《富春山居圖》的故事

文|周敬國

《富春山居圖》的故事

文|周敬國

元朝有一位畫家叫黃公望，他畫了一幅著名的《富春山居圖》，79歲完成，完成之后不久就去世了。幾百年來，這幅畫輾轉(zhuǎn)流失……

2010年8月30日上午，來內(nèi)地訪問的臺(tái)灣著名學(xué)者李敖，在香港鳳凰衛(wèi)視董事局主席劉長樂的陪同下，從上海乘動(dòng)車來杭。期間有關(guān)人員陪同李敖前往浙江省博物館去鑒賞一幅名畫——《富春山居圖·剩山圖卷》，李敖賞畫后在貴賓留言本上題了“目不暇接，拜觀不及”八個(gè)字，于當(dāng)天夜晚離杭返滬。

一幅古代名畫為何讓一位75歲的老者不辭辛勞，專程赴杭州來觀賞？人們茫然不解。那么，《富春山居圖》究竟是怎樣一幅畫呢？

稀世巨作傾訴焚斷分離

元代畫家黃公望（1269-1354），字子久，號一峰、大癡道人，江蘇常熟人，是該幅畫的作者。黃公望一生遍游名山大川，卻獨(dú)獨(dú)鐘情于浙江富春山水，晚年定居富春江畔的筲箕泉（今富陽市東郊黃公望森林公園內(nèi)）。他終日奔波于富春江兩岸，觀察煙云變幻之奇，領(lǐng)略江山釣灘之勝，決意要將“富春江山水美景”收入畫卷。黃公望于至正七年（1347年）啟筆，至正十年完成《富春山居圖》創(chuàng)作，題款后，黃公望將此畫贈(zèng)予與他一起游覽富春山水的無用和尚。

畫卷描繪的是富春江一帶的初秋景色：丘陵起伏，峰回路轉(zhuǎn)，江流沃土，沙町平疇；云煙掩映村舍，水波出沒魚舟；近樹蒼蒼疏密有致，溪山深遠(yuǎn)飛泉倒掛；亭臺(tái)小橋各得其所，人物飛禽生動(dòng)適度。這幅長卷用墨淡雅，布局由平面向縱深延展，空間顯得極其自然，具有“景隨人遷、人隨景移”之步步可觀的藝術(shù)效果，使人感到真實(shí)和親切。

此后，無用和尚成為《富春山居圖》第一位收藏人，這幅達(dá)到“山川渾厚、草木華滋”境界的長卷，歷經(jīng)樊舜、談志伊、董其昌、吳正志等藏家之手，于明代末年在宜興吳府已傳至第三代吳洪裕收藏。吳洪裕對《富春山居圖》珍愛之極，竟不思茶飯觀賞臨摹；兵荒馬亂時(shí)更是置其家藏于不顧，唯獨(dú)隨身帶著《富春山居圖》和《智永法師千字文真跡》逃難。

清順治七年（1650年），臥病不起的吳洪裕到了彌留之際，他雙眼仍盯著藏畫寶匣，家人明白即取出《富春山居圖》展開，吳洪裕眼角滾下兩行熱淚，艱難地迸出一個(gè)字：燒。說完他便慢慢地閉上了眼睛。遵吳洪裕“焚畫殉葬”遺囑，家人將《富春山居圖》畫卷投入了火堆。此刻，吳洪裕侄子吳靜庵（字子文）猛地竄出，從火堆中把長卷搶了出來，“讓畫留在人世間吧！”可惜畫卷已被燒成了兩段。

1652年，吳家子弟吳寄谷得此畫，可燒毀的已無法復(fù)原，于是他把燒焦部分細(xì)心地揭下來精心修復(fù)，將原《富春山居圖》裝裱成《富春山居圖·無用師卷》和《富春山居圖·剩山圖卷》。

《富春山居圖·無用師卷》縱33厘米、橫636.9厘米，由丹陽張范我轉(zhuǎn)手給泰興季國是，后又經(jīng)高士奇、王鴻銘、安岐等藏家之手，于1745年被征入宮，乾隆皇帝得畫卷后愛不釋手，不時(shí)取來欣賞，一直將畫珍藏在皇宮內(nèi)。1933年，日寇侵華，時(shí)局動(dòng)蕩，故宮將重要文物裝箱運(yùn)至南京保存。在南遷的文物中，《富春山居圖·無用師卷》位列其中。1948-1949年初，國民黨潰退前夕，又從故宮將一批文物裝箱并連同南京中央博物館等單位收藏的文物，一起裝運(yùn)到臺(tái)灣。今《富春山居圖·無用師卷》就藏于臺(tái)北故宮博物院。

那么，重新裝裱后的《富春山居圖·剩山圖卷》又在何處呢？《富春山居圖·剩山圖卷》縱31.8厘米、橫51.4厘米，自康熙八年（1669年）被王廷賓獲得，又輾轉(zhuǎn)多位藏家之手后便石沉大海了。到了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，《富春山居圖·剩山圖卷》又浮出水面。近代畫家吳湖帆以古銅器商彝與他人換得此畫。吳氏欣喜若狂，自稱其居為“大癡富春山圖一角人家”。

西冷印社社長、著名書法家沙孟海得悉后認(rèn)為：國寶在民間收藏，因受條件限制不易保存，只有國家收藏才是萬全之策。于是他登門拜訪吳湖帆，吳氏得此名畫不忍割愛。沙孟海為此事不斷往返滬杭之間，又請出錢鏡塘、謝椎柳等名家勸說，最終吳湖帆被沙孟海的至誠之心所感動(dòng)，以5000元人民幣讓出。1956年，《富春山居圖·剩山圖卷》入“浙博”收藏，成為浙江省博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。

