蔡亞霞 （鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館 廣東東莞 523900）

淺談清乾隆款琺瑯?biāo){彩十三行通景畫碗

蔡亞霞 （鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館 廣東東莞 523900）

清乾隆款琺瑯?biāo){彩十三行通景畫碗是從英國(guó)征集回來的文物，是清代銷往英國(guó)的外銷瓷。該碗口沿描金，用琺瑯?biāo){彩在碗外壁描繪廣州十三行貿(mào)易情景，碗內(nèi)描繪在海中航行的帆船，生動(dòng)精美。對(duì)研究清乾隆時(shí)期琺瑯彩瓷工藝、廣州十三行歷史、外銷瓷的加工貿(mào)易、中西文化交流等方面均有重要的研究?jī)r(jià)值。

琺瑯彩瓷；廣州十三行；外銷瓷

清乾隆款琺瑯?biāo){彩十三行通景畫碗，是從英國(guó)征集回來的一件文物。敞口、弧壁、深腹、圈足，高8.6厘米，口徑21.0厘米，底徑8.5厘米，碗外壁通篇用琺瑯?biāo){彩描繪廣州十三行景色，碗內(nèi)心繪帆船航海圖，碗底有方框篆書乾隆款。據(jù)專家鑒定：“此琺瑯?biāo){彩十三行通景畫碗，品相完好，畫工精細(xì)，通篇用琺瑯?biāo){彩描繪了廣州十三行，在清代廣州出口瓷中極為少見，且底部有方框篆書乾隆款，尤顯特殊?！?/p>

碗底方框篆書乾隆款

碗內(nèi)描繪帆船航海紋

琺瑯彩瓷是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法，后人稱“古月軒”，國(guó)外稱“薔薇彩”。據(jù)清宮造辦處的文獻(xiàn)檔案記載，其為康熙帝授意之下，由造辦處琺瑯作的匠師將銅胎畫琺瑯之技法成功地移植到瓷胎上而創(chuàng)制的新瓷器品種?，m瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期，發(fā)展到雍正年間開始成熟起來，乾隆時(shí)期，融合了中西繪畫技巧，真正達(dá)到了巔峰。乾隆后期慢慢轉(zhuǎn)向粉彩，琺瑯彩也隨即不受重視，慢慢衰落，燒造場(chǎng)所已不在清宮中而移至景德鎮(zhèn)。琺瑯彩瓷絕大部分屬于宮廷壟斷的工藝珍品，專為清代宮廷御用而特制，部分產(chǎn)品也用于犒賞功臣。所需白瓷胎由景德鎮(zhèn)御窯廠特制，解運(yùn)至京后，在清宮造辦處彩繪、彩燒。圖式由造辦處如意館擬稿，經(jīng)皇帝欽定，由宮廷畫家依樣畫到瓷器上。初期琺瑯彩是在胎體未上釉時(shí)先作地色，后畫花卉，有花無鳥是一特征?？滴醭m瑯彩瓷器多以藍(lán)、黃、紫紅、松石綠等色為地，以各色琺瑯料描繪各種花卉紋，其色彩、繪畫、款式皆同于當(dāng)時(shí)的銅胎畫琺瑯。

雍正燒制琺瑯彩瓷的工藝較康熙時(shí)更進(jìn)一步，彩料的品種增多，雍正六年起，宮廷開始能夠自制琺瑯彩料，清檔記載中新出現(xiàn)的彩料有9種之多。這一時(shí)期琺瑯彩瓷多繪在素白器上，少色地彩瓷，紋飾仍以花卉為主，山水、人物較少，此時(shí)流行在瓷器上題寫詩(shī)文，講究詩(shī)書畫印的結(jié)合。

乾隆時(shí)期的琺瑯彩瓷，在繼承康熙、雍正時(shí)期特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更注重結(jié)合傳教士的西方油畫的技術(shù)，把畫琺瑯的特點(diǎn)發(fā)揮得更加淋漓盡致，紋飾豐富，流行色地開光風(fēng)格，動(dòng)物、山水、人物紋飾較前兩朝數(shù)量大。

