陳光軍

(四川民族學(xué)院,四川康定626001)

黨的十六屆六中全會(huì)提出:以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本建設(shè)和諧文化,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程。根據(jù)龍靜云等人的研究,社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入各個(gè)領(lǐng)域的具體實(shí)踐是目前學(xué)術(shù)界對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究的十個(gè)熱點(diǎn)問題之一,但現(xiàn)有的一些研究成果“多停留于口號(hào)式的理念或者形式化的實(shí)踐途徑,可操作性和可行性的建設(shè)思路十分少見。”[1]而高校共青團(tuán)是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育較為主要、有效的陣地載體,本文以四川民族學(xué)院為例,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入團(tuán)組織生活會(huì)的具體做法進(jìn)行如下探討,以供同行商榷。

一、形成制度管理,確保團(tuán)組織生活會(huì)的有效實(shí)施

團(tuán)組織生活會(huì)一般是指有主題要求和教育意義,由各團(tuán)支部全體團(tuán)員參加,定期進(jìn)行的一種團(tuán)內(nèi)生活,是團(tuán)組織對(duì)團(tuán)員進(jìn)行思想教育和團(tuán)員進(jìn)行自我教育的基本形式。團(tuán)組織生活會(huì)可以形式多樣,既可以集體座談?dòng)懻?也可以個(gè)人主題演講;既可以校內(nèi)學(xué)習(xí)交流,也可以校外參觀考察。鼓勵(lì)各團(tuán)支部積極開拓思路,創(chuàng)新形式,舉行各種切合實(shí)際的團(tuán)組織生活會(huì)。這有助于學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,同時(shí)也是展示團(tuán)支部凝聚力,有效促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要途徑。如何利用團(tuán)組織生活會(huì)這個(gè)載體和平臺(tái),有效實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,關(guān)鍵是要落實(shí)團(tuán)組織生活會(huì)制度和管理,保障實(shí)施的長(zhǎng)效性,以四川民族學(xué)院為例,具體做法為:一是制定了《共青團(tuán)四川民族學(xué)院委員會(huì)關(guān)于開展團(tuán)組織生活會(huì)的實(shí)施意見》,要求團(tuán)組織生活會(huì)要有正確的導(dǎo)向,明確的目的,注重時(shí)效性和教育意義,可采取辯論、演講、座談等多種形式開展,突出師生互動(dòng),學(xué)生自主參與、自我教育,學(xué)院對(duì)各系部團(tuán)組織生活會(huì)開展的情況進(jìn)行檢查和督導(dǎo)。二是在《四川民族學(xué)院團(tuán)支部工作考核辦法》一級(jí)目錄“工作部署”中專列了團(tuán)組織生活會(huì)情況(注:附名稱、記錄清單)的考核項(xiàng)目,分值4分。團(tuán)委把團(tuán)組織生活會(huì)的開展納入了團(tuán)支部工作的考核指標(biāo),規(guī)定了每個(gè)團(tuán)支部每學(xué)年開展團(tuán)組織生活會(huì)的最低次數(shù),且每次團(tuán)組織生活會(huì)開展后要求每個(gè)團(tuán)支部認(rèn)真、詳實(shí)地填寫團(tuán)組織生活會(huì)開展登記表并交到團(tuán)委,供高校檢查和督導(dǎo)。對(duì)各系部、團(tuán)支部在開展團(tuán)組織生活會(huì)活動(dòng)中的特色和可借鑒的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)歸納提煉,可優(yōu)先申報(bào)團(tuán)委工作科研基金項(xiàng)目。三是形成了團(tuán)委團(tuán)組織生活會(huì)組織的系統(tǒng)性。團(tuán)委策劃好一個(gè)團(tuán)組織生活會(huì),向各系部下發(fā)開展團(tuán)組織生活會(huì)的通知,附提供給團(tuán)總支的宣講提綱,并根據(jù)團(tuán)組織生活會(huì)的內(nèi)容和內(nèi)涵,附若干背景材料以供參考。同時(shí),要求各系部依據(jù)通知和宣講提綱,充分發(fā)揮師生的自主性,鼓勵(lì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)團(tuán)組織生活會(huì)的形式,既從團(tuán)委層面確保了團(tuán)組織生活會(huì)開展的預(yù)期效果,又給了團(tuán)總支很大的發(fā)揮空間。

二、緊密結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系,精心策劃團(tuán)組織生活會(huì)內(nèi)容

如何利用好團(tuán)組織生活會(huì)這個(gè)平臺(tái),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的針對(duì)性和實(shí)效性,團(tuán)組織生活會(huì)的內(nèi)容設(shè)計(jì)非常關(guān)鍵?！爱?dāng)前我國(guó)正處在發(fā)展的黃金期和矛盾的凸顯期并存的關(guān)鍵階段,社會(huì)矛盾充分暴露和空前集中,高校作為各種文化相互交融和碰撞的前沿,必然首當(dāng)其沖面對(duì)社會(huì)各種思潮的影響和沖擊,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值呈現(xiàn)出以多元價(jià)值觀為基礎(chǔ)的兼容性的取向?！盵2]

