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      論手機(jī)文學(xué)的審美特征

      2011-08-15 00:45:50
      衡水學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年2期
      關(guān)鍵詞:手機(jī)短信短信詩(shī)歌

      魏 占 興

      (蘭州大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)

      論手機(jī)文學(xué)的審美特征

      魏 占 興

      (蘭州大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)

      新技術(shù)、新介質(zhì)催生出的手機(jī)文學(xué),呈現(xiàn)出與其他文學(xué)形態(tài)不同的審美特性:凝煉之美、韻律之美、創(chuàng)意之美、娛人之美、平實(shí)之美。在這樣一個(gè)強(qiáng)調(diào)速度、效率、變化、互動(dòng)的年代,手機(jī)文學(xué)因擁有其獨(dú)特的多元審美體驗(yàn),也必將激發(fā)文學(xué)新活力,推動(dòng)文學(xué)新發(fā)展。

      手機(jī)文學(xué);文學(xué)形態(tài);審美特征

      濃縮現(xiàn)代科技的手機(jī)算得上是科技時(shí)尚界的風(fēng)向標(biāo), 隨著 3G時(shí)代的來(lái)臨,一種新的文學(xué)樣式——手機(jī)文學(xué)也悄然來(lái)到了我們身邊。文學(xué)作品形態(tài)的演變進(jìn)程表明了它對(duì)傳播媒介的依賴性,從口傳文學(xué)、紙制文學(xué)、廣播文學(xué)、影視文學(xué),到如今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué),文學(xué)的傳播途徑悄然發(fā)生著變化,并呈現(xiàn)多元發(fā)展的態(tài)勢(shì)。作為異軍突起的手機(jī)文學(xué),是什么讓其獨(dú)具魅力?

      一、新技術(shù)、新介質(zhì)催生手機(jī)文學(xué)

      手機(jī)文學(xué),又稱“短信文學(xué)、拇指文學(xué)”,它以手機(jī)為傳播載體,以表情達(dá)意為基本目的,以多樣化的體裁、短小精悍的表述、幽默詼諧的語(yǔ)言以及意味深長(zhǎng)的哲理意蘊(yùn)為風(fēng)格,從而將文學(xué)品質(zhì)和文學(xué)的觀賞性集于一身,并不斷催生和拓展著文學(xué)的內(nèi)涵和外延。在手機(jī)屏幕的方寸之間,我們就可以領(lǐng)略都市生活的流行趨勢(shì)、品味語(yǔ)言文字的幽默風(fēng)趣。

      隨著新技術(shù)的不斷發(fā)展變化,人們對(duì)手機(jī)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和界定也經(jīng)歷了一個(gè)逐漸變化的過(guò)程。最初,人們把作者通過(guò)手機(jī)短信傳播、讀者通過(guò)手機(jī)屏幕閱讀的具有文學(xué)性的短信內(nèi)容稱為短信文學(xué)。而隨著日本業(yè)余作家 Yoshi的一次嘗試,人們對(duì)手機(jī)文學(xué)又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。2000年,Yoshi創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《深愛(ài)》,并通過(guò)手機(jī)短信進(jìn)行連載而取得了轟動(dòng)效應(yīng):1年之內(nèi),預(yù)定《深愛(ài)》的讀者人數(shù)就達(dá)到了 2 000萬(wàn)之多。而隨著移動(dòng)通信技術(shù)的不斷發(fā)展,單條短信逐漸突破原來(lái) 70個(gè)字的容量,這又給手機(jī)文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī):手機(jī)文學(xué)作品的篇幅逐漸變長(zhǎng),體裁也逐漸向詩(shī)歌、散文等領(lǐng)域延伸。

