應(yīng)舒情
2000年,中華人民共和國教育部頒布了中小學(xué)三個新的語文教學(xué)大綱,將原小學(xué)大綱中的“聽話、說話”、初中大綱中的“聽話訓(xùn)練、說話訓(xùn)練”、以及高中大綱中的“說話能力”統(tǒng)一改為“口語交際”。這也是我國教育部首次用口語交際這一概念替代了以前的聽說教學(xué)。
2001年,我國教育部制定并頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》),將“聽”和“說”兩個系列結(jié)合在一起,對于口語交際的理念詮釋得更為明確?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定口語交際是指具有日常交際的基本能力,在各種交際活動中,學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流,初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往、發(fā)展合作精神。
較之于以往“聽”、“說”的靜態(tài)教學(xué),口語交際教學(xué)更偏重于在動態(tài)中發(fā)展學(xué)生的即時性和現(xiàn)場性口語能力——這就是“交際”一詞所包含的特定內(nèi)涵。在生活世界交際中,心靈的敞開度大了,對言語綜合素養(yǎng)的要求也高了,這使口語交際具有多重內(nèi)涵:1.靜態(tài)知識,比如 “口語表達(dá)要做到自然而不做作”、“說話有禮貌”等不同場合的交際要求;2.動態(tài)能力,即在人際交互作用、思維對流的情境中,學(xué)生的傾聽、表達(dá)和應(yīng)對能力,如本學(xué)段提出的“聽人說話能把握主要內(nèi)容,并能簡要復(fù)述”、“在交談中能認(rèn)真傾聽,并能就不理解的地方向人請教,就不同的意見與人商討”。傾聽,要把握主要內(nèi)容,抓住要點(diǎn);表達(dá),要會復(fù)述、講述、轉(zhuǎn)述,由簡單地說,到講得清楚、明白,再到有中心,有條理;應(yīng)對,是在交流、交際中的表達(dá),對學(xué)生提出了更高的要求;3.交際素養(yǎng),它包括上述交際知識和交際能力,另隱含交際的情感、態(tài)度和方法,如在情感態(tài)度方面,“在交談中能認(rèn)真傾聽,并能就不理解的地方向人請教,就不同的意見與人商討”,“傾聽”體現(xiàn)了對對方的尊重,“請教”體現(xiàn)了虛心的態(tài)度,“商討”體現(xiàn)了求是的作風(fēng)。
可見,口語交際素養(yǎng)的本質(zhì)就應(yīng)該是:一種對話構(gòu)建中的能力。這一定位,在教學(xué)的意義上,就是旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了口語交際教學(xué)所應(yīng)該具有的合作性、對話性、自主性和實(shí)踐性。因此,口語交際的課程取向應(yīng)該是相當(dāng)明朗的,那就是:以自主、合作和探究的精神有效地進(jìn)行人際交流??谡Z交際的這些內(nèi)涵正是口語交際教學(xué)所應(yīng)達(dá)到和完成的教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)指引下的口語交際教學(xué)依托了語言教學(xué)原理、交際信息學(xué)原理、文化學(xué)原理以及公共關(guān)系學(xué)原理,具有其自身的鮮明特質(zhì)。
第一,過程互動性。作為一種言語行為過程,口語交際必然是能動的,涉及聽說雙方的,是一個既受主觀意識支配又受客觀條件約束的動態(tài)過程,更是一個始終互動充滿變數(shù)的過程,它不是聽說雙方的簡單相加,而是聽說雙方不斷地進(jìn)行信息交流與情感溝通。具體來說,它要求說者思維敏捷、反應(yīng)靈活、表達(dá)清晰準(zhǔn)確,聽者認(rèn)真傾聽、迅速理解、及時應(yīng)答,從而實(shí)現(xiàn)聽與說的雙向互動??傊?,只有交際的雙方處于互動的狀態(tài),才是真正意義上的“口語交際”。因此,過程互動性是口語交際教學(xué)最本質(zhì)的特征,也是與傳統(tǒng)通說教學(xué)最顯著的區(qū)別。
第二,情境依賴性??谡Z交際是人們在一個特定的某時、某地、某情、某景之中,跟某人為了某事而進(jìn)行的活動,沒有具體的情境,學(xué)生就不可能承擔(dān)有意義的交際任務(wù),交際就失去了意義。因此,口語交際教學(xué)是依賴情境的,情境既是言語交際過程中主要矛盾的焦點(diǎn),也是言語交際過程中的主要矛盾最終獲得解決的前提條件。
