馮曉艷
(洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)生工作處,河南洛陽(yáng) 471023)
大學(xué)生戀愛(ài)是現(xiàn)代大學(xué)校園里的常見(jiàn)現(xiàn)象。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在校期間談過(guò)戀愛(ài)的大學(xué)生占總?cè)藬?shù)的80%,女生的比例還要略高于男生。然而,校園愛(ài)情看似美好卻往往不是一帆風(fēng)順的,由此所帶來(lái)的單戀、失戀、戀愛(ài)糾葛等戀愛(ài)挫折困擾著很多深陷其中的大學(xué)生。如果得不到很好的調(diào)適,會(huì)引發(fā)當(dāng)事人心里痛楚、人格扭曲,甚至精神失常。作為一名高校思想政治教育工作者,了解大學(xué)生戀愛(ài)中的心理問(wèn)題,掌握一些調(diào)適的方法,對(duì)減少、消除大學(xué)生心理上的困惑,糾正其行為上的盲目性具有重要的意義。
單戀具有普遍性,從情竇初開(kāi)的少男少女到白發(fā)蒼蒼的孤獨(dú)老人,都有可能出現(xiàn)單戀,甚至每個(gè)人在一生中都有過(guò)單戀的經(jīng)歷,對(duì)象可以是同學(xué)、鄰居,也可能是某位認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)者,或者根本是素昧謀面的陌生人。
然而,無(wú)論是哪一種單戀形式都是一種畸形的愛(ài),一種臆想型戀愛(ài)情結(jié)。單戀者常常沉湎于自我幻想或想象的虛幻情景中,無(wú)法自拔。在心理上表現(xiàn)出由于癡情而對(duì)單戀對(duì)象產(chǎn)生強(qiáng)烈關(guān)注、幻想、焦躁和沖動(dòng)。
單戀較多地出現(xiàn)在性格內(nèi)向、敏感、富于幻想、自卑感強(qiáng)烈的人身上。固然,單戀者常常為自己在情感上找到了“依托”而感到振奮和激動(dòng),但更多的時(shí)候是感到失落和痛苦,因?yàn)樗麄兊那楦袥](méi)有得到回應(yīng)和互動(dòng),無(wú)法與對(duì)方達(dá)到心靈的交流,更無(wú)法體驗(yàn)到愛(ài)情的甜蜜和溫馨,甚至由此產(chǎn)生了對(duì)自我的否定。由于擺脫不了單戀的影子,以致影響婚戀、斷送前程的大學(xué)生屢見(jiàn)不鮮。
在思想政治教育工作中可以著重從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)。
愛(ài)情是一種高尚的感情,是人類的一種高級(jí)精神生活。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“只有擁有正確的愛(ài)情觀,才能尋求到和建立起美好的愛(ài)情”的觀念。正確愛(ài)情觀包括:事業(yè)與愛(ài)情要協(xié)調(diào)一致,爭(zhēng)取兩者能夠雙贏;對(duì)待愛(ài)情嚴(yán)肅負(fù)責(zé),忠貞專一;有正確的自我觀念,理智而不癡情;有純潔的戀愛(ài)動(dòng)機(jī);戀愛(ài)雙方要相互尊重和理解等。
應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在確信自己是真正鐘情于他人,并了解對(duì)方的一些重要情況、雙方條件相符的前提下,大膽向?qū)Ψ奖戆讗?ài)慕之情。同時(shí),還需引導(dǎo)學(xué)生在表白前,做好對(duì)方不接受自己感情的心理準(zhǔn)備,一旦真的被拒絕,則不要感到沮喪,更不要沖動(dòng)。如果是由于客觀原因被拒絕,除了要給學(xué)生積極的暗示外,還可勸說(shuō)學(xué)生從心里收起這段感情,把它封存在心底,當(dāng)作自己人生中一次短暫而美麗的邂逅,因?yàn)槿绻唤邮軐?duì)方的拒絕,繼續(xù)追求,不僅會(huì)使對(duì)方感到煩惱、不解進(jìn)而厭惡,而且也會(huì)把自己推向一個(gè)更加痛苦的深淵。