      我們應(yīng)該怎樣去理解這一全新的文學(xué)形態(tài)呢?許多著名作家紛紛發(fā)表了自己的看法。作家莫言說(shuō):“手機(jī)文學(xué)的本質(zhì)依然是文學(xué),它只是借助手機(jī)這個(gè)平臺(tái),以短信的方式傳播。在文學(xué)史上就有不少精妙短章傳之久遠(yuǎn)。如《聊齋志異》、《笑林廣記》、《搜神記》乃至唐詩(shī)宋詞以及日本的俳句等等,如果我們今天也能創(chuàng)作出這樣短小、雋永的作品,利用短信文學(xué)的方式傳播,將產(chǎn)生深遠(yuǎn)且巨大的意義[1]?!北蛔u(yù)為“中國(guó)手機(jī)短信文學(xué)第一人”的手機(jī)短信文學(xué)作家千夫長(zhǎng)認(rèn)為,其第一部手機(jī)文學(xué)作品《城外》的創(chuàng)作完全得益于自己對(duì)手機(jī)短信的情有獨(dú)鐘。他認(rèn)為從很多角度來(lái)看,手機(jī)短信都是一種很好的文學(xué)載體,在手機(jī)短信的創(chuàng)作中,必須同時(shí)顧及作品的文學(xué)性及手機(jī)短信字?jǐn)?shù)方面的局限。也正因?yàn)槿绱?,他在回憶《城外》的?chuàng)作經(jīng)歷時(shí)曾深有感觸地說(shuō):“這部作品我是認(rèn)真創(chuàng)作的,它的難度絕對(duì)不亞于我寫 20萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),我希望也相信它的每個(gè)字都是文學(xué)[2]。”除此之外,“我在寫作中不斷地提醒自己,不要有過(guò)多的情景對(duì)話和描寫,不能浪費(fèi)一個(gè)字,甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),就像鼻煙壺里的內(nèi)畫,局限性大,但也要?dú)庀蟠?,很要功力”[3]。因此,從每則短信來(lái)看,每篇都保持了獨(dú)立短信的完整性,短小精悍,靈動(dòng)個(gè)性;而作為一部完整的文學(xué)作品,又跌宕起伏,引人入勝。

      二、手機(jī)文學(xué)的美學(xué)特征

      雖然手機(jī)文學(xué)只有短短幾年的發(fā)展歷程,但學(xué)術(shù)界對(duì)這一新型文學(xué)樣式的研究卻非常看重。近年來(lái)從手機(jī)文學(xué)的定義、文學(xué)合法性、文學(xué)特征、文化意義等角度進(jìn)行探討和闡釋的學(xué)術(shù)作品不斷面世。當(dāng)手機(jī)文學(xué)逐漸被接受并進(jìn)入我們的欣賞視野時(shí),它的審美價(jià)值便成為其存在及發(fā)展的關(guān)鍵因素。下面筆者試圖從手機(jī)文學(xué)的審美特征作一簡(jiǎn)析。

      1.凝煉之美

      手機(jī)文學(xué)以手機(jī)為載體,其待機(jī)時(shí)間較短、篇幅展示較小等硬件技術(shù)條件和媒體特點(diǎn)的功能限制卻促其形成了短小精悍的審美特點(diǎn)。為了在一條短信中使讀者獲得完整的審美內(nèi)容和閱讀體驗(yàn),作者應(yīng)努力在有限的方寸之間表達(dá)完整的思想和內(nèi)容。因此,手機(jī)文學(xué)相較于傳統(tǒng)詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文學(xué)體裁而言,文本更加短小,文字更加精悍,也更講究行文煉字。我國(guó)著名文學(xué)家周國(guó)平也提出,“用最少的文字來(lái)表達(dá)最多的內(nèi)容,是短信文學(xué)的基本要求”[4]。而從各種短信文學(xué)賽事的獲獎(jiǎng)作品來(lái)看,它們都基本符合這一要求。如詩(shī)歌《斷藕》:

      斷藕啊斷藕/ 你要把滿腔的情絲/ 向誰(shuí)表白/你深深的傷口/又要給誰(shuí)看啊。

      再如小說(shuō)《床里床外》:

      剛結(jié)婚的時(shí)候,她一直睡在床的里頭,她說(shuō)她怕黑,他就在床外面用床板一樣的身子擋著,“黑有什么好怕的”,他說(shuō)。有了孩子,她開(kāi)始睡到了床的外面,晚上給孩子把尿,喂奶,溜一下床沿就成。他想睡外面,替她減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān),她阻止了?!澳阋凰赖孟箢^豬,我不放心”,她說(shuō)?!澳悄悴慌潞诶病?,他笑她?!庇悬c(diǎn)怕,不過(guò),不曉得怕了”,她說(shuō)。再后來(lái),她一直睡在床的外面。很深的夜,他咳一下嗽,她就端來(lái)了一杯水,他很驚奇,“你沒(méi)睡么?”“睡了,我是跟著你睡,你睡著了我就睡著了,你睡醒了我就睡醒了”。他拉著她的手,半天沒(méi)有說(shuō)話。從那以后,他就一直沒(méi)有讓她睡在床的外面。他發(fā)誓,這一輩子睡覺(jué)都不會(huì)睡得像頭豬。

