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      秋來紅實(shí)似繁花——江蘇省第四屆紫金山文學(xué)獎(jiǎng)綜述

      2011-11-19 19:19:30
      揚(yáng)子江評(píng)論 2011年6期
      關(guān)鍵詞:紫金山文學(xué)獎(jiǎng)江蘇

      汪 政

      第四屆紫金山文學(xué)獎(jiǎng)今年三月份啟動(dòng),經(jīng)過申報(bào)、評(píng)審,結(jié)果已經(jīng)于11月初公布,并將于近日頒獎(jiǎng)。

      本屆紫金山文學(xué)獎(jiǎng)覆蓋面廣,獲獎(jiǎng)作者層次多樣,既有國(guó)內(nèi)外知名作家,又有剛走上文壇的新人,既有專業(yè)作家,又有分布在各行各業(yè)的業(yè)余作者。本屆評(píng)獎(jiǎng)增加了影視文學(xué)劇本獎(jiǎng)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)。影視藝術(shù)是受眾面廣、影響力強(qiáng)的藝術(shù)樣式,但成功的影視作品是建立在優(yōu)秀的文學(xué)劇本基礎(chǔ)上的,為了鼓勵(lì)影視劇本創(chuàng)作,發(fā)揮文學(xué)在影視藝術(shù)創(chuàng)作中的作用,第四屆紫金山文學(xué)獎(jiǎng)增設(shè)影視文學(xué)劇本獎(jiǎng),體現(xiàn)了這個(gè)獎(jiǎng)的時(shí)代精神。這種精神還體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)的設(shè)置上。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是新興的文學(xué)類型,相比傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué),它在主題、題材、表現(xiàn)方法與傳播手段上有許多新的特點(diǎn)。包括茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)在內(nèi)的國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)也試圖將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)納入評(píng)獎(jiǎng)范圍,但都沒有評(píng)出,其原因與未能明確標(biāo)準(zhǔn),未能協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)文學(xué)與新興文學(xué)的關(guān)系有關(guān)。但紫金山文學(xué)獎(jiǎng)第一次設(shè)立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)就評(píng)出了該獎(jiǎng),這不但表明了江蘇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的水平,也表明紫金山文學(xué)獎(jiǎng)在如何對(duì)待新興文學(xué)上的氣度與胸襟,表現(xiàn)了一個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)在審美理念上的創(chuàng)新。在獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置上,文學(xué)編輯獎(jiǎng)與文學(xué)翻譯獎(jiǎng)的意義也需要提及。前者是對(duì)文學(xué)“后臺(tái)”工作者的尊敬,說到這次獲獎(jiǎng)的梁晴、馮光輝和胡翰霖,多少具有影響的作品從他們手上出去,許多作家的成長(zhǎng)都與他們相關(guān),對(duì)他們心存感激。而后者事關(guān)文學(xué)與文化的交流,這次獲獎(jiǎng)的兩部作品都是廣獲好評(píng)的譯作,引進(jìn)好的譯作不僅給讀者帶來享受,更為作家提供借鑒。也許,從交流的意義上講,未來的翻譯獎(jiǎng)不僅關(guān)注“進(jìn)口”,還將對(duì)“出口”進(jìn)行鼓勵(lì)。

