張偉豪
(中央民族大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,北京 100081)
中原地區(qū)鄉(xiāng)村茶館文化探析
——以河南中部一鄉(xiāng)間古鎮(zhèn)為例
張偉豪
(中央民族大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,北京 100081)
茶館,作為現(xiàn)代都市中一種高雅的休閑場所,早已為人們所知。然而,在河南中部一鄉(xiāng)間古鎮(zhèn)——冢頭鎮(zhèn),茶館存在已有數(shù)百年歷史,至今長盛不衰。作為一種富有特色的民俗文化,鄉(xiāng)村茶館在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)揮著重要的功能和作用。
中原;鄉(xiāng)間古鎮(zhèn);茶館文化
在河南省一鄉(xiāng)間古鎮(zhèn)——冢頭鎮(zhèn),自明清始,特別是民國以來,茶館林立,這里的茶館與城市中的高品位的飲茶、品茶場所不同,而是結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的發(fā)展和群眾的喜好而興起的。上世紀(jì)80年代以前,在許多城市,茶館也并不多見,而這個(gè)中原鄉(xiāng)間古鎮(zhèn)的茶館已經(jīng)興盛了上百年,直到今天,周邊市縣的人都好奇于古鎮(zhèn)的茶館林立和獨(dú)特的飲茶風(fēng)俗。
冢頭鎮(zhèn)位于河南省平頂山市郟縣縣城東北13公里處,北臨禹州市,東接襄城縣,多條公路穿境而過,交通便利??偯娣e57平方公里,耕地面積5萬畝,全鎮(zhèn)轄35個(gè)行政村51個(gè)自然村,人口5.6萬。明清時(shí)期,冢頭鎮(zhèn)地處許昌至洛陽、禹州至南陽的兩條官道交會(huì)處,各方商賈來往不絕,這里的旅館、飯館、茶館一直生意興隆。解放前,由于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)煙葉,外國煙草公司大量收購、經(jīng)營煙草,很多中間煙商在此開設(shè)煙行、煙草轉(zhuǎn)運(yùn)公司等。1937年有煙行17家,設(shè)磅72架,從業(yè)人員500多人,日收購煙葉5萬余公斤[1]。煙商的云集,帶動(dòng)了各行各業(yè)的興旺發(fā)展,冢頭遂成為遠(yuǎn)近聞名的商貿(mào)名鎮(zhèn),酒樓、飯莊、茶館、商號(hào)等更是興盛。為方便在此經(jīng)商購物的四方商賈及周邊鄉(xiāng)鄰的休閑娛樂,當(dāng)?shù)厝藗冊O(shè)立了許多茶館,有的茶館兼具旅館的性質(zhì)。汝河的支流——藍(lán)河穿境而過,在七孔石橋兩端、溪岸幽處,分布著很多茶館,這里比較完整地保留著茶館行業(yè)的舊貌,煮河心水、泡毛尖茶、細(xì)品漫談。多年來,茶館成了冢頭人一個(gè)主要的娛樂場所。
改革開放以來,冢頭鎮(zhèn)的商貿(mào)業(yè)再次繁榮起來,現(xiàn)有固定工商戶數(shù)百家,還吸引1500多個(gè)流動(dòng)商販、手工業(yè)者前來經(jīng)商務(wù)工。每到農(nóng)歷雙日有集貿(mào)會(huì),每月逢“9”和“22”為物資交流大會(huì)。隨著沿路開發(fā)及小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐的加快,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)逐漸形成了百貨一條街、餐飲一條街、家具一條街等專業(yè)市場,商店林立,顧客絡(luò)繹不絕。冢頭鎮(zhèn)至今仍保留相當(dāng)數(shù)量的明清建筑和民宅,飲食、茶文化歷史悠久,燒羊肉、燴饃、燒雞、茶水遠(yuǎn)近有名,附近禹州市、襄城縣、汝州市及縣內(nèi)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人們經(jīng)常到冢頭鎮(zhèn)就餐、飲茶,餐館、茶館常常顧客盈門,座無虛席。悠久的歷史,繁榮的商貿(mào),使得冢頭鎮(zhèn)2008年榮獲河南省歷史文化名鎮(zhèn)稱號(hào)。
