黑龍江 孫艷華

談“人格培養(yǎng)”在《口腔解剖學(xué)》教學(xué)中的滲透

黑龍江 孫艷華

針對(duì)目前中職學(xué)校學(xué)生道德素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象，作為一線教師肩負(fù)著很大的責(zé)任及義務(wù)。本文就筆者在口腔解剖教學(xué)中，有意識(shí)地滲透“人格培養(yǎng)”，從言傳身教，影響人格；學(xué)會(huì)感恩，孕育人格；創(chuàng)造情境，培養(yǎng)人格；體恤溫情，培育人格等四個(gè)方面加以分析說(shuō)明，以求達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康人格的目的。

人格；感恩；合作；理解；尊重

“以人為本，一切為了學(xué)生發(fā)展”是當(dāng)前職業(yè)教育最為核心的理念，把尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人貫穿在教學(xué)的全過(guò)程，是教師的職責(zé)。目前教育的首要目的是使人成“人”，其次才是成“才”。因?yàn)?，只有在我們的孩子具備健康人格的情況下，其它能力才有價(jià)值，有意義。

作為一名從事口腔教學(xué)的教師，我深感自己肩上的責(zé)任及義務(wù)，在教學(xué)中，我盡量結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，對(duì)他們不時(shí)地進(jìn)行“人格教育”的滲透，進(jìn)而培養(yǎng)他們高尚的情操、美好的情感和健全的心靈。

1 言傳身教，影響學(xué)生人格的完善

教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)“教師的職責(zé)是用自己的榜樣教育學(xué)生”。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須要致力于塑造自己高尚的人格。要照亮別人，自己身上必須有光明；要點(diǎn)燃別人，自己心中必須要有火種。教師的勞動(dòng)就是一種以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)。而一個(gè)教師的人格和靈魂并不是表現(xiàn)在大是大非上，更多的是表現(xiàn)在平時(shí)的一言一行，表現(xiàn)在與學(xué)生相處的一點(diǎn)一滴中?！犊谇唤馄蕦W(xué)》是口腔工藝技術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課，而且有許多實(shí)踐教學(xué)課，在上課過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生大部分都比較懶，較自私，很少主動(dòng)去幫助別人做什么，而且還對(duì)人指手劃腳，讓別人去干這干那。基于這一點(diǎn)，我在描繪牙的實(shí)驗(yàn)課上，在上課的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不是沒(méi)有格尺，就是沒(méi)有橡皮，向別的同學(xué)借，有的學(xué)生很不主動(dòng)，且很反感，我就主動(dòng)過(guò)去給他拿過(guò)去或送過(guò)去，這時(shí)我叫同學(xué)們停下手里的活，把這件事情指了出來(lái)，態(tài)度不好的同學(xué)覺(jué)得不好意思了，認(rèn)識(shí)到了自己的不對(duì)。由此我聯(lián)系到他們以后的實(shí)習(xí)及工作，告訴他們現(xiàn)在就應(yīng)培養(yǎng)自己的勤勞、眼中有活的習(xí)慣，上升到一定高度就是能主動(dòng)去幫助別人，從一點(diǎn)一滴做起，不能吝惜自己的力氣，只要用心做了就會(huì)使自己得到很多。

2 學(xué)會(huì)感恩，孕育學(xué)生美麗的人格

如今的學(xué)生，愛(ài)得到的太容易，父母的愛(ài)、爺爺奶奶的愛(ài)、姥姥爺爺?shù)膼?ài)，都包圍著他們，他們還沒(méi)有來(lái)得及體味什么是愛(ài)，愛(ài)就把他們淹沒(méi)了。長(zhǎng)此以往，在他們身上出現(xiàn)了只知索取，不懂付出也不愿付出的現(xiàn)象。一線的教師需要尋找突破口，努力建立一種由內(nèi)而外的自我“內(nèi)省”的德育模式。感恩教育恰好符合這樣的育人理念。

感恩是一種美德，感恩是一種品質(zhì)，感恩更是對(duì)美好生活的追求。感恩能使人不再感到孤獨(dú)，所以在口腔教學(xué)中引入感恩教育很必要。

這學(xué)期，我接了2009級(jí)口腔班的《口腔解剖學(xué)》的課程，學(xué)生初接觸口腔專業(yè)知識(shí)的課程，既陌生又新鮮，他們都認(rèn)真地聽(tīng)課，但也有個(gè)別同學(xué)忍不住說(shuō)話。作為教師，我并沒(méi)有生氣地指責(zé)他，而是這樣說(shuō)：“誰(shuí)在底下說(shuō)話呢？”同學(xué)們都靜下來(lái)，瞅著說(shuō)話的同學(xué)。我又說(shuō)，“你們現(xiàn)在小，自制力差，課堂上有時(shí)又提不起精神學(xué)習(xí)，就溜號(hào)，但是你們想過(guò)沒(méi)有，老師講課也是一種勞動(dòng)，也是應(yīng)該受人尊重的，如果哪一天你在上面講，下面有人也在說(shuō)話，你心里什么感覺(jué)？所以同學(xué)們應(yīng)該換位思考，學(xué)會(huì)尊重別人，尤其尊重別人的勞動(dòng)，感謝別人的勞動(dòng)?！蔽矣指嬖V學(xué)生，父母之愛(ài)是最無(wú)私的，師生之愛(ài)是最博大的，并讓他們回去在生活中一點(diǎn)一滴地挖掘生活中的感恩事例，比如你的生日是怎么過(guò)的？媽媽的生日是怎么過(guò)的等等。你從中發(fā)現(xiàn)了什么？感受到了什么？并把他們記錄下來(lái)，寫一下體會(huì)。后來(lái)，學(xué)生說(shuō)話的現(xiàn)象真的很少了。

