朱永福

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力?！闭Z文和音樂在當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中被立為兩門看似“獨立”的課程，但是，實際上語文和音樂是有著緊密聯(lián)系的。語文是一門關(guān)于語言和文學(xué)的課程，而文學(xué)是一種語言的藝術(shù)，通過優(yōu)美的語言，動人的情感感染、打動和激勵讀者。音樂，《詞典》上給的定義是，用有組織的聲音來表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)。音樂是一種特殊而富有表現(xiàn)力的語言。它通過聲音感染、打動、激勵聽眾，具有無窮的藝術(shù)魅力。兩者的共同目的都是為了感染人，兩者的共通性就是都是生活中的組成部分。生活離不開語文，而生活離不開音樂，因而語文和音樂是剪不斷，理還亂的。

我們的祖先很早就知道用音樂來助興，抒懷，言志。自古以來，語文與音樂就是相伴而生的。《詩經(jīng)》就是按樂曲分為“風(fēng)”，“雅”，“頌”三部分的。現(xiàn)代語文中的“詞”在《辭?！分械尼屃x之一是：“詞，詩的一種，一種韻文形式，原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調(diào)而改變”。由此可見，語文與音樂的淵源已久。音樂，在人們生活中無處不在，無論高雅與俚俗，均有其頑強的生命力。古典樂曲的博大深邃，通俗歌曲的鮮活、真率、民歌的搖曳多姿，戲曲的絢爛瑰麗。所有的這些都為喜歡它的人們所贊嘆、所欣賞。音樂與文學(xué)一直是相伴成長，淵源深厚。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，為了更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美能力，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，更應(yīng)該給語文的課堂插上音樂的翅膀，為語文課堂的飛翔注入鮮活的動力。

一、借助音樂導(dǎo)入課堂，渲染課堂氣氛。

課堂的導(dǎo)入對于一堂課的教學(xué)至關(guān)重要，好的課堂導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境和愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。而借助音樂的導(dǎo)入，在語文課堂教學(xué)中能更好地創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，調(diào)動學(xué)生。教師應(yīng)該依據(jù)文本的實際情況，借助音樂精心設(shè)計課堂導(dǎo)入，渲染氣氛。例如八年級下冊中沈從文的《云南的歌會》，文中有獨特的音樂描寫，與音樂有關(guān)聯(lián)。因此可以這樣來設(shè)計導(dǎo)入語：我們云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民的生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到了生活中的各個領(lǐng)域。在許多民族中，小孩子還在呀呀學(xué)語的時候，就跟著大人們學(xué)唱歌了。所以人們常說我們云南人是“會走路就會跳舞，會說話就會唱歌”。我們云南民族眾多，民歌特別豐富，各民族的民歌都獨具魅力，大家聽過《月光下的鳳尾竹》??？這時教師可以播放《月光下的鳳尾竹》：“月光啊下面的鳳尾竹喲，輕柔啊美麗像綠色的霧喲，竹樓里的好姑娘，光彩奪目像夜明珠啊……”在音樂的感染下，教師適時點撥：此樂聽起來非常的優(yōu)美，給人以心曠神怡的感覺。今天我們共同走進(jìn)《云南的歌會》，去感受我們云南優(yōu)美的民歌。學(xué)生在這種情境中自然會產(chǎn)生對課文的學(xué)習(xí)興趣，會有一種學(xué)習(xí)的欲望。

再如八年級下冊杜牧的懷古詩《赤壁》，根據(jù)這首詩的內(nèi)容，可以這樣設(shè)計導(dǎo)入：可以請學(xué)生演唱或者播放電視連續(xù)劇《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》，然后用飽含感情的語氣說：“面對著滾滾長江，我們每個人都不會無動于衷。中唐大詩人來到赤壁，面對古戰(zhàn)場遺留下的一截銹跡斑斑的戟又將會發(fā)出怎樣的感慨呢？這節(jié)課來學(xué)習(xí)他的《赤壁》?！奔で榈母枨?，深情的發(fā)問感染了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。我想，在對整首詩的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的心始終被音樂和情感牽動著，相互影響著。

還有很多課文的導(dǎo)入，都可以借助音樂，營造了學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的教學(xué)效果。

二、借助音樂闡釋文本，便于學(xué)生接受。

音樂闡釋用得好，可對文本主題的挖掘起到不可估量的作用：八年級下冊胡適的散文《我的母親》，關(guān)于母親的回憶之中，母親的悲苦、堅忍，融在作者深沉而有張力的文字中：“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴(yán)厲眼光，就嚇住了?！薄拔夷赣H23歲做了寡婦，又是當(dāng)家后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出一萬分之一二。”讀來催人淚下，這樣一篇贊美母親，懷念母親的美文學(xué)生往往無法深刻感悟。教師可以借助一首滿文軍的《懂你》幫助學(xué)生感悟。歌曲這樣唱道：“你靜靜地離去，一步一步孤獨的背影……一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏，你寂寞的心有誰還能夠體會，是不是春花秋月無情，春去秋來你的愛已無聲……把愛全給了我把世界給了我，從此不知你心中苦與樂，多想靠近你，依偎在你溫暖寂寞的懷里，告訴你我其實一直都懂你”。歌曲具有震撼人心的力量，學(xué)生為之動容，母親的形象瞬間高大，在回到文本中，便于學(xué)生感悟文本中，作者筆下的母親的偉大。

在沈從文的《云南的歌會》一文中，文章的第二部分是“山歌漫路”，作者著力描寫唱歌人所處的環(huán)境：天如此藍(lán)，花如此美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。但是，僅僅只通過教師對文章的分析，很難讓學(xué)生體會作者的匠心所在，在上課時，可以借助優(yōu)美的《月光下的鳳尾竹》音樂的聲波的來具體闡釋，讓學(xué)生易于接受。

三、借助音樂啟發(fā)學(xué)生，升華課堂主題。

在語文的課堂上，借助音樂元素為授課內(nèi)容和學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容點睛，深化學(xué)習(xí)的知識，擴(kuò)大學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感，升華課堂的主題。

九年級下冊的文言文《愚公移山》，這是一篇非常經(jīng)典的文言作品，在教學(xué)時可以把江濤的那首《愚公移山》引進(jìn)課堂，啟發(fā)學(xué)生：如果說歌中的“面對著王屋與太行，憑的是一身肝膽……任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿……”是愚公不屈形象的再現(xiàn)，那么結(jié)句中的“望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，無路難啦開路更難，所以后來人，為你感嘆！”則是對愚公頑強精神由衷的禮贊。至此，學(xué)生對文章的主題進(jìn)一步明確，也加深了對愚公精神的感悟。

俄國著名文學(xué)家托爾斯泰說：“音樂的魅力，足以使一個人對未能感受的事有所感受，對理解不了的事有所理解，使不可能的事變?yōu)榭赡堋！闭Z文課堂如能借助音樂這雙有力的翅膀，為語文課堂教學(xué)注入生機(jī)和活力，不僅能提高語文教學(xué)的藝術(shù)性，而且學(xué)生也能從中得到啟迪，觸發(fā)靈感，在潛移默化中提高了學(xué)生的語文能力。

沒有了歌聲，我們的生活就失去很多樂趣；沒有了音樂，我們的語文就少了些活力。語文課堂因注入音樂將更加精彩，語文課堂因音樂的翅膀而飛翔！