文善明 唐小燕
文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)之一。
所謂“三·三”模式,就是文言文教學(xué)課堂均可以分三步走,以此來調(diào)動學(xué)生自主、合作、探究的積極性,充分激發(fā)學(xué)生的主體意識,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為課堂的主人。
具體操作步驟是:
課前,學(xué)生先入為主預(yù)習(xí),強(qiáng)調(diào)獨(dú)立學(xué)習(xí);
課中,學(xué)生主動參與合作探究,強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí);
課后,自主拓展相關(guān)閱讀,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
文言文閱讀難度較大,教師難教、學(xué)生難學(xué)。因此,在教學(xué)文言文時,學(xué)生必須在上課之前多讀課文,在讀的基礎(chǔ)上完成對生字生詞、作者生平、寫作背景、課文大意等知識的掌握,掃除了這些障礙,然后設(shè)疑提問,為后面的有的放矢的聽課做準(zhǔn)備。這些準(zhǔn)備工作由學(xué)生獨(dú)立完成,可以充分發(fā)揮他們的主觀能動性,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,豐富他們的學(xué)習(xí)方法,可謂一舉數(shù)得。
①第一步:初讀課文
這一步旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生面對一篇新的文言文,首先是讀。文言文距今年代久遠(yuǎn),很多詞句詰屈聱牙,晦澀難懂。只有“讀書百遍”,才能“其義自見”。在讀的過程中,借助于工具書,給難認(rèn)難懂的字詞注音注釋,把難懂的句子翻譯,為下一步的學(xué)習(xí)掃除攔路虎。如學(xué)習(xí)《阿房宮賦》《過秦論》難認(rèn)難懂的字詞句較多,如不事先掃除這些攔路虎,下一步的學(xué)習(xí)將非常吃力。
②第二步:獨(dú)立感知
這一步旨在培養(yǎng)學(xué)生初步的聯(lián)系分析能力。在清除文字障礙的基礎(chǔ)上,自然要初步概括文章的大意,感受作者的思想,感知文章的主題。這需要聯(lián)系作者的生平、文章的寫作背景。如在學(xué)習(xí)《赤壁賦》之前,學(xué)生可以結(jié)合課文注釋,也可以去查閱相關(guān)資料:了解蘇軾的生平經(jīng)歷,思想價(jià)值觀,寫作本文的時代背景,赤壁原址在哪里,還有哪些文學(xué)作品寫過赤壁,蘇軾的這篇賦主要寫了赤壁的什么內(nèi)容,抒發(fā)了怎樣的情感等內(nèi)容。查閱資料最好由學(xué)生自己獨(dú)立完成。
③第三步:設(shè)疑提問
這一步旨在培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神和自我表現(xiàn)能力。
在教學(xué)過程中我們發(fā)現(xiàn),不少學(xué)生為預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí)。既沒有什么針對性,也沒有懷疑過什么。即使有懷疑,一些學(xué)生也是聽之任之,不愿或者不敢舉手提問。如在學(xué)習(xí)《逍遙游》的時候,好些學(xué)生對莊子的思想、課文的表現(xiàn)手法及什么是真正的逍遙游并不理解,但是在預(yù)習(xí)時這些學(xué)生并未提出疑問,等到被老師提問才被發(fā)現(xiàn)不懂。這是非常不好的現(xiàn)象。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑,大膽提問,充分表現(xiàn)自己。經(jīng)過以上三個步驟的準(zhǔn)備工作,師生可以對課文進(jìn)行研討和鑒賞了。
課本文言文是文言知識的載體,是方法、技巧的土壤,只有“得法于課內(nèi)”,才能“得益于課外”。根據(jù)新課程的基本理念,從“知識與能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個方面設(shè)計(jì)課程目標(biāo),努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力,構(gòu)建開放有序的語文課程。
①第一步:理解歸納
這一步旨在落實(shí)鞏固學(xué)生的文言文基礎(chǔ)知識,落實(shí)新課程對“知識與能力”的要求。雖然經(jīng)過學(xué)生的預(yù)習(xí),對課文的相關(guān)知識進(jìn)行了梳理,但是距對于重點(diǎn)、難點(diǎn)知識歸納及內(nèi)容的系統(tǒng)理解與概括等新課程對“知識與能力”的要求還有很大差距。如師生學(xué)習(xí)《鴻門宴》,經(jīng)過反復(fù)誦讀,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生熟悉了詞句,主要是一詞多義、古今異義和詞類活用等,理清了故事情節(jié),然后師生分組把課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式等整理出來,梳理出知識網(wǎng)絡(luò),注重理解和概括內(nèi)容,學(xué)生不僅知識掌握了,理解歸納能力也會相應(yīng)提高。
