孫 林
(肇慶學(xué)院 體育與健康學(xué)院,廣東 肇慶 526061)
體育舞蹈中國本土化發(fā)展研究
孫 林
(肇慶學(xué)院 體育與健康學(xué)院,廣東 肇慶 526061)
采用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析等方法,對體育舞蹈中國本土化發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行分析,結(jié)果顯示,體育舞蹈本土化發(fā)展經(jīng)歷了3個主要時期:以交際娛樂為主要目的的發(fā)展期,以競技比賽為主要目的的發(fā)展期,以健身休閑、競技比賽、藝術(shù)表演為目的的多元化發(fā)展期.在整個發(fā)展過程中呈現(xiàn)出自由化傳播到組織傳播、單一發(fā)展到多元共生等基本特征.針對發(fā)展中存在的異質(zhì)文化沖突、項目依附、價值分化等問題提出了解決對策.
體育舞蹈;本土化;發(fā)展;特征
體育舞蹈于19世紀(jì)50年代傳入我國,經(jīng)過一個多世紀(jì)的融合、開發(fā),其實踐體系在國內(nèi)已日臻完善:技術(shù)內(nèi)容包括健身性體育舞蹈(也稱交誼舞)、競技性體育舞蹈、表演性體育舞蹈;組織單位有國家級、省級、市級體育舞蹈協(xié)會;競賽包括獨立的全國體育舞蹈系列積分賽、中國體育舞蹈世界公開賽、全國體育大會體育舞蹈比賽,乃至亞運會比賽(2010年廣州亞運會項目);在教育領(lǐng)域,體育舞蹈已發(fā)展至研究生教育.相對于實踐的蓬勃局面,體育舞蹈理論發(fā)展明顯滯后.通過梳理體育舞蹈本土化進(jìn)程,揭示其發(fā)展的基本規(guī)律和特征,發(fā)現(xiàn)存在的主要問題并提出對策,以理論建設(shè)來指導(dǎo)本土化實踐的深入.
鑒于運動項目的運動式樣和方法、競賽規(guī)則、社會發(fā)展的組織機(jī)構(gòu)等都是人類文化進(jìn)化的產(chǎn)物,故把運動項目的進(jìn)化問題歸結(jié)為人類身體運動價值觀的進(jìn)化[1].人們對項目價值認(rèn)識主要體現(xiàn)在人們參與項目的行為特征和態(tài)度,項目進(jìn)化轉(zhuǎn)變又源自于人們對項目價值認(rèn)識與看法的變化,因此,依據(jù)人們對體育舞蹈的價值認(rèn)識和參與特征表現(xiàn),將體育舞蹈在中國本土化發(fā)展劃分為3個歷史時期加以考察(見表1).在一個多世紀(jì)的演進(jìn)中,體育舞蹈價值認(rèn)同體現(xiàn)出交際娛樂、健身休閑性、競技性及藝術(shù)性等特征,項目經(jīng)歷了由低級到高級、從簡單到復(fù)雜、由低適應(yīng)性到高適應(yīng)性的過程,呈現(xiàn)階梯式演進(jìn)和連貫的時態(tài)發(fā)展鏈.
表1 中國體育舞蹈的發(fā)展時期
體育舞蹈由旅華外僑、舞蹈團(tuán)體或留學(xué)歐美歸國人員傳入中國,始稱交際舞.以1850年10月僑居上海租界的西人舉行的第1次正式交際舞會為開端[2].最初在租界作為正式宴會后的余興節(jié)目在外僑圈中流行,繼而中國官員及買辦宴請外賓時也開始仿效,后在新思潮推動下,漸從租界擴(kuò)展到都市娛樂圈,多在上流社會作為交際娛樂手段.據(jù)《申報》記載,20世紀(jì)初在上海、天津等城市,有人專門傳授歐美交際舞,并通過報界大力宣傳跳舞有益身心健康.1920年9月8日,若干名中外女士假大東旅社開設(shè)舞會,以提倡社交、增進(jìn)人生意義為主旨.1926年初起,兩江女子體育師范??茖W(xué)校開辟大舞蹈室,請專家每周到校為學(xué)生指導(dǎo)交際舞一二小時[3].1927年,上海第一家營業(yè)性舞廳大東舞廳開設(shè),交際舞作為一種新式娛樂逐漸在城市流行.交際舞的流行、舞廳的出現(xiàn),與清末民初風(fēng)氣大開、婦女地位提升及中西文化交流的日益深入有著密切關(guān)系.
