賴登明
閩西北民間劇團何去何從
賴登明
三明地處福建西北部,位于武夷山脈與戴云山脈之間。2006年5月國務(wù)務(wù)院公布的首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,三明入選的兩項均為地方戲曲——泰寧梅林戲、永安大腔戲。然而,在轟轟烈烈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實體——民間劇團的生存狀態(tài)卻無人問津,也未能引起有關(guān)部門和相關(guān)專家更多的關(guān)注。
為不辜負(fù)各級組織、各界人士的關(guān)心和支持,在明知難有作為的被動局面下,本人歷時三年,不分寒暑、假日,二十余次的田野跟蹤調(diào)查,行程數(shù)千公里,足跡遍布三明9縣2區(qū)的城鄉(xiāng),對閩西北地方戲劇和民間劇團的現(xiàn)狀進行了跟蹤調(diào)查,現(xiàn)將本人對閩西北民間劇團的生存困境與改善途徑作一階段性的總結(jié),求教于大家。
一、閩西北民間劇團生存困境
由于歷史的原因,以及地方政府重申報,文化部門輕管理;人才斷層、經(jīng)費困難,三明目前僅存為數(shù)不多、形式各異的民間劇團,生存情況令人堪憂。
1.已失傳、無法恢復(fù)的劇團
(1)建寧宜黃戲。
自2002年6月大水把戲臺沖倒后,基本沒有什么演出。目前還會演宜黃戲的還有20多人,年齡大的70多歲。小的20多歲。大多數(shù)演員外出打工。目前以“宴堂樂”的形式,“變臉”為婚喪喜慶、祝誕拜壽時為烘托熱鬧氣氛的—種坐唱形式,保留了部分古色古香的戲劇音樂。
(2)尤溪、沙縣、大田大腔戲
尤溪的黃龍、沙縣的蓋洋、大田的泰華與廣平善有大腔戲的遺跡:樂器、劇本、老藝人,但因藝人的年齡也越來越大,有的甚至已經(jīng)作古,健在的幾位老藝人大多年高體弱、口齒不清、記憶衰退,加之息藝己久,人員不齊,已無法恢復(fù)。
2.尚能演出,但失去商業(yè)演出能力、瀕危的劇團
三明現(xiàn)存已失去自然生存環(huán)境、瀕危的劇團若干,其演出活動僅限于有限大型文藝演出時象征性的表演,以及少許的民間廟會等民俗活動。
(1)泰寧(朱口)梅林戲因為無法恢復(fù)民俗活動的需求,又無法與泰寧縣梅林戲(專業(yè))劇團“抗衡”,在生存的壓力下,從2008年起也已轉(zhuǎn)型為“鼓樂隊”,茍延殘喘。
(2)本人曾調(diào)查了青水民俗廟會的組織、策劃人員,曰:大腔戲太古老,難聽。老百姓聽不懂,覺得不好聽。永安大腔戲在自己的發(fā)源地失去了賴于生存的根據(jù)地,失去了民間民俗廟會的載體,永安大腔戲的生存危在旦夕。
3.適應(yīng)現(xiàn)代社會與民俗活動需要的、目前尚有—定活動空間和生存能力劇團
目前尚有一定活動空間和生存能力劇團有:大田漢劇、永安(青水)木偶戲、沙縣肩膀戲、寧化采茶戲和將樂南詞戲等。他們之所以能夠在夾縫里求生存,最重要的原因在于當(dāng)?shù)剌^好地恢復(fù)了民俗活動,他們也逐漸適應(yīng)了現(xiàn)代社會與民俗活動需要,且劇團的形式與組織靈活、多變,很多都以半班、四季班的形式頑強的生存下來。其中又以大田漢劇的劇團及人數(shù)為最多,目前還尚存有近10個大田漢劇民間劇團在城鄉(xiāng)演出。永安木偶戲主要轉(zhuǎn)向民俗的需要,出于圖吉利、求發(fā)財、保健康、謝恩還愿等心理,其結(jié)果也就在廣大偏遠(yuǎn)的民間有了不定時的流動演出。而沙縣肩膀戲、將樂南詞戲,更多是走向了自娛自樂的形式,回歸了“樂”的本意。
二、閩西北民間劇團的生存困境的原因分析
1.傳統(tǒng)文化的斷裂和民俗活動的缺失
由于眾說周知的原因,從五四時期的“打到孔家店”,特別是文革浩劫期間,戲曲與民間民俗活動被當(dāng)做“封資修”的代表被打入冷官。直接造成了我國許多的傳統(tǒng)文化生態(tài)的破壞和斷裂,教訓(xùn)是慘烈的。傳統(tǒng)文化生態(tài)的恢復(fù)還需要幾代人艱苦的努力。