②第二步:領(lǐng)悟賞析
這一步旨在運(yùn)用“過程和方法”,提高學(xué)生的分析判斷與表達(dá)能力。領(lǐng)悟的過程,就是感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力的過程。仍以《鴻門宴》為例,在誦讀理解的基礎(chǔ)上,本著人人參與的原則,學(xué)生自由發(fā)言,從多角度入手領(lǐng)悟賞析,最后達(dá)成以下幾個共識:栩栩如生的人物刻畫,尤其是極具個性的人物語言,扣人心弦的舞劍場面,高超鮮明的對比技巧。一節(jié)課下來,學(xué)生感受到了劉邦、項(xiàng)羽等有血有肉的人物形象,賞析了生動的人物語言,學(xué)習(xí)了對比刻畫人物的技巧。
③第三步:合作探究
這一步旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力,完成新課程的“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo),而且可以水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生向課外遷移。
師生完成了“領(lǐng)悟賞析”,也就初步完成了教學(xué)目標(biāo)。但是局限于此,就會扼殺學(xué)生的研討能力、探究能力。新課改要求“學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法?!?011年湖南省高考語文《考試說明》強(qiáng)調(diào)“知人論世,探討文本的寫作背景和寫作意圖及社會價(jià)值”“就文本進(jìn)行個性化閱讀、有創(chuàng)意地解讀,就某些問題提出獨(dú)到的見解”。這時教師的主導(dǎo)地位要體現(xiàn)出來。還是以《鴻門宴》為例,因?yàn)閺摹而欓T宴》還看不出雙方的勝負(fù)。只要教師提醒學(xué)生聯(lián)系歷史,請熟悉這段歷史的同學(xué)講一講“破釜沉舟”“暗渡陳倉”“四面楚歌”等一些有代表性的成語故事,學(xué)生的探究欲望就被激發(fā)出來了。經(jīng)過小組討論,學(xué)生列出了幾個極其搶眼的題目如 《性格決定命運(yùn)——劉成項(xiàng)敗的啟示》《家和萬事興——從劉項(xiàng)兩人到國共兩黨》。學(xué)生的潛能被大大激發(fā)出來,學(xué)習(xí)也從課內(nèi)延伸到課外。
我國古典文學(xué)浩如煙海、博大精深,名家名篇繁多,學(xué)生僅依靠教材上的篇目來獲得知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為了進(jìn)一步鞏固課內(nèi)的文言文知識,拓展高中生的文言文學(xué)習(xí)范圍,進(jìn)一步提高高中生的文言文閱讀能力,課外閱讀相當(dāng)篇目的文言文是必不可少的。
①第一步:遷移閱讀
這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生在鞏固課內(nèi)知識的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充相關(guān)信息,豐富相關(guān)知識,使學(xué)生對課題有更全面、更深入地了解和掌握。如在學(xué)習(xí)王安石的 《游褒禪山記》后,學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)、課中學(xué)習(xí),對王安石的生平、本文的背景、寫作技巧和主題思想有了較全面深入的掌握。作為遷移閱讀,可以選擇《答司馬諫議書》等作品,體會王安石作為政治改革家的“不畏浮云遮望眼”的氣度。也可以進(jìn)行“外圍”閱讀,如他與蘇軾的“糾結(jié)”,他的逸事,讀一讀列寧對他的評價(jià)的文章及有關(guān)王安石研究的文章等,力求對他有更全面、更深入地了解和掌握。
②第二步:寫出心得
這一步旨在鍛煉學(xué)生獨(dú)立賞析、探究創(chuàng)新的能力。遷移閱讀不再重在字詞句等基礎(chǔ)知識,而重在對篇的體會與探究,是對課前、課中的延伸和發(fā)展。在老師的鼓勵下,學(xué)生樂于就閱讀的文章的某一方面如語言、形象、技巧、情感、主題等進(jìn)行有個性的賞析,或者從作品與人品、作品與時代、作品與現(xiàn)實(shí)等方面進(jìn)行有個性的探究,付諸文字。
③第三步:評比表彰
這一步旨在使學(xué)生樹立互補(bǔ)、雙贏意識?;ㄩ_兩朵,各表一枝。他山之石,可以攻玉。例如學(xué)生在對王安石的遷移閱讀后寫的筆記,有的評他的詩,有的評他的詞,有的評他的文,有的評他的變法,有的評他的逸事等。綜合來看,就是一個完整的王安石。通過評比,學(xué)生“得失寸心知”。通過表彰,激發(fā)了學(xué)生更強(qiáng)烈的探究創(chuàng)新的欲望。
“三·三”模式既尊重文言文教學(xué)的一般規(guī)律,又體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主動性、自覺性。