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      游客視角下的川劇價值研究

      2011-08-15 00:53劉桂村
      綠色科技 2011年12期
      關(guān)鍵詞:川劇劇團(tuán)成都

      劉桂村

      (四川師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院,四川 成都 610068)

      1 引言

      從2007年5月23日到2011年6月11日,成都市已連續(xù)成功舉辦3屆國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié),非遺節(jié)是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的4大“國”字號文化盛事之一,其成功舉辦使成都煥發(fā)了獨特的文化氣質(zhì)。巴蜀文化是四川文化的主體,川劇是巴蜀文化的一大特色,成都作為戲劇之鄉(xiāng),是巴蜀文化的典型代表。川劇歷史源遠(yuǎn)流長,從古自今,川劇在四川經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、衰落、興盛等過程。近年來,川劇卻面臨生存危機。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),在20個世紀(jì)80年代,四川省委就提出“振興川劇”的口號;2006年,川劇被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對精神文化的追求越來越高,在關(guān)注上層建筑的同時,川劇發(fā)展面臨的諸多困境就愈發(fā)突顯。

      近年來,川劇演出市場萎縮,人才大量流失,其發(fā)展面臨著非常艱難的局面。此時,對川劇價值進(jìn)行研究,從游客視角、社會基層了解川劇價值的體現(xiàn),分析川劇身處困境的原因,提出保護(hù)、弘揚川劇藝術(shù)的措施,阻止川劇的衰亡,就顯得十分重要。

      2 川劇的起源與發(fā)展

      2.1 川劇的起源與振興

      川劇是中國漢族戲曲重要劇種之一,是一種以音樂、舞蹈、念白作為表現(xiàn)手段,以寫意為主、虛實結(jié)合的表演藝術(shù),具有明顯的巴蜀地域特色和人文色彩,主要流行于四川大部分地區(qū)和貴州、云南部分地區(qū),成都是其演出中心之一。川劇中著名的技巧為變臉和噴火,川劇臉譜是川劇表演藝術(shù)中最重要的組成部分,也是川劇區(qū)別于其他劇種的最大不同之處和川劇的精華之所在。

      川劇的起源可追溯至秦漢時期;三國時期四川出現(xiàn)的諷刺喜劇《岔爭》可謂是川劇的鼻祖;唐五代時期是川劇的鼎盛時期,有“蜀戲冠天下”的說法;直到宋朝,這之前的川劇被認(rèn)為是廣義的川劇,即所謂的“四川戲”。而現(xiàn)代意義上的川劇,普遍認(rèn)為其起源是在明末清初時期,隨著各省移民的大批入川,不同戲種齊聚巴蜀,并受到四川方言及民間音樂的影響,相互結(jié)合,在乾隆時期形成雛形,又經(jīng)過不斷地改造、演變,及至道光、咸豐年間,形成了“五腔共和”的聲腔體制,這“五腔”包括昆曲、高腔、胡琴、彈戲和燈戲。此時的川劇是一種坊間市井的俚俗小調(diào),川劇班子也只能在露天場子表演;1911年辛亥革命以后,出現(xiàn)了川戲改良運動,城市中出現(xiàn)了川劇固定的演出場所——茶館,成都的“悅來茶館”就是這一時期的典型代表。川劇班子開始專業(yè)化,出現(xiàn)了康子林、蕭楷臣等一大批名角,人民群眾也積極參與進(jìn)來;20世紀(jì)前期,由于國家戰(zhàn)亂動蕩,川劇有一定程度的衰落;解放后,在黨和國家的扶持下,川劇又開始煥發(fā)青春,創(chuàng)造了許多新劇目;文革期間,革命樣板戲一統(tǒng)天下,大部分經(jīng)典川劇劇目被禁演;黨的十一屆三中全會后,川劇開禁,古老的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目如《柳萌記》、《玉簪記》等又相繼上演;進(jìn)入20世紀(jì)80年代,多元化的文娛項目開始不斷涌現(xiàn),錄像、電影、歌舞廳層出不窮,使川劇受到了強烈沖擊,逐漸走下坡路;直到現(xiàn)在,川劇仍然面臨很多生存危機,傳承發(fā)展遭遇阻力,各項振興、保護(hù)川劇的任務(wù)正迫切地擺在人們面前。

      2.2 川劇的保護(hù)與研究

      (1)川劇發(fā)展歷史的研究。主要包括對川劇的起源、形成、興盛、衰落的研究,川劇對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的貢獻(xiàn)研究,以及川劇發(fā)展過程中形態(tài)演變的研究,如《川劇展演與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承》[1]。

