付岳梅 應(yīng)世潮

（大連海洋大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧瓦房店116300）

了解文化差異培養(yǎng)交際能力

付岳梅 應(yīng)世潮

（大連海洋大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧瓦房店116300）

中國與英美國家文化存在著十分明顯的差異，而價值觀念及思考問題的角度不同是這些差異的明顯體現(xiàn)。英語教師在平時的教僅要注重對學(xué)生進行語言知識和語言技能的培養(yǎng)，同時還要不斷提高自身的跨文化交際意識及學(xué)中，不教學(xué)能力。通過改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，利用網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)交際情境，注重對學(xué)生進行文化導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。

文化差異；文化背景；交際能力；價值觀念

英語交際能力的培養(yǎng)，尤其是跨文化交際(Interculture Communication)能力的培養(yǎng)，是英語教學(xué)工作中的一大難點。因為學(xué)生交際能力的高低不僅取決于自己已掌握的目標(biāo)語的語言基礎(chǔ)知識、基本技能，還取決于對目標(biāo)語文化的了解。每個國家或社會都有自己獨特的價值觀、道德觀、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等，這一切都構(gòu)成了彼此文化的差異。如果忽視這些差異，那么在交際過程中將會產(chǎn)生很大誤會。所以英語教師在教學(xué)過程中應(yīng)把跨文化交際能力的培養(yǎng)與英語知識的學(xué)習(xí)有機地結(jié)合起來。

一、文化差異的表現(xiàn)

盡管我國文化與目標(biāo)語文化存在諸多差異，但具體體現(xiàn)在以下兩方面：

（一）價值觀念的差異

價值觀念的差異是中西方文化最主要的差異，而價值觀念的差異是由各國的教育思想及傳統(tǒng)文化形成的。

追本溯源，中國的傳統(tǒng)文化應(yīng)從孔夫子開始，孔子提出“仁”是倫理道德的核心，他還倡導(dǎo)“修身、齊家、治國、平天下”，強調(diào)個人與群體之間的關(guān)系。他的思想核心是個人利益應(yīng)服從集體利益，限制個人的“自我表現(xiàn)”，所以說中國文化是群體性的文化。以一個小小的例子為證，我們中國人使用筷子，合二為一，就明顯體現(xiàn)了這一特征。所以在我們中國，不允許把個人價值、利益凌駕于集體利益之上，個人利益一定要服從集體利益及國家利益。

而英美國家的價值觀是以個人利益為準繩，這種價值觀的形成應(yīng)追溯到十六世紀歐洲文藝復(fù)興時期，其指導(dǎo)思想是人文主義。人文主義是以個人為核心，提倡人性，張揚個性，要求發(fā)展自己，通過個人奮斗來滿足自己的個人欲望，實現(xiàn)個人價值。據(jù)此看來，英美國家的價值觀是以個人主義為核心的。英美國家在用餐時喜歡用叉子，區(qū)別于我們用筷子，也正體現(xiàn)了他們張揚“分”的個性。他們強調(diào)個人精神，主張競爭，推崇個人奮斗，實現(xiàn)個人價值。

簡言之，中西方文化差異可以概括為一句話：“中國人關(guān)心別人在干什么，卻往往不知道自己在干什么；外國人不管周圍人在干什么，卻知道自己在干什么”(陳玲2005)。這種價值觀念的差異在以下幾個方面都有具體表現(xiàn)：

1、對某些詞所帶有的褒貶色彩，兩種文化就有不同的看法。比如ambitious一詞本身具有褒貶兩種色彩，我們采其貶義“野心勃勃”，而美國卻常用其褒義，表示有“雄心壯志”；再比如aggressive，我們用來形容某人“好斗，挑釁滋事”，而美國人則用來形容“進取心很強的人”。

2、中國人一向熱情好客，關(guān)心他人，而英美人則強調(diào)自信，自立。所以英美人對中國人有時對他們表示的關(guān)心不理解。請看下則對話(CS：中國學(xué)生；AT：美國老師)

CS:Mr Smith,you look so pale,are you sick?

AT:Well,...yes,I have a cold for several days.

CS:(打斷對方)Well,you should go to the clinic and see the doctor as soon as possible!

AT:Er...

上述中國學(xué)生對美國教師的關(guān)心是真誠的，按照中國的文化傳統(tǒng)，也是合情合理的。但對美國教師而言，他就很不理解：難道我病得比我想象的還要重嗎？難道你認為我不中用了嗎？從而其自信心受到了嚴重的傷害。再看一例：

AT:I heard there is an evening party,will you be pleased to participate in,I know you have a beautiful voice.

CS:(為難地)Oh,no!my singing is really quite poor.

AT:(失望地)Well...

中國學(xué)生這種自謙或自卑的表現(xiàn)，與美國人注重個人成就，注重人格，注重才能的價值觀恰恰形成鮮明的對照。

（二）思考問題的角度不同

如前所述，中國人多從集體或他人的角度來衡量和評價自己的言行，而英美人則從個人好惡、興趣愛好方面考慮問題。這種差異表現(xiàn)在諸多方面。

1、對他人致謝的應(yīng)答

當(dāng)為他人做了好事而受到對方感謝時，中國人多從集體利益的角度考慮應(yīng)答，而英美人則以個人意向和興趣考慮應(yīng)答，自己為他人提供了服務(wù)，完全是出于個人意愿(鄧慧2005)。

中國人:A英美人:B

A:謝謝你的盛情款待。Thank you for your hospitality.

B:這是我應(yīng)做的。It’s my pleasure.

