張 澍
關于“效率與公平”關系的新思考
張 澍
效率和公平是人類社會賴以生存的前提和基礎,也是人類社會孜孜以求的兩大目標?;仡櫫宋覈母镩_放以來對“效率與公平”關系的認識過程,分析了經(jīng)濟體制和社會結構的變化導致“效率與公平”關系的改變,指出新時期要在高效的基礎上進一步推進公平,提高人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性,努力把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強國。
效率;公平;辯證關系;新思考
效率和公平是人類社會賴以存在的前提和基礎,也是人類社會孜孜以求的兩大目標。如何處理二者的關系,一直是困擾著人類社會的重要課題。
(一)“效率與公平”關系提出的背景
我國關于效率與公平關系的提出與討論是在20世紀80年代后,由于傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟盲目實行平均主義,過分地強調(diào)公平,不強調(diào)效率,嚴重地阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,這一現(xiàn)象引起了很多學者以及相關人士的關注,因此開始重新對效率和公平的思考,主要是想從經(jīng)濟哲學的角度,對根深蒂固的計劃經(jīng)濟思維的效率與公平觀念,進行比較強烈的沖擊,藉以為中國市場經(jīng)濟的發(fā)展打開一個新的思維領域。這種觀點,實際上也符合鄧小平提出的 “先讓一部分人富起來”的思想,即首先通過效率機制把社會財富的總量做大,然后才可能更好地解決社會公平問題。說到底不講效率優(yōu)先的公平最終只能是窮人的公平、貧困的公平和落后的公平,這是計劃經(jīng)濟體制的沉痛歷史教訓之一。
所以,總結十一屆三中全會之前的經(jīng)驗教訓,并結合當時中國的貧窮落后,百廢待興的國情,使具有前瞻眼光的人們認識到:效率優(yōu)先是實現(xiàn)公平的前提和條件,建立在低效率基礎上的公平不是真正意義上的公平,是對社會財富的一種瓜分,對創(chuàng)造財富者的剝削。
(二)改革開放至今對“效率與公平”關系的認識過程
改革開放開始后,在總結改革開放前生產(chǎn)力水平低下原因的基礎上,鄧小平同志提出了以經(jīng)濟建設為中心,讓一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來,以帶動全體人民走向共同富裕的號召,即在注重效率的前提下促進社會公平的實現(xiàn)。這與當時生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應,但也存在著忽視公平,以致出現(xiàn)了貧富分化的狀況;1993年中央在確立社會主義市場經(jīng)濟體制的文件中提出了“效率優(yōu)先,兼顧公平”的分配原則;在黨的十六屆五中全會強調(diào)“更加注重公平”。從上述內(nèi)容可以看出,對“效率和公平”的認識,我國經(jīng)歷了一個過程。這個過程從唯物辯證法角度出發(fā),可以看出任何事物都是變化發(fā)展的,矛盾是其變化發(fā)展的直接動力,每個時期需要解決的問題是不同,所以需要采取相應的具體舉措解決。
(三)不同歷史階段“效率與公平”政策的實施及效果
改革開放后提出的“效率優(yōu)先”,要求我們轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,改變低效率的增長方式,促使我國經(jīng)濟快速增長。1993年我黨在十四屆三中全會后提出了“效率優(yōu)先,兼顧公平”?!肚笫恰冯s志2005年第23期刊登的社科院鄧小平理論與三個代表重要思想研究中心的文章說:“我們這個口號,在當時是有很強的針對性的,那就是‘平均主義’與‘大鍋飯’,為了克服這個弊端才提出這個口號。然而,這個“口號”在一定程度上的確帶動了國家的發(fā)展。首先,“效率優(yōu)先,兼顧公平”政策的實施后,我國的經(jīng)濟實力取得了舉世矚目的輝煌成就;其次,人民生活水平整體上得到了大幅的提高,基本上實現(xiàn)了大范圍的小康;再次,中國社會形成了創(chuàng)優(yōu)爭先,重效重質(zhì)的社會風氣,一改改革開放前的懶散、干好干壞一個樣的情況。從這些層面上,“效率優(yōu)先,兼顧公平”政策是要肯定的??墒?,由于經(jīng)濟結構和社會結構的轉(zhuǎn)變,政策的實施主體在實施操作時對政策把握的側(cè)重有所不同,出現(xiàn)了一些消極的情況。世界銀行在《中國:推動公平的經(jīng)濟增長》研究報告中指出,2005年中國基尼系數(shù)接近0.47,已經(jīng)超過0.4的國際警戒線,進入了分配不公平區(qū)間[1]。從這一組數(shù)據(jù)可以清楚地看到,公平已經(jīng)成為中國社會亟待解決的問題。到了黨的十六屆五中全會時,黨提出“更加注重公平”??梢?,公平已變得不容忽視,是亟待解決的問題。
(一)經(jīng)濟體制改變對“效率與公平”的影響