      (2)與川劇相關(guān)的人、物的研究。主要是對川劇表演家、傳承人以及對川劇相關(guān)道具的研究,如《經(jīng)典演出、活態(tài)傳承,首屆“川劇代表性傳承人示范演出”的啟示》[2]。

      (3)針對如何保護(hù)、發(fā)展、振興川劇的研究,如《談川劇保護(hù)》[3]。以上研究多數(shù)眼于宏觀角度,從理論方面提出措施和建議,但筆者認(rèn)為,微觀的從某一地區(qū)入手,研究川劇的地區(qū)特點,更能很好地了解川劇,為川劇的保護(hù)發(fā)展提供更切實的建議和參考。所以,本文以成都游客為研究對象,通過了解游客對川劇的認(rèn)知情況,分析川劇價值,從而得出川劇特別是成都地區(qū)川劇的價值情況結(jié)論,并有針對性的提出相應(yīng)的解決促進(jìn)措施。

      3 游客視角下的川劇價值

      3.1 成都地區(qū)川劇發(fā)展現(xiàn)狀及其相關(guān)問題

      (1)成都擁有實力雄厚的四川省川劇大劇院、錦江劇場等國營大劇場,這些劇場影響力較廣,往往上演大型的川劇表演,人均消費為100~200元。近年來,前往這些國營大劇院觀看川劇表演的觀眾逐漸呈現(xiàn)減少趨勢,劇院經(jīng)營出現(xiàn)諸多困境。盡管如此,但這些國營劇院在財力、物力上有著相當(dāng)優(yōu)勢,他們?nèi)匀皇浅啥即▌”硌莸闹髁?,代表著川劇藝術(shù)的整體水平;相對的,成都還有一批長年固定演出或流動演出的民營職業(yè)川劇團(tuán),這些川劇團(tuán)出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代后期,據(jù)成都市川劇藝術(shù)研究所不完全統(tǒng)計,在1998年,成都市區(qū)就有15個民營川劇團(tuán),這些民營劇團(tuán)的成員大多為以前縣、鄉(xiāng)院團(tuán)的川劇演員以及自學(xué)成才的川劇愛好者,一般為20~30人。而現(xiàn)在,成都有近10個大大小小的民營川劇團(tuán),一般在荷花池成鐵分局文化宮、成華區(qū)雕塑公園、一心橋街等地駐場演出,其中百家班川劇團(tuán)、一心橋川劇團(tuán)等都是成都小有名氣的民營劇團(tuán)。這些民營劇團(tuán)票價便宜,一般為幾元錢,還贈送茶水,表演場地或租用的廣場、戲臺,或自己搭建的戲棚,觀眾較多,但以中老年人為主體。

      (2)近年來,不管是國營川劇場還是民營劇團(tuán),其經(jīng)營發(fā)展都遇到了諸多問題,如川劇觀眾流失,市場萎縮,經(jīng)費短缺,人才匱乏,演職人員生活水平低下,川劇的傳承保護(hù)面臨危機。對此,成都市委市政府對川劇改革發(fā)展給予了支持,出臺了《關(guān)于促進(jìn)我市川劇發(fā)展的意見(試行)》、《成都市重點文藝項目扶持獎勵辦法(試行)》等政策,并正在建立一套創(chuàng)作扶持、人才培養(yǎng)、市場營銷的科學(xué)機制。

      3.2 問卷內(nèi)容簡述

      在了解川劇歷史及成都地區(qū)川劇發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,選取成都游客為研究對象進(jìn)行問卷調(diào)查,從社會基層入手,調(diào)查消費市場,分析川劇價值的體現(xiàn)及出現(xiàn)的問題,由此提出相應(yīng)應(yīng)對措施,為促進(jìn)川劇發(fā)展、提升地方文化品牌做出貢獻(xiàn)。

      問卷調(diào)查表的設(shè)計主要分為基本信息、川劇文化價值的探析和經(jīng)濟(jì)價值的探析3大板塊?;拘畔ū徽{(diào)查者的年齡、性別、職業(yè)、收入水平、是否為四川人、是散客旅游還是隨團(tuán)旅行;文化價值調(diào)查問題有是否愛看川劇、川劇是否是成都旅游必須體驗的項目、及游客來成都最想體驗項目的選擇、川劇存在的作用、還有請游客寫出知道的川劇團(tuán)和川劇曲目;經(jīng)濟(jì)價值調(diào)研問題包括是否愿意自費觀看川劇、對川劇票價的看法游客愿意在川劇上的消費以及國營、民營川劇團(tuán)的選擇。

