［2］張曉麗.情景教學(xué)在思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課中的運用［J］.武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2008(12).

［3］銀星嚴.情景教學(xué)在思想政治課中的應(yīng)用研究［J］.科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,2008(23).

［4］馮霞.情景教學(xué)法—思想政治理論課實踐教學(xué)的有益嘗試［J］.中共貴州省委黨校學(xué)報,2008(5).

李艷紅（1968—），女，沈陽理工大學(xué)思政部副教授，法學(xué)碩士，從事思想政治理論教育研究。

責(zé)任編輯 馬永義