建國之初,為了恢復經(jīng)濟發(fā)展生產(chǎn),實施了計劃經(jīng)濟體制,之初確實發(fā)揮了重大的作用,建成了比較完善的工業(yè)體系,但由于該體制計劃性強,忽視市場本身的規(guī)律,逐漸形成了不重效率、重“公平”的現(xiàn)象。而這所謂的沒有效率的公平,也不是真正的公平,不是人類社會所追求的。這種不講求效率、要實現(xiàn)絕對公平的體制,弊端日益體現(xiàn)出來,嚴重阻礙了國民經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平低下。具有前瞻性的學者開始重新審視“效率與公平”的關系。改革開放后,為發(fā)展經(jīng)濟逐漸對經(jīng)濟放活,直到1994年的十二大確立了市場經(jīng)濟的主體地位。從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的變化,導致效率與公平關系也隨之變化。為適應經(jīng)濟的快速發(fā)展,此時提出了“效率優(yōu)先,兼顧公平”。為提高國家的綜合實力和與人民生活息息相關的經(jīng)濟實力,我國不得不聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展,這就是經(jīng)濟學者常說的:先把蛋糕做大,再把蛋糕分割好。因此,堅持效率優(yōu)先的原則是我國發(fā)展市場經(jīng)濟的必然要求。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,效率與公平兼顧;但在具體處理兩者的關系時,必須堅持效率優(yōu)先,因為效率是公平的基礎,只有效率優(yōu)先,才能創(chuàng)造出大量的財富,而利益分配也是以效率為根據(jù)的。
(二)社會結構改變要求對“效率與公平”重新審視
在改革開放之前,實施計劃經(jīng)濟的年代,中國社會的貧富差距不是很大,因為整體都是貧窮的。改革之初,中國社會的貧富差距減小,特別在1979-1984年間,聯(lián)產(chǎn)承包責任制的出臺和允許個體經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)民和一些個體者經(jīng)營得到發(fā)展,城鄉(xiāng)之間差距縮?。辉谑袌鼋?jīng)濟實施后,也就是1992年鄧小平南巡講話后,中國社會貧富差距迅速拉大、社會結構發(fā)生了重大改變;從1999年至今,大量引進外資、加入世貿(mào)組織,“三資”出現(xiàn)與壯大,國企改革、非公有制經(jīng)濟迅猛發(fā)展等,導致中國貧富差距出現(xiàn)兩極分化。這里面很大的原因就是“效率優(yōu)先,兼顧公平”的政策導向。1978年后,中國的中心任務是經(jīng)濟建設,發(fā)展是硬道理,決定了過去30年中強調(diào)效率優(yōu)先,把公平放在兼顧的位置上。這樣的做法對于發(fā)揮資源的最優(yōu)化配置有積極意義,但是放松了對公平的訴求,由此導致了差距在不斷擴大。經(jīng)濟體制改革也深深地改變了社會結構,拉大了貧富差距。因此,我們要重新審視效率與公平的關系,制定出更合理的政策。
在建立經(jīng)濟體制的時,既要照顧到效率的發(fā)揮,也要照顧到公平的實施,不能顧此失彼。在面對貧富差距拉大時,要更加認真地對待公平問題,因為貧富差距拉大會導致社會不穩(wěn)定因素的滋生,會反過來影響效率的發(fā)揮,因此,一定要慎重處理這兩方面的關系。
第一,和改革開放30年前比較,中國社會是在市場經(jīng)濟體制下運作,經(jīng)濟已經(jīng)走上了正確的軌道,并在政府宏觀調(diào)控的監(jiān)督中,經(jīng)濟快速發(fā)展,人民大眾生活水平已普遍得到提高;全民的價值觀也發(fā)生了天翻地覆的變化,人人爭先恐后為社會創(chuàng)造財富,凡事講究效率,真正地做到了效率優(yōu)先。
第二,效率的提高和市場經(jīng)濟的實施,在快速發(fā)展經(jīng)濟的同時,也帶來了一些負面影響。最大的負面影響是“不公平”的產(chǎn)生,如權力分配的不公、財富分配的不公、機會分配的不公等,這些不公將逐漸成為中國社會前進的阻礙,也會引起公民對社會的強烈不滿,以致對社會報復,還會降低公民對勞動的積極性、創(chuàng)造性;最終將影響社會總效率的提高。
第三,黨的十六屆五中全會提出更加注重公平,十七大提出初次和再次分配都要注重公平,可見,黨中央對公平已非常重視。而要真正在實踐上做到公平,除了提高效率、發(fā)展經(jīng)濟之外,還需要采取一些具體的措施來確保公平的實現(xiàn)。
首先,任何公平的實現(xiàn)都要建立在高效的基礎上,沒有效率的公平不是真正的公平。我們追求的公平,是在市場經(jīng)濟實施和宏觀調(diào)控的指導下,促使經(jīng)濟高速、健康、平穩(wěn)發(fā)展,創(chuàng)造較多的社會財富,并將社會財富進行公平的分配。
其次,效率和公平的關系是辨證統(tǒng)一的,公平實現(xiàn)與否會反過來影響效率的高低,以及社會的能否安定。毋庸置疑,社會不公從來都是社會動蕩的導火索,對處在不太穩(wěn)定的轉(zhuǎn)型中的改革社會來說,政府不應幻想只要經(jīng)濟發(fā)展了,公平問題自然就會解決,必須明確意識到,要推進的改革不僅要促進效率,而
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1673-1999(2011)13-0026-02
張澍(1986-),女,河南漯河人,福建師范大學(福建福州350007)2010級碩士研究生,研究方向為馬克思主義哲學。
2011-04-11