      4 調(diào)研結(jié)論和相關(guān)建議

      4.1 調(diào)研結(jié)論

      4.1.1 川劇文化傳承老齡化、觀眾出現(xiàn)斷層現(xiàn)象

      問卷中,表示喜歡或非常喜歡看川劇的游客以中老年為主,說明現(xiàn)今社會中川劇的觀眾趨向老齡化,原因可能是隨著科技的進(jìn)步,青年人的休閑場所、信息來源渠道、審美習(xí)慣等較以往都大不相同,對傳統(tǒng)的文化藝術(shù)越來越忽視,沒有耐心和興趣來欣賞川劇表演。在成都大大小小的川劇劇場中都可以發(fā)現(xiàn),觀看川劇表演的觀眾多數(shù)都是老人。如果不及時采取措施解決川劇這種文化斷層現(xiàn)象,將會對川劇的經(jīng)營傳承造成嚴(yán)重威脅。

      4.1.2 川劇文化價值有待挖掘

      通過了解游客視角下川劇存在的作用發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今人們普遍將川劇視為一種休閑娛樂方式或一個文化代表符號;從游客了解的川劇團(tuán)和川劇曲目看出,多數(shù)游客對川劇的文化認(rèn)知還不夠深入。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,川劇存在的價值并不僅僅是供人們休閑娛樂,更多的應(yīng)該是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高人們文化素養(yǎng),扭轉(zhuǎn)完全追求西化的社會風(fēng)氣,促進(jìn)社會文化事業(yè)發(fā)展。

      4.1.3 川劇在旅游中發(fā)揮著重要的文化吸引作用

      調(diào)研發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)游客認(rèn)為川劇是他們來成都旅游必須體驗的項目,也是他們來成都僅次于看大熊貓的最想體驗的項目,這表示川劇在旅游業(yè)中對游客的吸引力較強,是游客旅游的重要組成部分,其潛在旅游市場較為廣闊,這就為成都旅游業(yè)的改革指出了一個方向。

      4.1.4 川劇經(jīng)濟(jì)價值提升空間高

      通過游客對川劇的消費傾向的調(diào)查表明,現(xiàn)今觀看大型川劇100~200元的消費多數(shù)游客表示接受,這說明川劇的經(jīng)濟(jì)價值得到了成都游客的認(rèn)可,并且調(diào)研顯示游客愿意為川劇付出的花費要高于他們認(rèn)為適中的票價,這充分說明游客在川劇上除了愿意花費門票,還愿意購買與川劇有關(guān)的其他服務(wù),這也為相關(guān)管理部門改革、發(fā)展川劇提供了參考。

      4.1.5 國營、民營川劇團(tuán)兩手抓

      從問卷的填寫可以看出,對于川劇團(tuán),游客了解的多為國營大型劇團(tuán),在觀看地點的選擇上,也大都偏向大型川劇院,這反映出國營劇團(tuán)和民營劇團(tuán)經(jīng)營發(fā)展的嚴(yán)重不平衡性。因此,一方面,應(yīng)該繼續(xù)保持國營大型川劇院的優(yōu)勢,做大做強國營川劇團(tuán);另一方面,應(yīng)擴大民營劇團(tuán)的影響力,打造更多具有地方特色的民營川劇團(tuán)。

      4.2 川劇文化經(jīng)濟(jì)價值提升對策與建議

      (1)將川劇納入成都市社會文化經(jīng)濟(jì)事業(yè)總體規(guī)劃,為川劇發(fā)展?fàn)I造一個良好的社會環(huán)境。保護(hù)發(fā)展川劇,可將川劇作為和諧文化建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一部分,在全社會中做好宣傳、普及工作,為其營造一個良好的發(fā)展環(huán)境。就成都地區(qū)來看,相關(guān)政府部門應(yīng)高度重視、加強領(lǐng)導(dǎo),可將川劇發(fā)展宣傳工作納入政府議事日程,作出統(tǒng)籌安排,擔(dān)負(fù)起弘揚川劇價值的責(zé)任,將保護(hù)發(fā)展川劇上升到政治經(jīng)濟(jì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展的高度,制定好保護(hù)發(fā)展規(guī)劃,確保川劇事業(yè)的順利進(jìn)行。

      (2)注重對青少年的川劇宣傳,杜絕川劇觀眾斷層現(xiàn)象。由于新時期青年的思維方式、審美習(xí)慣有所改變,因此在開展教育普及工作時必須適應(yīng)這種新形勢,可利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)豐富川劇表演手段,利用現(xiàn)代傳媒,使川劇經(jīng)常與青年人接觸;支持川劇進(jìn)校園演出,甚至讓川劇進(jìn)入中小學(xué)校課堂,讓學(xué)生通過欣賞川劇臉譜、服飾、名段等活動激發(fā)他們對川劇藝術(shù)的興趣;還可鼓勵青少年積極參與川劇創(chuàng)作、表演可以注重川劇明星的培養(yǎng),形成以明星為主的宣傳機制,贏得廣大年輕人喜愛。