移境就是恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)移心境和環(huán)境,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參加集體活動(dòng)或喜愛(ài)的文體活動(dòng),在活動(dòng)中快樂(lè),在活動(dòng)中忙碌,在忙碌中忘卻;多和周圍同學(xué)、朋友、親人溝通,把單相思的愛(ài)的能量轉(zhuǎn)移到這些人身上?;蛘吖膭?lì)學(xué)生暫時(shí)與能觸動(dòng)戀愛(ài)痛苦回憶的景、物、人隔離,主動(dòng)置身于歡樂(lè)、開(kāi)闊的環(huán)境,或者有意識(shí)地潛心于自己感興趣的事情中,逐步轉(zhuǎn)移自己的注意力,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀,不僅會(huì)逐漸克服單戀迷茫,并且說(shuō)不定還會(huì)有意外的收獲。
有的學(xué)生為了擺脫單戀之苦,同時(shí)也為了證明自己擁有愛(ài)的能力和權(quán)力,因此急匆匆地展開(kāi)另一段自己并不滿意的戀情。在學(xué)生思想教育工作中,教師應(yīng)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)這樣做不僅是對(duì)自己感情的不負(fù)責(zé)任,并且盲目地和一個(gè)不愛(ài)的異性相戀,結(jié)果可能是另一種痛苦的衍生,急病亂投醫(yī)只能適得其反,只有淡定從容,才能獲得另一段真正的愛(ài)情。
學(xué)生工作部門應(yīng)為學(xué)生提供一個(gè)讓學(xué)生信任的傾訴途徑,對(duì)這一點(diǎn)高校思想教育工作者責(zé)無(wú)旁貸。如果長(zhǎng)時(shí)期感到抑郁、不快,必將影響正常生活,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生想辦法解決,進(jìn)行宣泄。也可鼓勵(lì)學(xué)生找自己的親人或知心朋友,把自己心中的煩惱、不快以及痛苦告訴他們,從他們那里得到一些點(diǎn)撥和啟發(fā)??傊畱?yīng)讓學(xué)生避免把問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間悶在心里,造成抑郁等心理疾病。
戀愛(ài)是雙方加深認(rèn)識(shí)和了解的過(guò)程,也是雙方相互嘗試適應(yīng)對(duì)方的過(guò)程。由于雙方所受教育、生活環(huán)境、興趣愛(ài)好、性格差異以及看問(wèn)題的角度不同,在戀愛(ài)過(guò)程中某一方不愿再保持彼此的戀愛(ài)關(guān)系,造成一方失去另一方的生活狀態(tài)就叫失戀。無(wú)論對(duì)任何人來(lái)說(shuō),失戀都是一種痛苦的體驗(yàn),它會(huì)引起一系列的心理反應(yīng),如難堪、羞辱、失落、悲傷、孤獨(dú)、虛無(wú)、絕望和報(bào)復(fù)等。對(duì)于如何引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行應(yīng)對(duì)和調(diào)節(jié),有以下方法可供參考:
對(duì)于失戀學(xué)生,首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把心中的傷痛、不舍、不甘、郁悶、悲傷、不解、憤怒等情緒盡情地發(fā)泄出來(lái),把這些情緒的垃圾統(tǒng)統(tǒng)倒掉才可能輕裝上陣。寫日記、大哭一場(chǎng)、找朋友傾訴、做運(yùn)動(dòng)、讓自己忙碌起來(lái)等等都是不錯(cuò)的選擇。
很多失戀學(xué)生不愿面對(duì)失戀的現(xiàn)實(shí),痛苦萬(wàn)分。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理智地認(rèn)識(shí)到愛(ài)情既然有成功的、甜蜜的,那么按照“事物總是具有兩面性”的原理,愛(ài)情也應(yīng)有失敗的、苦澀的。作為大學(xué)生,為什么只能成功而不能接受失敗呢?更何況一生挫折很多,失戀只是其中之一而已。一方面,需引導(dǎo)學(xué)生克服“愛(ài)情至上”的觀點(diǎn)。愛(ài)情固然重要,但它并不是生命的全部,人生還有親情和友情。另一方面可引導(dǎo)學(xué)生分析失戀的原因,以客觀的態(tài)度全面地看待雙方之間的差距,不斷改造自己,磨練自己的人格品質(zhì),從而完善自我,增強(qiáng)自身對(duì)異性的吸引力。