高校必須正視這一現(xiàn)實(shí),深入研究相關(guān)現(xiàn)象,緊密結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo),從高校實(shí)際和學(xué)生實(shí)際出發(fā),圍繞堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想;樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;培養(yǎng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等幾個(gè)方面的內(nèi)容精心策劃團(tuán)組織生活會(huì)。筆者以四川民族學(xué)院為例,四川民族學(xué)院團(tuán)委針對(duì)公民禮儀教育、公民教育、榮辱觀教育,設(shè)計(jì)了“增強(qiáng)社會(huì)榮辱觀,爭(zhēng)做模范好公民”團(tuán)組織生活會(huì),結(jié)合胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,根據(jù)公民道德基本行為規(guī)范,結(jié)合民族類院校的特點(diǎn),教育引導(dǎo)學(xué)生樹立“民院是我家,建設(shè)靠大家”、“一屋不掃何以掃天下”的意識(shí),培養(yǎng)正確的公民道德意識(shí),從我做起,從現(xiàn)在做起,告別陋習(xí),走向文明,杜絕不文明現(xiàn)象。

誠(chéng)信是一個(gè)人立身處世的根本,當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信問題已引起社會(huì)關(guān)注。團(tuán)委針對(duì)誠(chéng)信問題設(shè)計(jì)了“為人做事貴誠(chéng)實(shí),言行一致重守信”團(tuán)組織生活會(huì),積極開展誠(chéng)信教育,培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起、從自身做起。同時(shí),要求團(tuán)總支結(jié)合平時(shí)同學(xué)的學(xué)習(xí)、考試、評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、費(fèi)用繳納、國(guó)家助學(xué)貸款等,有針對(duì)性地開展誠(chéng)信教育,使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。

三、形成內(nèi)容策劃的理念,提升團(tuán)組織生活會(huì)質(zhì)量

為使學(xué)生能夠變被動(dòng)為主動(dòng),在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在策劃團(tuán)組織生活會(huì)內(nèi)容時(shí)一定要有策劃理念指導(dǎo)。理念先于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐,正確的理念將會(huì)提高團(tuán)組織生活會(huì)的品質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性。如有的學(xué)者所說:“高校要根據(jù)教育環(huán)境、教育對(duì)象和教育任務(wù)的新變化,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的多元化、開放性和學(xué)生追求個(gè)性、追求自我價(jià)值的普遍訴求等特點(diǎn),把傳統(tǒng)的泛政治化、抽象化、空洞化的‘填鴨式’教育轉(zhuǎn)化為關(guān)注現(xiàn)實(shí)、走進(jìn)生活、了解歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)的‘體驗(yàn)式’教育,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一,使大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者?！盵3]四川民族學(xué)院在依托團(tuán)組織生活會(huì)這個(gè)平臺(tái)實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的過程中,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),從高校實(shí)際和學(xué)生實(shí)際出發(fā),逐步形成了以下理念:

(一)理論與實(shí)踐相結(jié)合

團(tuán)委充分挖掘校本德育資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義革命傳統(tǒng)教育,每年新生入學(xué)時(shí),開展“銘記艱苦奮斗路,貢獻(xiàn)丹心建明天”團(tuán)組織生活會(huì),利用康巴文獻(xiàn)館、校史陳列室中的革命歷史資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。團(tuán)組織生活會(huì)之后,為促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化踐行,團(tuán)委組織新生參觀康巴文獻(xiàn)館、校史陳列室及瀘定橋紀(jì)念館,學(xué)習(xí)先輩們愛國(guó)敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng);利用每年“七一”建黨節(jié)、“一二·一”紀(jì)念日等開展大學(xué)生入黨宣誓、瞻仰烈士墓等活動(dòng),廣泛進(jìn)行愛國(guó)主義教育和民族精神教育;每年千余人次的大學(xué)生在這里義務(wù)勞動(dòng),近百名大學(xué)生在館內(nèi)擔(dān)任義務(wù)講解員。

在開展“感悟、體驗(yàn)、實(shí)踐,快樂、健康成長(zhǎng)成才”團(tuán)組織生活會(huì)時(shí),我院也是先由各團(tuán)支部宣講、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)、理論背景和四川省的實(shí)施情況,再由各系部或各團(tuán)支部設(shè)計(jì)團(tuán)組織生活會(huì)系列實(shí)踐活動(dòng),例如政法系的“感恩母親節(jié)”、“我的生活我創(chuàng)造”演講比賽;“與經(jīng)典為伴與大師同行”讀書交流活動(dòng)等,開展“‘心系災(zāi)區(qū),為玉樹人民祈?！黝}活動(dòng)”;貢嘎山環(huán)保行公益活動(dòng)等團(tuán)組織生活會(huì)實(shí)踐活動(dòng),作為對(duì)團(tuán)組織生活會(huì)內(nèi)容的良好延伸,以活動(dòng)促內(nèi)化,以內(nèi)化促行動(dòng),育人于無形,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,獲得了很好的實(shí)際效果。