琺瑯彩瓷的特點(diǎn)是瓷胎細(xì)薄，修胎規(guī)則。造形多為碗、瓶、煙壺之類的日用小件瓷，和動(dòng)物擺設(shè)品。底釉為純白釉，琺瑯彩色鮮艷且柔和，色種多，同一物上可出現(xiàn)七、八種顏色，多達(dá)十多種。款識(shí)方面，康熙時(shí)期的款識(shí)有一度被禁止寫款，康熙四十年后才開放禁令讓其落款，均用色料寫款，有紅、蘭、紫、黑等色，落款僅為“康熙御制”四字楷書，加雙方框。雍正時(shí)期的款識(shí)有兩種方式，一為仿宋體，一為楷書體，均由四字組成外加雙方框，仿宋體是“雍正年制”，楷書體是“雍正御制”，只見蘭料款。乾隆的款識(shí)只有“乾隆年制”四字雙方匡形一種，有蘭料也有赫色料款。

該琺瑯彩瓷碗用的是琺瑯?biāo){料，有輕微流釉現(xiàn)象，底款是方框篆書乾隆款，在清乾隆時(shí)期的琺瑯彩瓷中極為少見，不像是在清宮中燒造的。所繪景色是廣州十三行貿(mào)易景色，與一般宮廷使用的花卉、詩(shī)畫、人物題材的琺瑯彩瓷也不同。此碗應(yīng)是根據(jù)某些人的要求專門定制的。

此外，該碗面通篇用琺瑯?biāo){彩描繪的廣州十三行商館建筑高二層，前方廣場(chǎng)豎著各租賃國(guó)國(guó)旗，前臨珠江，珠江邊上建著一座座碼頭，江上漁船、商船來往熱鬧，商館背后遠(yuǎn)處是群山，在山腳江邊建有炮臺(tái)，另有三座寶塔，表現(xiàn)的是乾隆晚期廣州十三行的貿(mào)易情景。

廣州十三行是清代設(shè)立于廣州的經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的專業(yè)商行。又稱洋貨行、洋行、外洋行、洋貨十三行。康熙二十四年(1685)開放海禁后，清廷分別在廣東、福建、浙江和江南四省設(shè)立海關(guān)。乾隆二十二年(1757)， 清政府實(shí)行一口通商政策， 廣州十三行成為中國(guó)官方唯一特許的經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易機(jī)構(gòu)。廣州的洋行集中在離珠江約三百尺的十三行街。十三行行商即中間商、買辦的性質(zhì)，后來又?jǐn)U大負(fù)有承保商，就是充當(dāng)外國(guó)商船的保人和擔(dān)保如實(shí)繳納稅款和船上人員的守法行為，傳達(dá)官府有關(guān)命令、管理外商義務(wù)，除十三行外，還設(shè)有洋商商館，是外國(guó)商人在廣州租用貿(mào)易、居住的房屋。其中英國(guó)東印度公司為1715年設(shè)立商館，法國(guó)于1728年，美國(guó)于1789年，荷蘭于1729年，丹麥于1731年，瑞典于1732年分別設(shè)館。十三行最為鼎盛的乾隆時(shí)期，洋行數(shù)多達(dá)幾十家，尤以四大巨富潘啟、盧觀恒、伍秉鑒、葉上林創(chuàng)辦的同文行、廣利行、怡和行、義成行最為著名。全國(guó)各地的出口商品都云集十三行發(fā)售世界各地，世界各地的進(jìn)口商品也從十三行發(fā)售全國(guó)各地，廣州成為聞名的國(guó)際性貿(mào)易大港口，成為西方國(guó)家進(jìn)入中國(guó)的唯一通道。

此碗從英國(guó)征集而得，兩百多年前，該碗作為外銷瓷在廣州十三行出口到英國(guó)，被英國(guó)人民當(dāng)作藝術(shù)品和紀(jì)念品一直世代相傳著。兩百多年后的今天，通過征集手段，該碗又回到了中國(guó)，完成了向英國(guó)傳播中國(guó)文化的旅程。