在延安,1937年至1942年期間交誼舞時興,最初由美國記者艾格尼絲·史沫特萊教授,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人也曾積極參與學(xué)舞、跳舞.當(dāng)時交誼舞尤其受青年學(xué)生歡迎,作為豐富業(yè)余生活、促進(jìn)交流的形式出現(xiàn)在周末的晚會和舞會上[4].50年代,因響應(yīng)黨中央的號召,除了掃文盲,還要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥掃舞盲,城市人在工會組織下以舞會的形式傳習(xí)交誼舞,以增加交流、促進(jìn)友誼.50年代后期,舞會的口子日益縮小,文革期間被作為“封資修”受到禁止.直至1979年鄧小平解放思想的講話之后,交誼舞才再次出現(xiàn).
體育舞蹈發(fā)展初期,在國內(nèi)受批、遭禁連綿不斷.1927年天津名流以“維持風(fēng)化”為由掀起禁舞風(fēng)波;1928年上海市政府以“以重政令,而維風(fēng)化”為由頒布禁舞令,開官府禁舞之先河;延安時期,隨著整風(fēng)運動的開展,跳舞隨即被打入冷宮;1980年公安部、文化部聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于取締營業(yè)性舞會和公共場所自發(fā)舞會的通知》,要求“公園、廣場、飯館、街巷等公共場所,禁止聚眾跳交際舞”.直到1987年文化部、公安部、工商局聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于改進(jìn)舞會管理問題的通知》,體育舞蹈才名正言順地和人們的業(yè)余生活相伴而行.
在這個時期,體育舞蹈的運動方法、技術(shù)相對簡單,沒有標(biāo)準(zhǔn)化的競賽規(guī)則;功能單一,主要體現(xiàn)出交際娛樂功能;以舞會、舞廳等為平臺,在民間呈松散自發(fā)性傳播;其發(fā)展動力主要源于人們對男女交往的本性追求和對新式娛樂生活的向往.
組織的出現(xiàn)在體育舞蹈發(fā)展史上具有里程碑意義,它標(biāo)志著體育舞蹈項目社會影響力的不斷提升.伴隨組織機(jī)構(gòu)的完善,項目成長也相對成熟.1989年,原國家體委所屬的“國際體育舞蹈俱樂部”成立(199l年5月在民政部注冊,更名為“中國體育舞蹈運動協(xié)會”并加入世界舞蹈總會),1993年10月,“中國業(yè)余競技舞蹈協(xié)會”在民政部注冊成立.在組織的管理和推廣下,體育舞蹈組織者開始聘請國外和臺灣地區(qū)的老師到國內(nèi)授課,在全國范圍內(nèi)舉辦培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)國外的標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù);建立了競賽平臺,從1990年開始舉行首屆“全國體育舞蹈錦標(biāo)賽”,并延續(xù)至今;積極建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),推動成立省市級體育舞蹈協(xié)會;1991年,國家教委頒發(fā)的《普通高等學(xué)校本科體育教育專業(yè)教學(xué)計劃》把體育舞蹈列為必修課程,自1998年開始,我國部分高校體育學(xué)院(系)相繼增設(shè)了體育舞蹈專項課;在組織的作用下,國外標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)的學(xué)習(xí)和傳播推動著其向競技化方向邁進(jìn).這一時期國家提倡“競技體育為先導(dǎo)”,為其競技化提供了社會環(huán)境.這一階段是體育舞蹈競技化的發(fā)軔,以學(xué)習(xí)國外的標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)為主;以組織有序傳播和民間自由傳播為主要傳播形式,通過競賽活動、專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)校教學(xué)等方式擴(kuò)大參與群體,共同實現(xiàn)其競技功能;隨著體育舞蹈參與人數(shù)急劇增加,其中專門從事體育舞蹈教學(xué)、訓(xùn)練、培訓(xùn)的人才逐漸增多,并成為競賽項目構(gòu)建的主體.