鎮(zhèn)上遍布街巷的茶館是冢頭鎮(zhèn)的一大景致,也是當(dāng)?shù)厝说闹饕獖蕵沸蓍e場所。因交通便利,行人往來,商賈云集,茶舍林立,加上傳統(tǒng)的生活習(xí)俗,自古以來這里飲茶之風(fēng)盛行。這里的人們雖然祖祖輩輩過著簡樸的生活,可以忍受物質(zhì)上的匱乏,卻不可以一日無茶,飲茶是他們生活的一部分,亦成了生命的一部分。每天來茶館的茶客大多是方圓幾十里的百姓,有的獨(dú)自一人,有的數(shù)人結(jié)伴。無論男女老少,勞累之時(shí)或閑暇之余,只要花上五毛、一塊錢,便可泡上一壺茶,盡情地淺酌細(xì)品,在品嘗清香與苦澀相伴的茶時(shí),也咀嚼著生活的酸甜苦辣。
鄉(xiāng)村茶館遠(yuǎn)沒有都市茶樓的精致與講究,但茶客卻絡(luò)繹不絕。除了喝茶休閑之外,這里還是重要的社交場所。茶館里的常客相互都認(rèn)識(shí),見面時(shí)彼此打聲招呼,便找一個(gè)位置坐下,這時(shí),茶老板手持一把黝黑的大茶壺,掂著茶碗走過來,熱情地為茶客們沖茶續(xù)水,白煙徐起,聞其香,品其味,甘滑馥郁,令人心曠神怡。茶客們興趣所至,圍坐在一起談天說地,布陣對(duì)弈,有的則自斟自飲,享受著獨(dú)處的樂趣。兜里有幾個(gè)閑錢的老者,也會(huì)湊在一塊打個(gè)紙牌,半天下來,輸贏都不多,圖個(gè)樂子,打發(fā)時(shí)間。茶館里說學(xué)逗唱,談天論地,熱鬧非凡。喝完茶,茶客們向老板打聲招呼,將錢往桌上一放,便徑直走出。一些老年人從早喝到晚,中午買塊肉夾饃喝著茶,水續(xù)幾回,茶酣興濃,樂而忘返。鎮(zhèn)上的一街兩行,每隔幾戶就會(huì)有一家茶館,足有數(shù)十家,許多茶館是20世紀(jì)80年代以后出現(xiàn)的,條件參差不齊。講究的有空調(diào)、電視機(jī),普通的是小瓦屋、農(nóng)家院落、石凳、原木桌、粗瓷碗。茶館大都較為簡陋,空空蕩蕩的沒有裝修的房屋里,放上幾張矮桌,幾把矮凳,再在桌上放上幾只茶碗或搪瓷缸子就成,來人坐在桌旁的矮凳上,店家續(xù)上茶水,就成了生意。不論茶館的條件優(yōu)雅、粗略,人氣都很旺,來喝茶打牌者多是中老年人,無論農(nóng)閑還是農(nóng)忙時(shí)節(jié),鎮(zhèn)上的各家茶館里大都座無虛席,大點(diǎn)的茶館容納上百人。
鎮(zhèn)上茶館用的茶葉不甚講究,一般都是比較便宜的毛尖茶葉,當(dāng)?shù)夭簧a(chǎn)茶,對(duì)茶的質(zhì)量與喝茶的方式也不怎么講究。其實(shí)茶客也不是以品茶為主,大家主要是聊天交流,茶館純粹是一個(gè)休閑娛樂場所,借助于茶館,建立一個(gè)大家聊天的處所,和“茶”的文化內(nèi)涵其實(shí)沒有太大關(guān)系。雖然古鎮(zhèn)的飲茶談不上什么茶文化,但卻形成了一種獨(dú)特的茶館文化。很多老年人,一大早就從數(shù)公里外的村莊趕來,先趕集,辦完事就直奔茶館而去,茶客或喝茶聊天,或下棋打牌,一坐就是一天。老茶客們常說:“不來喝茶心里惶惶,不見牌友手里癢癢,老輩人就是這了。”就這樣,形成了一方民俗。
開茶館不需要多少本錢,但也不是誰都能開,茶館靠的是年份長,人氣旺,善經(jīng)營。因?yàn)樵谝粋€(gè)茶館時(shí)間長有感情了,并和老板熟識(shí),很多老茶客一般都有相對(duì)固定的茶館去消遣,新開的茶館往往生意不好,需要慢慢地招徠顧客,聚集人氣。老板一般是會(huì)來事、性情和藹的中年人,他們擅長招徠顧客,能和大家合得來。簡陋的茶舍牽系著茶客情緣,茶館是百姓聚集喝茶談天的好去處,茶館中簡樸、安靜的生活以及苦辣酸甜的人生百味,讓游客領(lǐng)略這里的風(fēng)土人情,也品味著中原地區(qū)生動(dòng)的鄉(xiāng)土民俗。
2007年5月11日,由平頂山市民間文化保護(hù)協(xié)會(huì)主辦的平頂山市茶飲文化研討會(huì)在冢頭鎮(zhèn)舉行[2]。會(huì)上,專家肯定了冢頭鎮(zhèn)深厚的文化底蘊(yùn)以及悠久的飲茶文化歷史,并就如何發(fā)掘、宣傳冢頭的茶飲文化提出了許多中肯的意見和建議,包括舉辦冢頭茶食文化節(jié)、舉辦大型主題廟會(huì)、建立保護(hù)修繕古建筑體系等,這些建議為改變冢頭鎮(zhèn)久在深山無人識(shí)的境地提供了有效的方案。
冢頭鎮(zhèn)的眾多茶館,在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村社會(huì)中發(fā)揮著多方面的作用。