改革開放后,商品經(jīng)濟的快速發(fā)展,極大地刺激了人們淘金心里?!坝绣X就是草頭王”。宗族、家族勢力失去了權(quán)威,而遍布城鄉(xiāng)的民間民俗活動的減少,甚至停止。民間劇團的生存基地的消失直接威脅了三明民間劇團的生存。
2.民間劇團的劇本陳舊、制作簡陋和演技衰退
為了在有限市場的激烈競爭中求得生存,民間劇團在演員配置、劇目生產(chǎn)、經(jīng)營管理等方面都有著近乎苛刻的成本算計。然而,微薄的利潤空間和潛在的商業(yè)風(fēng)險,常常動搖和限制著民間劇團藝術(shù)生產(chǎn)的投入,劇本陳舊、制作簡陋、演技平庸等問題在其藝術(shù)生產(chǎn)中大量存在。首先,民間劇團當(dāng)下演出的劇目多是倫理、情愛、公案等傳統(tǒng)劇目,還存在部分戲曲音樂胡編亂造甚至隨意篡改的狀況。其次,為著節(jié)約成本,民間劇團排戲時間往往非常短促,身懷絕技的“老師傅”的“缺失”,舞美服飾的湊合,其演出大都顯得比較粗糙簡陋。其三,民間劇團演員整體素質(zhì)較低,經(jīng)常是學(xué)員還未學(xué)成就上臺濫竽充數(shù)。
3.地區(qū)經(jīng)濟和地方方言特性的制約
由于三明屬福建省的內(nèi)地,比起沿海城鎮(zhèn),交通、經(jīng)濟的發(fā)展相對滯后,農(nóng)村經(jīng)濟更是如此,大部分青壯年外出尋找打工機會,三明民間劇團活動的恢復(fù)缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)。而民間劇團大都局限在本地而極少跨地區(qū)演出,這使得其發(fā)展完全受制于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展規(guī)模和水平。
“百里不同俗、十里不同風(fēng)”。民間劇團演出市場的地域性限制主要是由地方戲方言基礎(chǔ)上的聲腔體系所決定的?!銇碚f,聲腔體系的方言基礎(chǔ)是民間劇團的立身之本。正是依靠方言的親和力,劇團的“演戲”吻合了民間“請戲”者的愿望。一種鄉(xiāng)音的言說和在這種言說語境中的相聚,更貼近鄉(xiāng)村大眾的文化習(xí)慣,也更能符合他們的文化需求。這種建立在方言基礎(chǔ)上的審美取向,客觀上也導(dǎo)致了民間劇團演劇市場的地域性和自閉性,將不可避免地造成民間劇團市場需求增長的緩慢甚至停滯。
4.百姓興趣愛好的多樣化,戲劇觀眾的衰減
城市化的建設(shè),青少年人口為了生存紛紛向城市的轉(zhuǎn)移,戲劇觀眾的衰減,而懂得戲劇藝術(shù)的老年觀眾,不可避免地走向衰微。戲劇觀眾的培養(yǎng)又是一個漫長的過程。特別是改革開放以來,隨著人們精神文化生活內(nèi)容的不斷豐富,百姓興趣愛好的多樣化,電視、電影、卡拉ok甚至電腦已走進千家萬戶,與新興藝術(shù)相比,戲曲對當(dāng)代人的吸引力小,當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤綉蚯呐d趣逐年遞減。加之年輕的—代首先要解決溫飽問題,沒有學(xué)戲的積極性。戲曲表演能力的衰退,戲劇藝術(shù)沒有與時俱進,演員隊伍就會斷檔、變質(zhì),加速了三明地方戲曲的危機。
5.有關(guān)部門的不作為