      兩個(gè)作品都描寫了男女之間的感情,用字雖然不多,藝術(shù)的觸角卻并沒(méi)有受到任何的限制。

      雖然在 3G手機(jī)逐漸普及的趨勢(shì)之下,手機(jī)文學(xué)的字?jǐn)?shù)限制逐漸被打破,幾千字、幾萬(wàn)字的文學(xué)作品也開(kāi)始在手機(jī)上傳播。但考慮到手機(jī)電池電量存儲(chǔ)有限、用戶手機(jī)文學(xué)的閱讀心理以及讀者的用眼衛(wèi)生等問(wèn)題,手機(jī)文學(xué)作品還是應(yīng)該保持其短小精悍的特點(diǎn),這也是其生命力之所在。

      2.韻律之美

      韻律是詩(shī)歌區(qū)別于其它文學(xué)體裁的主要特征,韻律美雖說(shuō)是詩(shī)歌的形體美,但它卻與詩(shī)歌的品質(zhì)美密切相關(guān)。

      手機(jī)屏幕的大小以及人們手機(jī)短信的閱讀習(xí)慣限制了手機(jī)文學(xué)字?jǐn)?shù)方面的任意揮灑和發(fā)揮,但也成就了它有別于傳統(tǒng)文學(xué)的特質(zhì):它以抒情詩(shī)為主,通過(guò)意境的營(yíng)造和形象塑造使讀者的想象力得到充分發(fā)揮,也即在有限的篇幅內(nèi)給人以無(wú)限遐想。

      和古典詩(shī)歌韻律的考究與嚴(yán)格相比,手機(jī)文學(xué)中的詩(shī)歌相對(duì)較為淺顯和直白,但這些淺顯直白的句子同樣體現(xiàn)出詩(shī)歌的韻律美。如《無(wú)題》:

      時(shí)過(guò)秋令雨漸稀/滿池清水逐日低/貧家孩童無(wú)網(wǎng)罾/赤腳水里摸小魚。

      這首詩(shī)以強(qiáng)烈的節(jié)奏感和優(yōu)美的韻律,向讀者描述了秋日農(nóng)家孩童自由自在的游戲場(chǎng)景和農(nóng)家悠閑的生活面貌,從而給讀者以強(qiáng)烈的心理感受。

      《逍遙樂(lè)》也以嚴(yán)格的押韻及和諧的音律使作者曠達(dá)的心態(tài)得到完美的展示:

      任我醉時(shí)千日醉/靜聽(tīng)泉聲月下睡/閑觀奇花難問(wèn)種/不管人間他是誰(shuí)!

      可以說(shuō),手機(jī)文學(xué)中的詩(shī)歌已不再因?yàn)槠聊坏南拗贫爱嫷貫槔巍保请S著文字的流動(dòng)和意蘊(yùn)的渲染,給讀者的想像開(kāi)啟了一扇窗。

      3.創(chuàng)意之美

      手機(jī)文學(xué)尤其是手機(jī)小說(shuō)在創(chuàng)作上要比其他方式的文學(xué)創(chuàng)作難得多。為什么?因?yàn)樵诤芏嗍謾C(jī)文學(xué)作品的創(chuàng)作者看來(lái),手機(jī)屏幕的限制以及大家使用零碎時(shí)間欣賞手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)決定了如果在移動(dòng)時(shí)的一段零碎時(shí)間里不給讀者一個(gè)閱讀的興趣點(diǎn),讀者很可能就會(huì)放棄下一階段的閱讀。