促成合璧譜寫名畫傳奇

《富春山居圖》被后人稱為“開創(chuàng)了中國山水畫新風(fēng)格”的傳世巨作，是“中國古代十大名畫”之一。黃公望與吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚并稱“元四家”，可是黃公望存世的作品很少。

1993年，上海電視臺(tái)與臺(tái)灣的“華視”聯(lián)合舉辦中秋晚會(huì)，采用現(xiàn)代科技把首身分離成兩段的《富春山居圖》，在電視屏幕上給拼接了起來。為讓海峽兩岸的炎黃子孫共同欣賞稀世名畫，國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室早已有意將長卷合而展示，然而臺(tái)灣方面未能接受，由于諸多原因而擱淺。

2005年，鳳凰衛(wèi)視董事局主席、行政總裁劉長樂和著名文化學(xué)者余秋雨一起來到浙江省博物館，醞釀兩岸珍藏的《富春山居圖》合璧展出。隨后，劉長樂帶著浙江省博物館館長的信又奔赴臺(tái)灣（此后劉長樂為促成名畫合璧，居中斡旋努力做了不少工作），臺(tái)北故宮博物院也作了表示接受的回應(yīng)。

2009年10月，兩岸故宮博物院在臺(tái)北故宮博物院聯(lián)合舉辦“雍正—清世宗文物大展”，其中北京故宮博物院的37件國寶首次赴臺(tái)展出，合展獲得成功。在此背景下，臺(tái)灣方面來函，他們準(zhǔn)備辦“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”，希望能借浙江省博物館的《富春山居圖·剩山圖卷》以展出。浙江省文化廳廳長楊建新回復(fù)：希望能與臺(tái)北故宮博物院實(shí)現(xiàn)雙向交流，臺(tái)北故宮博物院的《富春山居圖·無用師卷》在未來也能赴大陸展覽。

其后浙江接到臺(tái)灣方面來函，稱大陸能否通過法律“文物免扣押法”，不扣留在大陸展覽的臺(tái)北故宮博物院的文物……又稱“有70件文物內(nèi)定為‘限展國寶’，是從來不能出館的，包括《富春山居圖·無用師卷》”。原來臺(tái)北故宮博物院的文物都是從大陸運(yùn)出去的，臺(tái)灣方面擔(dān)心“物歸原主”，文物去大陸展覽豈不是“送貨上門”。為此，浙江省文化部門對海關(guān)法律作了詳細(xì)解釋，希臺(tái)灣方面消除這不必要的顧慮。

2010年“兩會(huì)”期間，在3月14日上午召開的記者招待會(huì)上，溫家寶總理在回答臺(tái)灣記者提問時(shí)講了一段意寓深長的話：“元朝有一位畫家叫黃公望，他畫了一幅著名的《富春山居圖》，79歲完成，完成之后不久就去世了。幾百年來，這幅畫輾轉(zhuǎn)流失，但現(xiàn)在我知道，一半放在杭州博物館，一半放在臺(tái)北故宮博物院，我希望兩幅畫什么時(shí)候能合成一幅畫。畫是如此，人何以堪?！睖乜偫淼脑挸錆M了對兩岸“血濃于水”同胞情誼的深情寄托。臺(tái)灣多家報(bào)紙都對此作了重點(diǎn)報(bào)道。

屈指算來，黃公望畫成《富春山居圖》距今已661年了，名畫焚斷一分為二也有361年了，已分離了那么久，何時(shí)能“破鏡重圓”呢？2010年6月，浙江省省長呂祖善訪臺(tái)，6月16日上午，呂祖善參訪臺(tái)北故宮博物院并與院長周功鑫座談，在接受媒體共同采訪時(shí)呂祖善說：“《富春山居圖》合璧展出是兩岸同胞的共同期盼和心愿，但藏于臺(tái)北故宮博物院的‘無用師卷’去浙江展出目前還有一些困難。為了讓兩岸同胞能盡早看到《富春山居圖》這一文化瑰寶的完整展示，也為了進(jìn)一步推進(jìn)浙臺(tái)文化交流與合作，藏于浙江省博物館的‘剩山圖卷’可以先去臺(tái)北合展。當(dāng)然，我們也希望不要太久，臺(tái)灣這一部分也能拿到大陸來合展?！?/p>

話題回到本文開頭的一幕，當(dāng)天15時(shí)許在“浙博”貴賓室，工作人員從德國制造的恒溫恒濕真空貯藏柜中，取出“入館珍藏后只舉行過三次公開展示”的《富春山居圖·剩山圖卷》，奉上供李敖近距離鑒賞。李敖看得很認(rèn)真，他對這件稀世國寶如何一分為二的經(jīng)歷也很清楚。浙江省博物館館長陳浩告訴李敖：“我們正積極促成‘剩山圖卷’明年到臺(tái)北故宮博物院展覽……”李敖頻頻點(diǎn)頭，期盼《富春山居圖》早日合璧展出。

“并沒有一個(gè)永久的秋天。秋天過了，春天就會(huì)來的。現(xiàn)在我已經(jīng)嗅到春天的最初的氣息了?！边@是巴金說的話。分隔海峽兩岸的名畫合璧展出終于有了結(jié)果，2011年1月16日，在《富春山居圖》原創(chuàng)地富春江畔的“富春山居度假村”舉行了備忘錄簽署儀式，浙江的“剩山圖卷”將于2011年6月赴臺(tái)與“無用師卷”相會(huì)；臺(tái)北的“無用師卷”也將在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候來大陸與“剩山圖卷”團(tuán)聚……