梅松竹

（三峽大學(xué)外國語學(xué)院 湖北 宜昌 443002）

多元智力理論是著名的發(fā)展心理學(xué)家霍華德加德納教授在研究了不同對象的人腦與智力的基礎(chǔ)上提出來的，它的提出與發(fā)展對語言教學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。對于多元智力理論在大學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用，特別是在大學(xué)英語聽說課程中的應(yīng)用，在我國雖有一定研究，但目前在國內(nèi)的還不多見。因此，研究多元智力理論對大學(xué)英語聽說課程教學(xué)的作用在外語教學(xué)研究中十分重要。

1 多元智力理論

在第一套的智力測試被使用后的80年間，雖然不斷有些疑問的聲音，但是這些聲音都沒有都到足夠的重視，也沒有最終形成理論威脅到智力測試的地位。而到了1983年，一位美國哈佛大學(xué)的心理學(xué)家霍華德加德納在他的 《Frames of Mind》一書中，對這一被普遍認(rèn)可的理論提出了質(zhì)疑。他嚴(yán)重的懷疑那些決定一個人智力的測試的可靠性，因?yàn)樵谶@些測試中，他們要么是測試者脫離他自然的學(xué)習(xí)環(huán)境，要么就是要求測試者去做一些他以前從沒有做過的獨(dú)立的任務(wù)，而且可能他以后再也不會做這些任務(wù)了。他認(rèn)為在人類的文化當(dāng)中，對于智力的定義過于狹隘，衡量智力水平高低不再是以語言能力和抽象邏輯思維能力為核心，而是以解決現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到的真正難題的能力為核心。加德納認(rèn)為人類除了言語－語言智力和邏輯－數(shù)理智力兩種基本智力以外，應(yīng)該還包括其他七種智力，他們是視覺-空間智力、音樂-節(jié)奏智力、身體-運(yùn)動智力、人際交往智力、自我內(nèi)省智力、自然觀察智力、存在智力，他稱之為多元智力理論。在他的多元智力理論里面，Gardner試圖突破智力測試的局限性，最大程度的擴(kuò)展人類潛力的范圍。

2 多元智力理論在英語聽說教學(xué)中的具體運(yùn)用

多元智力理論的提出引起了教育界的廣泛關(guān)注，這個理論認(rèn)為學(xué)生擁有不一樣的大腦，不一樣的智力和長處，只有當(dāng)我們的教育考慮到這些因素的時候才能夠取得最好的效果。所以多元智力理論需要我們的課程的安排能夠整合各種資源系統(tǒng)來發(fā)展學(xué)生的多元智力。多元智力理論強(qiáng)調(diào)各種智力是能被喚醒或激活的，而且一旦被喚醒或激活后，這些智力就能夠得到發(fā)展和強(qiáng)化。這就要求我們教育教學(xué)中使用多樣化的教學(xué)手段，充分展示能刺激各種不同智力發(fā)展的工具，鼓勵學(xué)生運(yùn)用操作這些工具，創(chuàng)造出理想的學(xué)習(xí)產(chǎn)品，以達(dá)到最好的教育效果。當(dāng)然，在對學(xué)生的評估中，我們也應(yīng)該盡量的運(yùn)用多元理論為指導(dǎo)，為學(xué)生提供充分展示各種智力的機(jī)會，通過觀察學(xué)生開展或完成各種活動與學(xué)習(xí)任務(wù)，把握他們的智力發(fā)展的狀況，從而更加科學(xué)全面的評價一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和智力情況。