      針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,許多手機(jī)文學(xué)作者也給出了他們的解決方案。青年作家崔曼莉建議:“把故事節(jié)奏變得更快,讓讀者在十幾個(gè)字、二十幾個(gè)字的時(shí)候追著往下看。手機(jī)通用屏幕一屏能容納多少字,這個(gè)字?jǐn)?shù)就是手機(jī)小說(shuō)的基本節(jié)奏,吸引讀者一頁(yè)一頁(yè)追著往下看很重要[5]?!蹦壳白x者反映良好的手機(jī)文學(xué)作品,一般都在構(gòu)思和創(chuàng)意上做足了功夫。

      在第二屆“全球通”短信文學(xué)大賽中,北京青年詩(shī)人張紹民創(chuàng)作的手機(jī)詩(shī)歌作品——《從前的燈光》,憑借 77個(gè)字力拔頭籌,奪下“金拇指獎(jiǎng)”并贏得一輛奇瑞QQ轎車。

      吹滅燈/黑暗就回了家/ 許多夜里/我們滅燈聊天/節(jié)約煤油/話語(yǔ)明亮 //那天來(lái)客/ 深冬的黑夜/娘點(diǎn)亮兩盞煤油燈/燈光亮出了白天/屋里堆滿了光的積雪/沒(méi)有好吃的/娘用燈光/招待客人。

      作品借用燈油之夜,詩(shī)情已經(jīng)暗涌;奢用燈油之夜,詩(shī)情更是輝煌。前暗后明,不僅相得益彰,而且高潮迭起。無(wú)論畫面、情感還是語(yǔ)言,諸多樸素元素的組合起來(lái)便渾然一體,從容大方,大氣磅礴,清貧情境中的深厚人情讓人怦然動(dòng)心,可謂創(chuàng)意之精妙。

      創(chuàng)意的獨(dú)到之處就是使作品在第一時(shí)間抓住讀者的注意力,并通過(guò)不斷的包袱支持以及承前啟后、波瀾起伏的情節(jié)支撐來(lái)延續(xù)和保持讀者的閱讀興趣。

      4.平實(shí)之美

      和古典文學(xué)的“咬文嚼字”“用典藻飾”不同,手機(jī)文學(xué)是一種大眾化的創(chuàng)作??梢哉f(shuō),每個(gè)手機(jī)用戶都可以成為手機(jī)文學(xué)的創(chuàng)作者、傳播者和閱讀者。在這里,普通人的生活狀態(tài)和思想感觸都可能通過(guò)手機(jī)文學(xué)這樣的一種文化形式得到體現(xiàn)。基于這一點(diǎn),它使文學(xué)創(chuàng)作不再僅僅是某些人的特權(quán),從而使文學(xué)創(chuàng)作的神秘性大大降低。文學(xué)開(kāi)始走出書齋,走向大眾,并成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?。它“從群眾中?lái),到群眾中去”的特點(diǎn)使大眾化和平民化成為重要特征,質(zhì)樸和率真的語(yǔ)言風(fēng)格得以彰顯。如在《冬日拾景》中:

      一棵枯樹(shù)/站著圓寂/一堆雪/抱著另一堆/取暖/

      一彎冰池/水的骨頭/很硬/

      一張潔白的產(chǎn)床/春天/就要生了

      作者選取了“枯樹(shù)”“雪”“冰池”等幾個(gè)平實(shí)的意象,最終指向春天、新生命這樣的隱喻。這些意象的選取不是隨意的,開(kāi)始是“枯樹(shù)”,核心詞是“圓寂”,接著的核心詞是“取暖”,再然后是“很硬”,最后是“就要生了”。這些意象的并列是自然的,平實(shí)的,同時(shí)在視覺(jué)上給人一種美感。

      5.娛人之美

      娛樂(lè)性也是手機(jī)文學(xué)的顯著特點(diǎn),它源于人們的生活,又通過(guò)不同的表述方式使它具有高于生活的審美特征。它可以以幽默的方式營(yíng)造出輕松有趣的氛圍,因此許多手機(jī)文學(xué)作品都稱得上是一部微型喜劇,給人帶來(lái)忍俊不禁的審美體驗(yàn)。

      而后現(xiàn)代背景之下產(chǎn)生的手機(jī)文學(xué),通過(guò)與時(shí)代背景的充分融合,又使其傳播特點(diǎn)具有了某些娛樂(lè)狂歡化的特征。