(二)針對(duì)性與普遍性相結(jié)合

社會(huì)轉(zhuǎn)型期中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差別、貧困懸殊加大等問題,在大學(xué)生中表現(xiàn)為貧困現(xiàn)象突出,由此產(chǎn)生的貧困生心理等方面的一系列問題,嚴(yán)重影響了大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活。從高校學(xué)生貧困面大、貧困程度深的實(shí)際情況出發(fā),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生貧富觀教育和自強(qiáng)自立教育極有必要。因此,團(tuán)委針對(duì)低年級(jí)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,專門設(shè)計(jì)了“正確待貧富,自強(qiáng)人生路”的團(tuán)組織生活會(huì),給學(xué)生闡述中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和社會(huì)主義初級(jí)階段理論,引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā),尊重差異,包容多元,正確對(duì)待貧困,直面現(xiàn)實(shí),良好規(guī)劃,自強(qiáng)自立,走好大學(xué)的每一步,邁向美好的未來。

針對(duì)與每個(gè)學(xué)生都要參加并且高度關(guān)注的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)問題設(shè)計(jì)了“綜合測(cè)評(píng)評(píng)人品,公平競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)志氣”團(tuán)組織生活會(huì),要求團(tuán)總支組織同學(xué)學(xué)習(xí)《四川民族學(xué)院學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系》的規(guī)定及學(xué)院“關(guān)于開展學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)及評(píng)優(yōu)工作的通知”,為使學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)工作得以順利進(jìn)行,進(jìn)行動(dòng)員和部署。要向同學(xué)們強(qiáng)調(diào)測(cè)評(píng)及評(píng)優(yōu)工作的目的、意義,規(guī)范要求,確保本項(xiàng)工作在“公開、公平、公正”的原則下順利開展,真正發(fā)揮其導(dǎo)向作用,建立良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

(三)系統(tǒng)性與全面性相結(jié)合

系統(tǒng)性體現(xiàn)在對(duì)本科生四年的團(tuán)組織生活會(huì)教育中的層次性,如針對(duì)新生設(shè)計(jì)的“銘記艱苦奮斗路,共獻(xiàn)丹心建明天”的校史、校風(fēng)暨愛國(guó)主義教育團(tuán)組織生活會(huì);針對(duì)二年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)的適用于網(wǎng)絡(luò)教育方面的“尋求網(wǎng)絡(luò)真善美,自我控制身心佳”和適用于學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)動(dòng)員的“綜合測(cè)評(píng)評(píng)人品,公平競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)志氣”等團(tuán)組織生活會(huì);針對(duì)三年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)的適用于文明禮儀教育、公民教育、榮辱觀教育等方面的“增強(qiáng)社會(huì)榮辱觀,爭(zhēng)做模范好公民”團(tuán)組織生活會(huì);還有適用于畢業(yè)生的強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的“為人做事貴誠(chéng)實(shí),言行一致重守信”;“科學(xué)就業(yè)擇業(yè),走向成功人生”;“感恩母校、感恩生活”等團(tuán)組織生活會(huì)。

全面性的理念體現(xiàn)在團(tuán)委從學(xué)院實(shí)際和學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)大學(xué)生在校四年全方位的需求,以愛國(guó)主義教育、感恩教育、考風(fēng)考紀(jì)教育、素質(zhì)教育、誠(chéng)信教育、就業(yè)擇業(yè)教育等多種途徑為載體,全程融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。從各個(gè)方面,各個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)信做人,善待他人,努力學(xué)習(xí),積極創(chuàng)新,爭(zhēng)取做一個(gè)愛黨、愛國(guó)、愛人民,敢為人先,肯于付出、勇于承擔(dān)的新一代大學(xué)生。

總之,高校團(tuán)組織應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題實(shí)踐活動(dòng)形式和內(nèi)容的研究,不斷開拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)社會(huì)與時(shí)代特點(diǎn),不斷注入和完善具有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的團(tuán)組織生活會(huì),增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。

[1]龍靜云,熊富標(biāo).社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究綜述[J].思想政治教育,2009,(8).

[2]鄭承軍,李秋實(shí).核心價(jià)值體系是靈魂的教育也是教育的靈魂——“中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建與當(dāng)代大學(xué)責(zé)任”研討會(huì)綜述[J].中國(guó)高等教育,2010,(1).

[3]尹彥.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育美育化探析[J].高校黨建與思想教育,2009,(5).