      (3)深挖川劇的文化價值,拓展消費市場,打響川劇品牌。促進(jìn)川劇發(fā)展,對激發(fā)成都人熱愛家鄉(xiāng)、提升地方特色文化品牌,具有重要作用。應(yīng)加深對川劇文化內(nèi)涵的挖掘程度,著重塑造代表性曲目,將川劇打造成為成都的文化名片。擴大對外交流力度和宣傳范圍,力爭將川劇打造成為像京劇一樣的全國知名戲劇。要加強媒體宣傳,占領(lǐng)輿論陣地,如電視廣播可在黃金時段設(shè)置川劇欄目、利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行川劇宣傳營銷,地方報紙可開辟專欄,普及川劇知識,或發(fā)行川劇音像制品;另外在基層群眾中開展川劇活動,也是加深人們對川劇的認(rèn)識、提高川劇影響力、促進(jìn)民間傳承的可行辦法。

      (4)完善旅行社線路安排,鞏固川劇在旅游中的重要地位。調(diào)研發(fā)現(xiàn),川劇是游客旅游的重要吸引因素之一,而如今成都市多數(shù)旅行社將觀看川劇作為旅游自費項目,不利于川劇的傳播推廣。因此筆者建議,旅行社特別是成都地區(qū)旅行社可與川劇團(tuán)簽訂長期合同,以最優(yōu)惠的價格達(dá)成觀看協(xié)議,將觀看川劇表演作為旅游中必游項目,或推出參觀川劇藝術(shù)展覽館、訪問川劇表演藝術(shù)家等旅游項目,向游客推廣川劇,這樣川劇旅游品牌的打響,一方面,必定會吸引更多的游客前往參觀旅游,保證旅行社的經(jīng)濟(jì)利益;另一方面也有利于川劇的發(fā)展和傳承。

      (5)改進(jìn)發(fā)展機制,加強劇團(tuán)保護(hù)。川劇團(tuán)是川劇表演藝術(shù)的載體,川劇演員是川劇的發(fā)展傳承者。因此,做大做強川劇劇團(tuán)、保護(hù)川劇傳承人,是實現(xiàn)川劇文化經(jīng)濟(jì)價值、保證川劇傳承的有效途徑。

      對于成都市川劇院、錦江劇場等國營大型川劇院,市政府可設(shè)立一個傳統(tǒng)藝術(shù)管理部門進(jìn)行保護(hù)管理,在加強領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,給予政策和資金扶持。堅持做大做強原則,要推進(jìn)劇團(tuán)發(fā)展機制創(chuàng)新,培養(yǎng)引進(jìn)川劇人才,可走進(jìn)四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等職業(yè)院校挑選后備編劇、導(dǎo)演、演員,開辦培訓(xùn)班,甚至輸送優(yōu)秀川劇人才到國外深造。政府部門還應(yīng)支持劇團(tuán)創(chuàng)作優(yōu)秀劇本,扶持優(yōu)秀川劇劇目,支持劇團(tuán)參加國內(nèi)外重要賽事活動,或定期開展創(chuàng)作研討交流。

      而對于民營草根川劇團(tuán),可利用成都是旅游大市的優(yōu)勢,將民營劇團(tuán)演出與旅游一道捆綁起來發(fā)展;或在節(jié)假日安排民營劇團(tuán)公開演出,擴大知名度;還可以將民營劇團(tuán)組成聯(lián)盟形式,如使成都城區(qū)近10家草根劇團(tuán)成立同盟,整合演員、場地、資金、技藝等資源,形成共同發(fā)展的合力。其次是要創(chuàng)新演出形式,可以編排時尚、符合潮流的川劇小品演出,加入現(xiàn)代審美元素,吸引年輕觀眾;也可以專研川劇特技表演,保證表演內(nèi)容的特色性和新穎性。

      [1]劉蓬春.談川劇保護(hù)[J].成都大學(xué)學(xué)報,2008(1):37~38.

      [2]黃 靜.淺議川劇發(fā)展的困境及對策[J].藝文論壇,2000(4):74~75.

      [3]杜建華.川劇遺產(chǎn)保護(hù)的實踐與思考[J].四川戲劇,2010(4):93~94.

      [4]王定歐.川劇的民間性與藝術(shù)生命的傳承——有川劇現(xiàn)狀引發(fā)的思考[J].四川戲劇,2009(1):51~52.

      [5]金開誠.川?。跰].長春:吉林文史出版社,2010.

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