2000年主導(dǎo)中國體育舞蹈發(fā)展的全國性組織——中國體育舞蹈運動協(xié)會進(jìn)行了換屆選舉,隨后,中國體育舞蹈運動協(xié)會與中國業(yè)余舞蹈競技協(xié)會聯(lián)合共同組建了中國體育舞蹈聯(lián)合會,在國內(nèi)社團(tuán)管理層面形成新的合作,并致力于中國體育舞蹈的競技發(fā)展.自2000年起國家體育總局社會體育指導(dǎo)中心監(jiān)管了體育舞蹈項目,同時中國體育舞蹈運動協(xié)會得到我國奧委會的承認(rèn).
自此,體育舞蹈在國內(nèi)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變.在全民健身的大潮下,體育舞蹈聯(lián)合會成立了健身交誼舞蹈委員會.在2001年舉行了第1次交誼舞研討會,并于2002年開始舉辦全國健身交誼舞錦標(biāo)賽,至今已成功舉辦了7屆.2008年在北京舉行了第2次交誼舞研討會,出臺了交誼舞的規(guī)范教材和比賽辦法、交誼舞競賽規(guī)程、裁判員考試晉級條例、裁判員守則等.至此,健身性體育舞蹈被引入正規(guī)發(fā)展軌道.同時,民間的舞蹈愛好者自發(fā)性實現(xiàn)了體育舞蹈的創(chuàng)新,創(chuàng)編出如武漢三步踩、南京小拉舞等舞種.人民群眾不僅將跳舞當(dāng)作交際娛樂的手段,更多的是當(dāng)作健身休閑的方式.
2000年體育舞蹈成為全國體育大會正式比賽項目,2004年起每年舉辦的中國上海體育舞蹈公開賽將世界先進(jìn)理念帶入中國,促使中國選手的競賽水平不斷提高.在廣泛學(xué)習(xí)國際體育舞蹈組織的發(fā)展經(jīng)驗后,2008年中國體育舞蹈開始創(chuàng)立自己的競賽品牌——體育舞蹈系列大獎賽,由5個分站賽和1個總決賽組成,旨在與國際賽事接軌讓賽事更具整體性、商業(yè)價值和品牌效應(yīng).
2000年以后,廣州體育學(xué)院、武漢體育學(xué)院、北京體育大學(xué)等院校分別成立體育藝術(shù)表演專業(yè),設(shè)立體育舞蹈方向,自此,體育舞蹈走進(jìn)了體育學(xué)院及師范院校,并成為獨立招生的藝術(shù)表演專業(yè).除此之外,體育舞蹈還作為藝術(shù)表演項目登上舞臺,為人們帶來美的藝術(shù)享受.
在這個多元化的發(fā)展時期,體育舞蹈組織管理機(jī)構(gòu)的層次性、運動技術(shù)的完善性以及競賽、裁判的制度化都得到了全面提高;呈現(xiàn)出民間、學(xué)校、組織和媒體等多渠道傳播模式.健身性體育舞蹈也順應(yīng)全民健身大潮被納入競賽體系.