有關(guān)部門的對閩西北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實體——地方戲曲劇團不作為主要表現(xiàn)在:一是“重申報,輕保護”。一方面不遺余力大造聲勢,不計成本地將申報項目進行包裝;另一方面卻是對“申遺”成功的項目漫不經(jīng)心。二是“重利用,輕管理”?!吧赀z”前后的極大反差,不只是少數(shù)干部追求政績的表現(xiàn),而且已經(jīng)成為一種社會心態(tài)。三是“重小我,輕大局”在一些地方,“申遺”者為了爭奪準(zhǔn)入證做出應(yīng)景式的保護和承諾。“申遺”成功后,應(yīng)景式的保護沒有了,承諾也化為烏有。在“非遺”的金字招牌下,遺產(chǎn)保護的承諾卻棄之腦后,遺產(chǎn)保護成為空話。
三、閩西北民間劇團生存環(huán)境的改善途徑
當(dāng)前民間劇團存在的問題,有些是自身發(fā)展階段所決定的,有些則從根本上受制于其自身的發(fā)展定位,還需要政府有關(guān)部門的市場引導(dǎo)和政策扶持。為了更好地滿足鄉(xiāng)村大眾的文化需求,政府有必要在民間劇團的管理和服務(wù)上更有作為。對這些問題,我們迫切需要—個新的認(rèn)識。
1.加強民間劇團的建設(shè)
事實上,民間劇團的藝術(shù)生產(chǎn)都在自覺不自覺地模仿和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貙I(yè)劇團,邀請專業(yè)劇團主創(chuàng)人員參與藝術(shù)生產(chǎn)也一直是民間劇團的內(nèi)在需求,也是加強自身建設(shè)的主要途徑。因此,加強各地縣級劇團主創(chuàng)人員指導(dǎo)民間劇團的建設(shè)與發(fā)展,有利于引導(dǎo)民間劇團藝術(shù)生產(chǎn)和提升鄉(xiāng)村大眾文化趣味。
2.加強民間劇團演員的培訓(xùn)工作
政府文化部門切實有效地組織“農(nóng)村文藝調(diào)研”活動,將優(yōu)秀劇團的評選、優(yōu)秀演員的評比和優(yōu)秀劇目的推薦結(jié)合起來,激發(fā)民間劇團潛在的活力。圍繞“農(nóng)村文藝調(diào)研”活動開展演員的培訓(xùn),通過原專業(yè)劇團主創(chuàng)人員的指導(dǎo),使演員在藝術(shù)實踐中提高自身的文化素質(zhì)和演藝水平。
3.加強市場秩序的監(jiān)管
加強相關(guān)政策法規(guī)建設(shè),明確民間劇團的演出條件和藝術(shù)水準(zhǔn),在確保演出質(zhì)量中建立市場秩序。同時,要加強演出市場監(jiān)管的力度,避免因爭戲而引起的內(nèi)訌,互相壓低戲價,擠壓生存空間的非法競爭行為。重點開展對非法中介(有些地方還存有欺行霸市的“戲霸”)現(xiàn)象的整治工作,為民間劇團的健康發(fā)展?fàn)I造良好的市場氛圍。
4.加強政府部門資金扶持的力度
要把民間劇團的生存抉擇,放到新農(nóng)村文化建設(shè)的視野中來審度。政府相關(guān)部門對的民間劇團的資金扶持是一項重要的引導(dǎo)對策。這項補貼,一要解決經(jīng)濟狀況相對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村大眾“看戲難”的問題;二要解決鄉(xiāng)村大眾“看好戲”的問題,這個“好”既包括思想道德基礎(chǔ)的建設(shè),也包括審美鑒賞素質(zhì)的提升;三要解決鄉(xiāng)村大眾“??磻颉钡膯栴},不要讓鄉(xiāng)村大眾總是把“看戲”與“埋單”者的迎神娛佛、謝恩還愿聯(lián)系在一起,要讓他們感受到政府對其基本文化權(quán)益加以保障的熱忱和決心。
民間劇團的生存發(fā)展,離不開市場經(jīng)濟的推動,更離不開政府部門的引導(dǎo)和扶持。只有健康的市場和負(fù)責(zé)任的政府形成合力,民間劇團才能得到更有成效的建設(shè),鄉(xiāng)村大眾的基本文化權(quán)益也才能得到更為充實的保障。
(本文為福建省高校服務(wù)海西建設(shè)重點項目[HX200808]作者單位:三明學(xué)院)