幾乎所有的失戀者都有一種難以擺脫的情結(jié),即我的終生幸福沒(méi)有了。大學(xué)生也不例外。除此之外,失戀者還可能會(huì)有以下非理性或者說(shuō)是錯(cuò)誤的想法:一切都完了;他 (她)拋棄了我;我不可能再愛(ài)上別人了;原來(lái)他 (她)一直在欺騙我的感情等等。這些常見(jiàn)卻不理性的想法常常使失戀者一度失去生活的勇氣和信心。對(duì)此,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)用真心去尋求一段真正屬于兩人的愛(ài)情,正如海倫凱勒所言:“一扇幸福之門對(duì)你關(guān)閉的同時(shí),另一扇幸福之門卻在你面前洞開(kāi)了”。
在經(jīng)過(guò)理性的分析和積極的疏導(dǎo)后,學(xué)生的情緒一般會(huì)大有好轉(zhuǎn),但不要指望在短時(shí)間內(nèi)徹底忘卻,接下來(lái)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)匕丫D(zhuǎn)移到失戀對(duì)象以外的人、事或物上,把更多的能量用到學(xué)習(xí)和提高自己的活動(dòng)中,使之發(fā)現(xiàn),生活依然甚至比原來(lái)更加精彩??梢越o學(xué)生講述歌德、貝多芬、羅曼·羅蘭、諾貝爾、牛頓等歷史名人都是在飽受失戀的痛苦之后奮發(fā)向上并最終取得成功的事跡。
在戀愛(ài)糾葛中,三 (多)角戀是其中最為突出的問(wèn)題。比較常見(jiàn)的三 (多)角戀有“迷藏式三 (多)角戀”和“爭(zhēng)斗式三 (多)角戀”?!懊圆厥饺?(多)角戀”是主角與副角們就像捉迷藏一樣,巧妙地穿梭于他們之間,而他們卻渾然不知?!盃?zhēng)斗式三 (多)角戀”是主角公開(kāi)地同時(shí)愛(ài)著副角們,致使副角們產(chǎn)生爭(zhēng)風(fēng)吃醋、明爭(zhēng)暗斗的局面。不管哪種戀情,一旦陷入其中,不僅自己痛苦,而且他人也痛苦??梢詮囊韵聨追矫嬉龑?dǎo)學(xué)生解決這種戀愛(ài)糾葛。
認(rèn)知重構(gòu)的內(nèi)容包括正確的婚戀觀和道德觀。需強(qiáng)化學(xué)生“愛(ài)是一種承諾也是一種責(zé)任,缺乏責(zé)任和承諾的愛(ài)并不是一種真正的愛(ài)”的觀念。有了這方面的認(rèn)同后,還要內(nèi)化為一種良知,知道自己可以干什么,不可以干什么。哪些是正當(dāng)?shù)?哪些是可恥的。如果能引導(dǎo)三 (多)角戀愛(ài)中的大學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)認(rèn)知和內(nèi)化的過(guò)程,就能在理智和情感上摒棄三 (多)角戀。
充當(dāng)三 (多)角戀中心人物的主角無(wú)法拒絕配角們的原因,是因?yàn)樗?(她)們各有優(yōu)點(diǎn),然而,愛(ài)情具有排他性,要求專一,這是愛(ài)情的根本屬性,是不可以違背的。應(yīng)讓學(xué)生明白真正的愛(ài)情只可能存在于一對(duì)男女之間。魚與熊掌只可選其一,這是無(wú)法回避的也是最終的結(jié)果。想把幾個(gè)配角的優(yōu)點(diǎn)集于一人身上,這是一種理想主義的愛(ài)情觀,現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都有缺點(diǎn),十全十美的人是不存在的。
總之,大學(xué)生戀愛(ài)已成普遍現(xiàn)象,如何幫助他們處理好戀愛(ài)問(wèn)題成為高校德育工作者的任務(wù)之一,需要不斷反思、總結(jié)。在此,引薦我國(guó)著名性學(xué)專家吳階平教授對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的觀點(diǎn):“不以好奇去開(kāi)始,不以發(fā)生為懊惱,已成習(xí)慣要有克服的決心,克服以后不要擔(dān)心,這樣便不會(huì)有任何不良的后果?!薄?/p>
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長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)2011年7期