2、為他人服務(wù)的問話

商店的營業(yè)員及圖書管理員為他人服務(wù)時的問話，也表現(xiàn)出是以對方為主還是以“我”為核心。在中國商店營業(yè)員：“你買什么？”；圖書管理員：“你借什么？”而在英美國家，他們則問:“what can I do for you?”“May I help you?”這顯然是從“我”的角度提出的問題。

3、課堂上教師的問話

在中國課堂上，教師講完一個知識點，問：“你們明白了嗎？”而英美課堂上，教師會問：“Have I made everything clear?”也是從“我”的角度說話。

4、對待贊揚的態(tài)度

中國人受儒家仁、義、禮、讓、智、信道德規(guī)范影響，在待人接物、舉止言行上，強調(diào)溫、良、恭、儉、讓，以謙恭為榮，以虛心為本。而西方人則比較實在。因此對待贊揚與表揚，就表現(xiàn)出兩種截然不同的態(tài)度。

中國人：

A:你工作做得很出色。

B:不行，不行，差遠了。

英美人：

A:You speak very good Chinese..

B:Thank you.

二、培養(yǎng)學(xué)生交際能力

眾所周知，語言是文化的載體，不了解目標(biāo)語民族的文化，就不可能準確、深刻地理解和掌握目標(biāo)語的形式所表達的真正含義，更不可能準確、得體地進行跨文化交際。因此，我們在教學(xué)工作中，應(yīng)把語言教學(xué)和文化滲透二者有機地結(jié)合起來，既要幫助學(xué)生準確深入地理解語言本身，也要幫助學(xué)生了解和熟悉英美文化，從而提高其跨文化交際的能力。

（一）教師要不斷提高自身的跨文化交際意識及教學(xué)能力

教師是課堂教學(xué)活動的引導(dǎo)者，因此教師首先要了解語言和文化之間的密切關(guān)系，明確外語教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，在課堂上注重交際教學(xué)。其次，教師還應(yīng)該掌握符合目標(biāo)語國家的非語言交際方式，盡量多地運用著裝儀表、姿態(tài)動作，目光表情和輔助語言手段向?qū)W生傳遞各種信息。另外教師還要注意自我文化意識的培養(yǎng)和提高，多讀一些現(xiàn)代英語文學(xué)讀物，看一些外國電影和電視片，多進行學(xué)術(shù)交流和理論研討活動，開闊自己的視野，提高自己的語言實踐能力，以適應(yīng)新的外語教學(xué)要求。

（二）改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，注重對學(xué)生進行文化導(dǎo)入

教師在英語課堂上要引導(dǎo)學(xué)生正確看待中西方文化差異。世界上各種文化都是平等的，文化無優(yōu)劣之分，正因為世界上存在著各種各樣不同的文化，才使得這個世界五彩繽紛，豐富多彩，所以各種文化都應(yīng)得到尊重(許果，梅林2002)。

教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，無論在教學(xué)方法還是在教學(xué)理念上都應(yīng)注重對文化的導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。具體地說，在進行詞匯和習(xí)語教學(xué)時，教師應(yīng)將他們的文化背景與本族文化進行比較，如此長期堅持下去，就會使學(xué)生對異國文化逐漸有所了解，同時更能加深對詞匯的社會意義的理解。在處理教材的詳文時，凡涉及到所學(xué)語言的國家文化時，就應(yīng)盡量多地加以介紹，避免拈輕怕重，以便使學(xué)生了解這種文化背景知識，從而了解該國文化。另外教師在教學(xué)中遇到某種新的語言結(jié)構(gòu)時，除了講練之外，還要告訴學(xué)生根據(jù)英美國家文化的特點，這些結(jié)構(gòu)應(yīng)在什么時候、什么地點、什么場合對誰使用和怎樣使用等?？偠灾?，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)把文化教學(xué)與語言教學(xué)結(jié)合起來，注意循序漸進，以交際文化教學(xué)為主、知識文化教學(xué)為輔；以英語國家的文化教學(xué)為主，同時輔以本族文化的滲透與熏陶，以此進行對比教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際能力。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富學(xué)生跨文化知識

教師在教學(xué)過程中，應(yīng)多收集有關(guān)中西方文化差異方面的資料，利用多媒體等教學(xué)輔助手段，向?qū)W生形象生動地展示英美等西方國家的風(fēng)土人情，并鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，多了解和學(xué)習(xí)西方文化，以豐富自己的跨文化知識。

（四）創(chuàng)設(shè)交際情境，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力

教師在英語課堂上要盡力創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的語言環(huán)境，讓學(xué)生有興趣參與進來，一旦學(xué)生在課堂上親身體會到文化在交際中的重要作用，就會有意識、有目的地去練習(xí)。同時，有條件的學(xué)校還要多舉辦一些課外英語交際活動，如組織學(xué)生觀看原版電影、收聽英語廣播；鼓勵學(xué)生閱讀通俗易懂的英語報刊、小說、美文等；多舉辦英語演講比賽、辯論賽；開設(shè)有外籍老師參加的英語角等活動。學(xué)生在參與這些活動的過程中，既能把自己置身于異國文化的氛圍中，感受異國文化的熏陶，又能適時地鍛煉自己的英語表達能力。

認識和了解中西方文化差異，培養(yǎng)跨文化交際能力不是一朝一夕能完成的。英語教師在平時的教學(xué)中，不僅要注重對學(xué)生進行語言知識和語言技能的培養(yǎng)，還應(yīng)運用多種教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力，把跨文化交際知識貫穿于英語課堂教學(xué)之中，提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生參與到原汁原味的語言實踐中，拓寬其對目標(biāo)語文化的了解，提高其跨文化交際的能力。

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鄧慧（2005）.論中西方文化對禮儀的影響[J].沿海企業(yè)與科技(8)。

許果，梅林（2002）.文化差異與跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].重慶大學(xué)學(xué)報(社科版)(8)。

2010-12-17