3 創(chuàng)造情境，培養(yǎng)學(xué)生合作、寬容的人格

現(xiàn)在，許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們都是在成人的百般呵護(hù)下長(zhǎng)大的，多數(shù)都缺少現(xiàn)代社會(huì)中所需要的合作、溝通和承受失敗的能力，甚至缺少理解他人，尊重他人的品質(zhì)。這樣，我在口腔教學(xué)中，盡量創(chuàng)設(shè)一種情境，培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)合作，懂得寬容，尊重他人。為了克服學(xué)生自私，不愿與人合作的缺點(diǎn)，我特意在實(shí)驗(yàn)課上創(chuàng)造學(xué)生之間合作的機(jī)會(huì)，把自覺(jué)、愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生與調(diào)皮、不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生分在一組，讓他們互相補(bǔ)償。在實(shí)驗(yàn)前，把我的目的對(duì)同學(xué)們說(shuō)清楚，讓他們?cè)诤献髦胁粩唷皟?nèi)省”，改正各自的缺點(diǎn)，以達(dá)到完美的合作，從而培養(yǎng)他們善于合作的精神，摒棄自私自利，逐漸學(xué)會(huì)尊重自己、尊重他人的品質(zhì)。同時(shí)，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，我會(huì)及時(shí)予以糾正，并進(jìn)行說(shuō)教，直到學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足為止。

4 體恤溫情，培育學(xué)生理解的人格

體驗(yàn)是與感動(dòng)是同時(shí)出現(xiàn)的，進(jìn)一步說(shuō)，沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有德育的實(shí)效。每個(gè)學(xué)生的生命都是獨(dú)特的，這種獨(dú)特性以其獨(dú)特的因素與環(huán)境相互作用，通過(guò)其經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感受與體驗(yàn)體現(xiàn)出來(lái)，而人又是以其經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受生活、感受他人、感受世界的，也是基于個(gè)人的生命感受和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解生活、理解他人、理解世界的。有效的人格培育應(yīng)是一種體驗(yàn)而非教化。而在現(xiàn)實(shí)中，我們的教育總在自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)行教化，甚至不惜對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的拷問(wèn)。

我在教學(xué)中，針對(duì)目前學(xué)生過(guò)于貪玩而又不易理解他人的特點(diǎn)，用寬容之心來(lái)包容他們的缺點(diǎn)，用關(guān)愛(ài)、關(guān)心去對(duì)待他們，讓他們感到不能因?yàn)樗麄兊鬃颖《p視他們、瞧不起他們，讓他們感受到老師也是很重視他們的，使他們對(duì)自己充滿信心。

我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，我上課提問(wèn)她，起來(lái)后，她理直氣壯地說(shuō)“不會(huì)”，當(dāng)時(shí)我很生氣，但我沒(méi)有發(fā)火，而是讓她站著背，她不但不背，還說(shuō)了些很難聽(tīng)的話，她認(rèn)為我這樣做，對(duì)她要求嚴(yán)了，是在故意為難他。對(duì)她的表現(xiàn)我雖生氣，但我還是既嚴(yán)肅又心平氣和對(duì)她說(shuō)：“你還是個(gè)孩子，不能體諒老師的心情，老師不怪你，但你決不能不懂得尊重別人。在課堂上，老師可以原諒你，但將來(lái)到工作崗位上、到社會(huì)上，就不會(huì)有人對(duì)你這么客氣。希望同學(xué)們以后不能憑心情來(lái)處理問(wèn)題，而應(yīng)以大局為重。我不想說(shuō)太多了，你們自己想想吧?！闭f(shuō)完這些，當(dāng)時(shí)我也很激動(dòng)。這位同學(xué)感到不好意思了，當(dāng)堂就對(duì)我說(shuō)：“老師我錯(cuò)了，不該誤解你對(duì)我的好意?！蓖ㄟ^(guò)這件事我深深感到包容對(duì)處理問(wèn)題的重要性，它直接影響到能否把矛盾激化，能否給學(xué)生樹立一個(gè)榜樣，能否讓學(xué)生體恤到你的真情，而不是誤以為對(duì)其有成見(jiàn)。

總之，面對(duì)時(shí)代的變化與社會(huì)的進(jìn)步，中職學(xué)校的德育工作者及教師們面臨著許多問(wèn)題與挑戰(zhàn)。我們教育的首要任務(wù)不在于教會(huì)學(xué)生多少知識(shí)和本領(lǐng)，而是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活的真諦，教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)，理解他人，關(guān)愛(ài)生命。

（編輯 劉麗娜）

（作者單位：黑龍江省鶴崗衛(wèi)生學(xué)校）