縱觀體育舞蹈中國本土發(fā)展史,從1850年傳入中國開始,體育舞蹈沿著從封閉到開放、禁止到認(rèn)同、從自然性到科學(xué)規(guī)范性、從自發(fā)參與走向政府引導(dǎo)的規(guī)律而行.發(fā)展過程受政治、文化、社會等因素的深刻影響,其從屢禁不衰到現(xiàn)階段繁榮的發(fā)展軌跡,既得益于運動項目本身價值的客觀存在,也受益于社會思想的解放和文化全球化的沖擊與影響.傳播過程主要表現(xiàn)出如下幾方面特征:1)舞種歷經(jīng)從舶來到融合再到創(chuàng)新的遞進(jìn)過程,技術(shù)經(jīng)歷了從自由化到標(biāo)準(zhǔn)化的過程;2)傳播形式從混沌松散到組織有序,從民間人際傳播發(fā)展到國家主動引導(dǎo),傳播空間從隱蔽到開放;3)傳播中形成的價值觀出現(xiàn)分化,從單一交際娛樂性演變到健身休閑、競技、藝術(shù)多元化;4)健身性體育舞蹈從傳入至今始終在民間獨立自由發(fā)展,競技性體育舞蹈一開始就由組織推廣發(fā)展,現(xiàn)階段兩者逐漸合攏,受到組織引導(dǎo);表演性體育舞蹈走上專業(yè)教育發(fā)展路線.
傳入初期,跳舞雖與男女平等、社交公開、女子剪發(fā)一起被視為新思潮和新生活的體現(xiàn),但在革命、外患、災(zāi)荒、動蕩的社會環(huán)境中,在社會生活高度政治化和倫理化的國度里,跳舞也同樣與社會風(fēng)化、破壞舊禮教相聯(lián)系,被視為社會青年墮落的象征[5],多次陷入“道德論”的爭論中.從民間“天津名流”禁舞到官方多次禁舞,足以說明傳統(tǒng)文化的根深蒂固.其男女配對的形式更是有悖于中國“男女授受不親”的傳統(tǒng)思想,引發(fā)國人對西方體育舞蹈文化的本能抵觸.
另外,中國的哲學(xué)思想以中庸謙和為主,把天人合一、物我兩忘推為至高,故而中國民間舞蹈多以臉部表情與舞蹈場景來演繹情感,將內(nèi)心的表達(dá)放置于大范圍、大場景的空間內(nèi).西方人的基本態(tài)度卻是物我對立,重視對事物的客觀認(rèn)識,所以體育舞蹈多以肢體語言來傳遞內(nèi)心感受,更強(qiáng)調(diào)小范圍(對舞的二人)的人為因素.審美哲學(xué)思想的不同導(dǎo)致情感表達(dá)方式的不同,而體育舞蹈的奔放、熱烈等特征與中國人內(nèi)斂、含蓄的性格特征相去甚遠(yuǎn),導(dǎo)致國內(nèi)選手在國際賽場所上身體表現(xiàn)力和對音樂的理解處于劣勢.因而,傳統(tǒng)文化形成的人文性格和思想品質(zhì)在相當(dāng)程度上制約了體育舞蹈的發(fā)展.
由于體育舞蹈屬外域文化,體育舞蹈動作技術(shù)及各項規(guī)則的完善在國外完成,從最初交際舞的傳入,到競技性體育舞蹈的引入,再到競賽規(guī)則、競賽組織模式的效仿,國內(nèi)組織及舞者主要遵從“拿來主義”,國內(nèi)體育舞蹈的發(fā)展受國外發(fā)展水平的深刻影響,體現(xiàn)出較強(qiáng)的項目依附性.
改革開放之后,思想的解放帶動了身體的解放,人民群眾在從事體育舞蹈實踐中,發(fā)明了具有中國特色的新舞種,如“北京平四”、“南京小拉舞”、“武漢三步踩”等,這些創(chuàng)造主要源于群眾的“集體無意識”,處于松散狀態(tài),缺乏系統(tǒng)科學(xué)的創(chuàng)新方法以及對創(chuàng)新成果的保護(hù)和繼續(xù)開發(fā)措施.中國傳統(tǒng)元素,如音樂和服裝等,被植入體育舞蹈競賽和表演中,但尚處于零星狀態(tài)和個人行為階段,沒有形成系統(tǒng)的理論體系.根植于我國的民族氣質(zhì)和民族特征的體育舞蹈成套動作的設(shè)計和表演創(chuàng)編,也因缺少專業(yè)的創(chuàng)新理念指導(dǎo)和創(chuàng)新理論支撐,而不得不把目光轉(zhuǎn)向國外尋求幫助.