2.1 對言語-語言智力（verbal-linguistic intelligence）的運(yùn)用

這種能力是指個體對語言的運(yùn)用和理解的能力，表現(xiàn)為能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。英語教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)對語言能力的運(yùn)用，聽、說、讀、寫四個語言技能的運(yùn)用是英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而聽說課程的教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)聽說技能結(jié)合并運(yùn)用自如的能力。這就需要我們對閱讀材料，mp3，對話，辯論及故事等的運(yùn)用。比如，我們可以要求把一個閱讀材料分成幾個部分，然后給不同的學(xué)生發(fā)放不同的材料部分，在完成閱讀后要求拿到材料的學(xué)生分別介紹自己的那一部分的材料，其他的同學(xué)可以進(jìn)行聽的培訓(xùn)。這完成整個材料的介紹后，再把學(xué)生分成小組進(jìn)行討論，然后請每個小組派一個代表就本小組的意見進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。另外演講也是一種非常好的培養(yǎng)語言能力的方式。在美國，從小學(xué)開始就開設(shè)有演講課程。我們可以先給學(xué)生一個題目，提前2到3個星期進(jìn)行準(zhǔn)備，然后請他們上臺進(jìn)行演講，演講完畢之后再要求其他同學(xué)分組就剛才演講的內(nèi)容進(jìn)行討論。我們還可以安排學(xué)生進(jìn)行情景模擬，或者給學(xué)生一個問題要求學(xué)生進(jìn)行討論并解決。比如我們視聽說課程第二單元就是關(guān)于工作的話題，我們可以要求學(xué)生模仿一個公司進(jìn)行招聘，另一半的學(xué)生模仿應(yīng)聘人員。通過多種形式的口語活動可以發(fā)展和強(qiáng)化他們的語言能力。

2.2 對邏輯-數(shù)理智力（logical-mathematics intelligence）的運(yùn)用

這種能力指的是個體的運(yùn)算、推理和邏輯思維的能力。表現(xiàn)為對數(shù)字、類比、因果、邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理進(jìn)行思維的能力。筆者所在的學(xué)校多是理工科學(xué)生，他們的邏輯數(shù)理能力都非常突出，所以對這個能力的運(yùn)用對我們這種理工科為主的學(xué)校有著特殊的意義。邏輯數(shù)理能力高的學(xué)生一般表現(xiàn)為對可歸納、推理、分析的東西特別感興趣，而對那些抽象的東西不太感興趣。所以在我們上課的時候應(yīng)該充分利用他們的這一特點(diǎn)，比如說，我們可以在聽力的時候強(qiáng)調(diào)聽力文章的邏輯結(jié)構(gòu)對聽力能力輔助作用，可以讓學(xué)生把聽力文章的結(jié)構(gòu)表述出來，這也是一種非常有效的聽力技巧。我們還可以讓學(xué)生學(xué)會總結(jié)自己的觀點(diǎn)，比如視聽說課程第三單元討論社會現(xiàn)象，可以讓學(xué)生先分析一下這些熱點(diǎn)問答形成的原因，然后小組討論，再請小組內(nèi)部的人進(jìn)行總結(jié)發(fā)言?；蛘呶覀冞€可以給學(xué)生一些題目，要求他們從網(wǎng)上收集資料，進(jìn)行討論，然后在班上發(fā)布他們的結(jié)論。

2.3 對視覺-空間智力（visual-spatial intelligence）的運(yùn)用

視覺-空間智力指個體對空間關(guān)系的感受、記憶、辨別的能力。比如說對線條、地理位置、結(jié)構(gòu)等地敏感，并且能夠通過圖形、空間操作、平面或立體結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)。我們的聽說課程現(xiàn)在專門加上了一個“視”字，變成了視聽說課程，而電影、電視、投影儀、圖表等輔助工具的運(yùn)用就是對這種智力最好的認(rèn)知和強(qiáng)化。我們可以要求學(xué)生觀看視頻的片段，然后進(jìn)行模仿和討論，也可以要求學(xué)生把自己說聽到的聽力材料用一個圖表來表現(xiàn)文章的主題和層次。筆者還嘗試過給學(xué)生一些廣告圖片，讓學(xué)生分組描述和討論他們所看到的圖片要表達(dá)的廣告意義，并加以總結(jié)和分析。在利用視覺-空間智力進(jìn)行教學(xué)的時候，我們要充分的利用這些構(gòu)建的空間的概念，把枯燥的教學(xué)內(nèi)容視覺化，形象化。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生將視覺和空間的概念呈現(xiàn)在大腦中，強(qiáng)化學(xué)生用這種智力來思考問題的能力，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