      你知道嗎?我昨晚夢(mèng)到你了,我們漫步在小河邊,相互依偎著,你抬頭凝視著我的眼睛,深情地說(shuō)了三個(gè)字:汪汪汪。

      開(kāi)始的敘事中人稱代詞的使用使人感到這是戀人之間的情感表白,但是讀完之后我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)被擬人的對(duì)象被置換為自己,從而進(jìn)入了短信作者的幽默圈套。

      聽(tīng)說(shuō)你最近很牛逼,普京扶你下飛機(jī),布什給你當(dāng)司機(jī),麥當(dāng)娜陪你上樓梯,金喜善給你烤燒雞,劉德華幫你倒垃圾,連我都給你發(fā)信息。

      這則短信則打破了國(guó)家、職業(yè)和等級(jí)的限制,并將國(guó)家首腦、演藝明星身上的光環(huán)全部消解。在同一個(gè)背景之下,他們沒(méi)有任何等級(jí)之分,且都為讀者服務(wù),這種“敢于調(diào)侃一切”的娛樂(lè)方式充分體現(xiàn)了后現(xiàn)代的娛樂(lè)狂歡。

      無(wú)論在內(nèi)容的選取還是在形式的運(yùn)用方面,手機(jī)文學(xué)的狂歡都表現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。作者可以借鑒古典詩(shī)歌、打油詩(shī)、格言、寓言甚至中文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以及阿拉伯?dāng)?shù)字等各種形式,在三言兩語(yǔ)間就能將大事小情幽默地表現(xiàn)出來(lái),調(diào)侃、戲謔成為重要的娛樂(lè)方式。

      三、結(jié)語(yǔ)

      手機(jī)文學(xué)用率真、感性、碎片式的聲音解構(gòu)了審美領(lǐng)域中既有的話語(yǔ)權(quán)威,帶給進(jìn)入這個(gè)虛擬審美空間的人們最簡(jiǎn)單的娛樂(lè)式審美體驗(yàn),在這樣一個(gè)強(qiáng)調(diào)速度、效率、變化、互動(dòng)的年代,擁有其獨(dú)特的多元審美體驗(yàn),也必將激發(fā)文學(xué)新活力,推動(dòng)文學(xué)新發(fā)展。

      [1] 秦緒芳.作家眼中的手機(jī)文學(xué)[EB/OL].[2010-10-8]. http://news.bandao.cn/newsdetail.asp?id=108250.

      [2] 姚雪.短信小說(shuō)波瀾起[EB/OL].[2010-10-9]. http://www.people.com.cn/GB/14738/14759/21864/2949086.html.

      [3] 李俊蘭.一字百元的作家千夫長(zhǎng)[EB/OL].[2010-10-8].http://news.sina.com.cn/o/2005-01-16/03594845704s.shtml.

      [4] 藺玉紅.短信文學(xué)熱起來(lái).[EB/OL].[2010-10-7]. http://www.gmw.cn/content/2005-08/18/content_292052.htm.

      [5] 郭藝.觸摸手機(jī)文學(xué)市場(chǎng)爆發(fā)點(diǎn)[N].解放日?qǐng)?bào),2009-08-01(10).

      Abstract:Mobile phone literature is the product of new technique and media. It presents the aesthetic characteristic-the beauty in terseness, rhythm, originality, entertainment and simplicity which is different from other literatures. Its unique characteristic and internal quality will certainly stimulate the new energy and promote the development of literature in the new era characterized by emphasizing speed, efficiency, change and interaction.

      Key words:mobile phone literature; literature form; aesthetic characteristic

      (責(zé)任編校:耿春紅英文校對(duì):楊 敏)

      On Aesthetic Characteristic of Mobile Phone Literature

      WEI Zhan-xing

      (School of Journalism and Communication, Lanzhou University, Lanzhou, Gansu 730000, China)

      I206.7

      A

      1673-2065(2011)02-0054-03

      2010-12-05

      蘭州大學(xué)中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“公民新聞及其社會(huì)影響研究”(09LZUJBWZY060)

      魏占興(1976-),男,河北衡水人,蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教師,教育學(xué)碩士.

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