第三,語言口語性。口語交際是運(yùn)用口語進(jìn)行交際的,是現(xiàn)場的即興發(fā)揮,因而在語言上比較明快、生動活潑、感情自然。用詞上較多帶感情色彩,常使用俗語、諺語、歇后語兒化音等;表述上允許重復(fù)和偶爾不流暢;表達(dá)手段上可借助語調(diào)、語氣、表情、姿態(tài)、手勢、音高、語速等多種方式輔助表達(dá)。所以口語交際所用的語言截然不同于書面語交際,其所運(yùn)用的語言更具口語性,更加口語化??谡Z交際的這一特質(zhì)在教學(xué)中也應(yīng)該被充分的考慮并得到相應(yīng)的訓(xùn)練。
第四,技能全面性。在口語交際過程中,不僅要考慮如何表達(dá)自己的意圖,還要講究交際的技巧、策略的使用等。既然是面對面的接觸和交流,就不能像自言自語那樣想說什么就說什么,想怎么說就怎么說,而應(yīng)當(dāng)考慮自己的語言、情感、舉止、體態(tài),還要使講話合乎交際對象的社會地位、身份、知識修養(yǎng)程度以及所處的心理狀態(tài)等等,以最大限度地達(dá)到交際效果。因此,口語交際教學(xué)不僅僅需要訓(xùn)練聽說技能,還需要培養(yǎng)待人處事、舉止談吐、臨場應(yīng)變、表情達(dá)意等全方位技能和素養(yǎng)。
筆者認(rèn)為口語交際教學(xué)的目標(biāo)及取向應(yīng)該綜合口語交際的特質(zhì)、內(nèi)涵及當(dāng)前口語交際教學(xué)存在的現(xiàn)實(shí)困境來考慮,在這里我就口語交際教學(xué)應(yīng)該以什么樣的目標(biāo)為導(dǎo)向試做設(shè)想。
1.還原口語交際的真正含義,即口語和交際??谡Z,是指在交際訓(xùn)練中,老師少對語言做結(jié)構(gòu)上的解剖,而是看在特定的情境中交際者的語言是否有效地傳達(dá)了信息,交際的方法策略是否得當(dāng),精神風(fēng)貌是否得以適當(dāng)展示,交際目的是否得以完成??谡Z是工具,交際是目的??谡Z教學(xué)的取向應(yīng)該指向交際,即培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用口語進(jìn)行交際的能力,交際過程是互動的,不能停留在靜態(tài)的語言層面,而應(yīng)注重在具體的情境之中所體現(xiàn)的交際雙方的合作性、對話性、自主性和實(shí)踐性,也即前面所提到的交際素養(yǎng)。
2.還原學(xué)生在口語交際中的主體地位。交際的主體是學(xué)生,是全體學(xué)生,因此,在口語交際教學(xué)中,教師要積極轉(zhuǎn)變身份,將話語權(quán)還給學(xué)生,淡化自身的表演欲,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,使絕大多數(shù)學(xué)生參與到情境中來進(jìn)行言說,努力發(fā)揮“無形的手”這一教師職能。
3.還原教學(xué)情境的生活本色?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):努力選擇貼近生活的話題,采用靈活的形式組織教學(xué),不必過多傳授口語交際知識??谡Z交際教學(xué)所承載的生活的意義是不容忽視的,養(yǎng)成良好的口語交際能力是為了更好地實(shí)現(xiàn)有意義的生活,成為生活的工具;同時,生活是口語交際的內(nèi)容、源泉、過程。因此,在交際教學(xué)的過程中要盡量的納入貼進(jìn)學(xué)生生活的情境,讓學(xué)生自然,自覺地言說和表達(dá)。
此外,還要構(gòu)建適當(dāng)合理的評價機(jī)制?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對口語交際教學(xué)的評價要求是:評價學(xué)生的口語交際能力,應(yīng)注重考察學(xué)生的參與意識和情感態(tài)度。評價必須在具體的情境中進(jìn)行,讓學(xué)生承擔(dān)有實(shí)際意義的交際任務(wù),以反映學(xué)生真實(shí)的口語交際水平。因此,評價的目的不是要給學(xué)生排個高低名次,而是為了讓學(xué)生得到富有建設(shè)性的反饋信息,并對自己的口語交際水平有一個真實(shí)的認(rèn)識,進(jìn)而對自身存在的問題及時進(jìn)行調(diào)整,查漏補(bǔ)缺,不斷進(jìn)步。個人認(rèn)為評價的方式應(yīng)以鼓勵為主,注重情感態(tài)度,方法上盡量實(shí)現(xiàn)自評、互評、全員參與的多元化評價。
正所謂“得法于課內(nèi),得益于課外”,語文教育的宗旨在于發(fā)展精神人格,實(shí)現(xiàn)“言語育人”。言語作為“心聲”,從“心”啟程,以“言”傳遞他人,這種交流、交際,都是“心靈的歷程”。所以,口語交際教學(xué)是直面生活、指向心靈、重在實(shí)踐的。在課堂教學(xué)上,教師應(yīng)該合理期待口語交際能力在課外,尤其是步入社會以后的重大意義,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到的技能方法在今后的生活之中發(fā)揮積極作用。