2.4 對音樂-節(jié)奏智力（musical-rhythmic intelligence）的運(yùn)用

音樂-節(jié)奏智力指個體對音樂的感受、記憶、表達(dá)等方面的能力。主要表現(xiàn)在對音樂基本要素如節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感，能通過音樂來表達(dá)自己的感情。青少年聽覺敏銳，善于模仿，具有一定音樂的潛能，有時候筆者在課間放音樂的時候，很多學(xué)生就能輕聲的和著旋律繼而和唱。因此，利用教材或課外的音樂資源，把音樂和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合起來是培養(yǎng)學(xué)生音樂-節(jié)奏智力的一個有效途徑。在我們聽說課程上，我們尤其強(qiáng)調(diào)聽歌對聽力能力，唱歌對口語能力培養(yǎng)的重要作用。我們小時候的ABCD字母就是通過字母歌學(xué)會的，說明有著強(qiáng)烈的節(jié)奏感的歌曲可以幫助學(xué)生記憶單詞，還可以提高他們的發(fā)音水平。音樂的欣賞還可以一定程度上陶冶學(xué)生的情操，并且音樂也是消除課堂疲勞、調(diào)節(jié)課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)英語興趣和動機(jī)的一個有效手段。所以，以音樂為媒介來學(xué)習(xí)語言，可以讓學(xué)生在欣賞到優(yōu)美的歌曲的同時，增加他們的詞匯量，提高聽力水平，豐富口語的表達(dá)方法。

2.5 對人際交往智力（interpersonal intelligence）的運(yùn)用

人際交往智力是指個體與人交往、交流、溝通等方面的能力。表現(xiàn)為個人覺察，能夠體驗(yàn)他人的情緒，根據(jù)別人的意圖、情感等做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)等。開展人際交往能力培養(yǎng)最有效地方式就是小組合作學(xué)習(xí)。在小組學(xué)習(xí)中大家合作學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中也學(xué)會了人際交往。人際交往能力的培養(yǎng)需要教師在課堂上創(chuàng)造大量的需要用語言進(jìn)行溝通才能完成的任務(wù)，所以情景教學(xué)法、問題教學(xué)法都是可以運(yùn)用的教學(xué)方法。比如，我們可以讓讓一些學(xué)生扮演警察，另一些學(xué)生扮演路人，模擬問路的現(xiàn)場，要求學(xué)生進(jìn)行語言交流。我們也可以要求學(xué)生分成小組討論，為某一個產(chǎn)品制作廣告，要求學(xué)生在進(jìn)行充分的交流后，集思廣益達(dá)成最后的一致意見。這樣的學(xué)習(xí)不僅訓(xùn)練了他們的口語能力，還訓(xùn)練了他們的反應(yīng)能力，為他們的人際交往能力的培養(yǎng)提供了真實(shí)的環(huán)境。我們的學(xué)生在進(jìn)行小組學(xué)習(xí)和討論的時候更愿意表達(dá)他們的真實(shí)想法，這有利于老師了解他們的想法。當(dāng)然老師在和學(xué)生之間建立關(guān)系的同時，也是一個對交際能力的培養(yǎng)的過程。

3 結(jié)束語

多元智力的理論的提出實(shí)際上與我國幾千年前的教育家孔子的應(yīng)材施教的理論有一定的相似之處。它認(rèn)為人的智力沒有高低之分，只有區(qū)別之分。它否定了以前的智力測試的單一而又缺乏公平的手段。所以多元智力理論的提出實(shí)際上符合整個世界公平化、民主化、和諧化的人類進(jìn)程。它可以使每個學(xué)生在不多的教學(xué)手段中獲益，他們的智力可以得到最大限度的發(fā)展。當(dāng)然這也給我們老師的備課和上課提出了更高的要求，反過來也可以促進(jìn)教師教學(xué)水平的進(jìn)一步提高。希望多元智力的理論能夠進(jìn)一步的指導(dǎo)我們的英語教學(xué)，特別是聽說課程的教學(xué)工作，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，讓所有的同學(xué)都能夠得到全面的發(fā)展。

［1］Gardener.H.Frames of mind.New York:Basicbooks,1983.

［2］秦小蕙.多元智力理論與大學(xué)英語教學(xué).井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)，2006，5.

［3］于鳳茹.多元智力理論視野下地英語教學(xué)，2005,5.

［4］姚云.多元智力理論在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用.2005,4.

［5］王瑜.基于多元智能理論的學(xué)生評價研究.2005，5.