由于發(fā)展中價值認(rèn)識的分化,國家確立了以競技發(fā)展為重點的方針,競技性體育舞蹈出現(xiàn)蒸蒸日上的局面,但健身性體育舞蹈的開發(fā)和組織性傳播明顯不足.盡管在全民健身的大潮中,健身性體育舞蹈早已成為人們?nèi)罕姛嶂缘慕∩硇蓍e項目,體育舞蹈聯(lián)合會也將健身性體育舞蹈納入競賽體系,但由于缺少技術(shù)體系、組織體系、健身活動體系的建設(shè)和引導(dǎo)而仍然處于發(fā)展的低潮.
為進(jìn)一步推動體育舞蹈本土化發(fā)展,針對發(fā)展中存在的主要問題,提出以下建議:1)整合資源,最優(yōu)化配置.體育舞蹈資源包括運動技術(shù)、競賽規(guī)則、文化、市場、傳媒、以及體育舞蹈從業(yè)人員等,將這些資源合理開發(fā)、有效調(diào)配,更好地滿足人們對資源的需求,實現(xiàn)體育舞蹈可持續(xù)發(fā)展.2)合理定位,正確引導(dǎo).健身性體育舞蹈走的是大眾化道路,有人民群眾的智慧優(yōu)勢和本土環(huán)境;表演性體育舞蹈走的是藝術(shù)化的道路,有舞蹈優(yōu)勢和舞臺環(huán)境;競技性體育舞蹈走的是競技道路,有技術(shù)優(yōu)勢和國際競賽平臺.將三者科學(xué)定位,并通過組織和政策科學(xué)引導(dǎo),使三者相互補(bǔ)充和促進(jìn),形成良性發(fā)展,共同滿足新時期人民群眾文化生活需要和精神需求的多樣性.3)實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,保護(hù)創(chuàng)新成果.體育舞蹈組織和工作者應(yīng)當(dāng)積極將國外新技術(shù)和國內(nèi)實踐相結(jié)合,從中國民族舞中提煉出優(yōu)秀的舞步和技術(shù),探索適合國內(nèi)實踐的技術(shù)革新之路;對群眾自發(fā)創(chuàng)新的舞種技術(shù),要進(jìn)行有效保護(hù)和傳播.4)加強(qiáng)基礎(chǔ)理論建設(shè),包括學(xué)科建設(shè)、教材建設(shè)等,更要集思廣益,培養(yǎng)學(xué)科帶頭人,建設(shè)學(xué)術(shù)研究隊伍.
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Research on the Development History and Characteristics of Sports Dance Localization in China
SUN Lin
(College of Physical Education and Health,Zhaoqing University,Zhaoqing,Guangdong 526061,China)
The development of sports dance localization in China is analyzed though literature and logic methods.Results show that it experiences three main periods:one for social intercourse,one for competition,and one for performing arts.In the process,sports dance is spread both from liberalization to organizational communication and from single development to the plural homebound.Aiming at the problems,such as heterogeneous culture conflict,project attachment,value differentiation etc.,solutions are put forward.
sports dance;localization;development;characteristics
G83
A
1009-8445(2011)02-0092-04
2010-12-22
肇慶學(xué)院人文社會科學(xué)研究基金資助項目(0918)
孫 林(1974-),男,湖北襄樊人,肇慶學(xué)院體育與健康學(xué)院講師,碩士.
(責(zé)任編輯:禤展圖)
收稿日期:2012-05-17
作者簡介:溫錫懷(1987-),男,廣東廉江人,肇慶學(xué)院電子信息與機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生.
元澤懷(1975-),男,廣東惠來人,肇慶學(xué)院電子信息與機(jī)電工程學(xué)院高級實驗師,碩士.