自康熙二十二年清王朝解除海禁后，我國(guó)開始進(jìn)行大規(guī)模的瓷器輸出，與歐洲各國(guó)的瓷器交易也日益擴(kuò)大化， 瓷器主要銷往的國(guó)家有：英國(guó)、荷蘭、法國(guó)、丹麥、奧地利、西班牙、瑞典和英格蘭。歐洲各國(guó)充分利用本國(guó)資源， 換取能在中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的白銀，航行半個(gè)地球到達(dá)中國(guó)廣州進(jìn)行瓷器貿(mào)易。清代外銷瓷的紋飾融合中西文化的元素，如描繪世界各地皇室（特別是歐洲）及其子民的生活習(xí)慣、宗教信仰、西方神話故事等。而級(jí)別大致分為幾大類，如貴族裝飾陳設(shè)欣賞瓷器、貴族日常便用瓷器（如餐具）、宗教團(tuán)體(如歐洲耶穌會(huì))訂制的宗教儀式用器皿，貴賓往來迎送時(shí)的禮品瓷等。中國(guó)的瓷器成為西方人特別是貴族高貴身份的象征，在西方貴族的各種宴會(huì)、正式或非正式場(chǎng)合中，都要有瓷器的出現(xiàn)， 且精致的程度就代表了高貴的程度。

僅在18世紀(jì)，中國(guó)大量燒制的專為外銷歐洲的中國(guó)外銷瓷最保守的估計(jì)也在6000萬件以上。這其中就有相當(dāng)一部分是根據(jù)歐洲各國(guó)的訂貨專供國(guó)外需要而特制的。一些西方國(guó)家為了訂制方便，先后在中國(guó)廣州設(shè)立了代理商行，他們通過廣州商行向景德鎮(zhèn)訂造中國(guó)款式的瓷器。訂購(gòu)的瓷器， 以其生產(chǎn)形式來區(qū)分，可分為兩種類型。一種是看樣訂貨， 瓷器的形制、花紋等均已確定， 外商看樣后訂貨; 另一種是來樣訂貨， 外商將特殊的圖樣交給行商，由行商派人根據(jù)圖樣進(jìn)行生產(chǎn)。這些圖樣一般是某個(gè)貴族家庭的徽章， 或者是外國(guó)人的形象等。

清乾隆款琺瑯?biāo){彩十三行通景畫碗形制規(guī)整，白瓷細(xì)膩，口沿描金，用琺瑯?biāo){彩在碗外壁描繪廣州十三行貿(mào)易情景，是英國(guó)商人通過廣州十三行的代理商行專門定制的紀(jì)念瓷，對(duì)研究清乾隆時(shí)期琺瑯彩瓷工藝、廣州十三行歷史、外銷瓷的加工貿(mào)易、中西文化交流等方面均有重要的研究?jī)r(jià)值。

[1]金韻.《乾隆朝琺瑯彩瓷賞析》.檢察風(fēng)云.2010年3期.

[2]郭振文.《清三朝琺瑯彩瓷賞析》.美術(shù)大觀.2007年10期.

[3]冷東.林瀚.《清代廣州十三行與中西文化交流》.廣東社會(huì)科學(xué).2010年2期.

[4]黃靜.《清代廣州十三行研究》.檔案學(xué)通訊.2010年2期.

[5]金輝.《清代外銷瓷中的西方文化因素》.博物館研究.2010年2期.

[6]趙志華.《從康乾年間外銷瓷看中西文化的交融》.藝術(shù)探索.2007年2期.

[7]邢榮波.《清代外銷瓷器淺談》.藝術(shù)市場(chǎng).2004年6期.

[8]李錫經(jīng).《中國(guó)外銷瓷研究概述》.中國(guó)歷史博物館館刊.1983年.

[9]余穗瑤、楊宏烈.《國(guó)門口的文化碰撞——從外銷畫看廣州十三行夷館建筑》.建筑技術(shù)及設(shè)計(jì).2003年8期.