1. 當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的重要休閑娛樂場所。鄉(xiāng)村文化相對(duì)貧乏,茶館在滿足當(dāng)?shù)厝说木裎幕枨蠓矫姘l(fā)揮著重要作用。去茶館的以中老年人居多,老茶客們雖然天天見面,但他們情趣相投,張家長、李家短,日日都有新話題,漫不經(jīng)心地聊天、天南地北地聚談,古今中外,下棋打牌,布陣對(duì)弈,說學(xué)逗唱,無所不涉。一些有才藝的老人,興致來時(shí),說上幾段評(píng)書,唱幾段古戲,為大家助興。外地的民間流浪藝人,會(huì)時(shí)不時(shí)來到茶館,為大家展示技藝,好不熱鬧。一些中年人和年輕人,他們沒有全天候的“茶興”,則是中午時(shí)分坐上一兩個(gè)小時(shí),談?wù)摰脑掝}離不開種田致富。
2. 農(nóng)村老年人的樂園。城市中有很多老年人的去處,例如棋牌室、文化廣場、老年大學(xué)、公園以及養(yǎng)老院等,但在農(nóng)村,由于條件所限,經(jīng)濟(jì)狀況又不好,老年人休閑娛樂的場所不多,對(duì)那些辛苦種田一輩子的農(nóng)村老人來說,到老能有一個(gè)休閑娛樂的場所,在那里聊天拉家常,對(duì)他們也是一種慰藉。茶館消費(fèi)不高,老年人大都承受得起,他們在那里喝茶聊天、說學(xué)逗唱,談天說地,茶館作為一種公共場所,大家自由進(jìn)出,因此,對(duì)農(nóng)村老年人來說,茶館在某種程度上發(fā)揮著養(yǎng)老院的作用。
3. 交流信息的場地。大家在茶館中足不出戶,便可知道全鎮(zhèn)的一些重要新聞和信息。南來北往的人們坐在一起,談天論地,比如鎮(zhèn)子上哪種買賣好做,哪種商品好賣,種植莊稼、蔬菜、水果有哪些新技術(shù),手工業(yè)方面有那些新技藝,等等,通過這些交流,人們可以及時(shí)地抓住商機(jī),打聽到各方面的市場信息。
4. 融入鎮(zhèn)子的中轉(zhuǎn)站。對(duì)外地人和周圍村莊的農(nóng)民來說,茶館成為他們?nèi)谌腈?zhèn)子的一個(gè)最佳場所。有的老茶客晚上有事不能回村,老板就會(huì)給其安排住處,甚至個(gè)別人在鎮(zhèn)上有個(gè)什么麻煩事,老板也會(huì)幫其協(xié)調(diào),還有的外鄉(xiāng)人干脆吃住在茶館,儼然成了鎮(zhèn)上的一員。眾多茶館的存在,促進(jìn)了古鎮(zhèn)與外地人的交流和溝通,是外地人了解古鎮(zhèn)的窗口,也使古鎮(zhèn)能夠及時(shí)了解外面的世界。如果沒有這個(gè)場所,一個(gè)陌生人就不會(huì)很快地了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。在茶館里,大家有說有笑,無拘無束。作為茶友,外地人可無拘束地詢問當(dāng)?shù)氐那闆r,在喝茶聊天過程中熟知古鎮(zhèn)的方方面面,了解各種社會(huì)信息,廣交朋友,擴(kuò)大關(guān)系網(wǎng),以便使其能夠很快熟悉古鎮(zhèn),融入古鎮(zhèn)。
在冢頭鎮(zhèn),無論信步街頭,還是駐足鄉(xiāng)村,茶館確是令人刮目相看的場所。茶館既是農(nóng)民和居民們休閑、消遣的憩所,也是社會(huì)各界人士交流信息、切磋致富門道的天地。冢頭鎮(zhèn)作為一個(gè)歷史文化古鎮(zhèn),未來向何處發(fā)展,如何利用豐富的歷史文化遺產(chǎn)給冢頭人帶來實(shí)實(shí)在在的好處,怎樣在現(xiàn)實(shí)需求與傳統(tǒng)內(nèi)涵之間尋找對(duì)接點(diǎn),這是當(dāng)?shù)卣紤]已久的問題。如果能夠?qū)n^鎮(zhèn)給予正確的引導(dǎo)和開發(fā),它必將成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義新農(nóng)村和精神文明建設(shè)的一塊重要陣地。
[1]聶長宏.“煙葉王國”縱橫談[J].中國煙草,1991(4).
[2]王營軍.平頂山市舉行茶飲文化研討會(huì)[N].平頂山日?qǐng)?bào),2007-05-14.
〔責(zé)任編輯 張彥群〕
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:1006-5261(2011)01-0113-02
2010-11-13
張偉豪(1977―),男,河南平頂山人,博士。