      作為連續(xù)性的區(qū)域性的綜合文學(xué)獎(jiǎng),本屆紫金山文學(xué)獎(jiǎng)全面反映了三年來江蘇文學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀,成為考察近年來江蘇文學(xué)的一個(gè)有效平臺(tái)。具體地說,有這樣幾個(gè)方面。一是貼近時(shí)代,貼近現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步彰顯了江蘇新文學(xué)以來的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。趙本夫的長(zhǎng)篇小說《無土?xí)r代》構(gòu)成了一個(gè)立體的網(wǎng)絡(luò)化的敘事模式,這里有都市文化人的敘事線索,有留守式農(nóng)村的敘述,有城市農(nóng)民工的描寫,還有舊式人物的傳奇穿插其間。這正是中國(guó)當(dāng)下社會(huì)生存樣態(tài)的具體而微,城市與鄉(xiāng)村,現(xiàn)代與傳統(tǒng),相對(duì)穩(wěn)定與變動(dòng)游離等等,憑此,趙本夫的思考具有了全景式的生態(tài)背景,而思考的主要方向則是以現(xiàn)代城市為代表的現(xiàn)代化的質(zhì)疑與批判。魯敏的長(zhǎng)篇小說《此情無法投遞》借助于一樁強(qiáng)奸案對(duì)近三十年來的中國(guó)作了編年史式的敘述。在這個(gè)長(zhǎng)時(shí)段的敘述中,不僅個(gè)人的生活方式以及精神世界的變化得到了觀照,而且社會(huì)風(fēng)俗的變遷也得到呈現(xiàn)。實(shí)際上,在這部長(zhǎng)篇小說中,分析的對(duì)象已由單個(gè)的個(gè)體擴(kuò)大到了社會(huì)主體,其筆法與思想軌跡已相當(dāng)接近于心理分析的社會(huì)描述,在社會(huì)世相的描述與思想的勘探上都有所突破。而夏堅(jiān)勇的報(bào)告文學(xué)《江堤下的那座小屋》將一位棲身江堤小屋的鄉(xiāng)土草民推到了前臺(tái),為了救援無親無故、落水遇難的外省船夫,竟然無怨無悔、不計(jì)后果地傾囊奉獻(xiàn),甚至將其面臨高考的一雙兒女接到身邊,視若己出。作品彰顯出平凡中的偉大,將贊美給予這個(gè)社會(huì)日漸稀缺因而越發(fā)可貴的純厚而圣潔的慈悲情懷。肖靜的報(bào)告文學(xué)《天降大任——吳棟材與一個(gè)村莊的命運(yùn)》雖然已經(jīng)是一個(gè)耳熟能詳?shù)念}材,但作品從人與村的關(guān)系入手,將人物的性格與村莊的變遷融為一體,并且從深層次對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)進(jìn)行了有價(jià)值的思考。確實(shí)如此,江蘇的作家們?cè)趯?duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的書寫中越來越顯示出思想的深度。王堯的散文集《一個(gè)人的八十年代》以個(gè)人記憶的形式重新梳理八十年代經(jīng)驗(yàn)。個(gè)人思想的成長(zhǎng)與民族國(guó)家的變遷熔于一爐。朱輝的短篇小說《止癢》借助一個(gè)網(wǎng)戀的故事,探討了當(dāng)代文化人的現(xiàn)實(shí)境遇與困頓。羅望子的中篇小說《我們這些蘇北人》對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)有真切而獨(dú)特的體認(rèn),家族、土地、鄉(xiāng)村文化生態(tài)等層面在作品中都被仔細(xì)地打探與考量。而肖元生的《松坡寺》的思考顯然得益于作者在題材上的選擇,他借助于寺廟這一特定的空間,不僅試圖反映中國(guó)數(shù)十年的風(fēng)云變幻,而且通過俗世與宗教的文化間的張力對(duì)人性與欲望進(jìn)行叩問。鄧海南的獲獎(jiǎng)電視劇本《上海上海》容量深闊,它通過主人公劉恭正和眾多人物的刻畫,展現(xiàn)了形形式式的人物不同的命運(yùn),他們的創(chuàng)業(yè)、搏斗、生存與掙扎同時(shí)是上海這個(gè)紛繁復(fù)雜的東方都市的生動(dòng)寫照。其他如胡繼風(fēng)的《想去天堂的孩子》對(duì)農(nóng)村留守兒童的記述,王巨成《震動(dòng)》對(duì)地震中兒童生活的敘述,王旭《光明》對(duì)有“缺陷”的描寫,以及凌鼎年微型小說集《天下第一樁》對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的廣泛關(guān)注等在反映時(shí)代、思考現(xiàn)實(shí)上也都有許多值得稱道的地方。

      二是文學(xué)隊(duì)伍生機(jī)勃勃,文學(xué)新人勢(shì)頭強(qiáng)健。江蘇文學(xué)歷來以代有才人著稱,老作家們筆耕不輟,而中青年一直是江蘇創(chuàng)作的中堅(jiān),這樣的文學(xué)格局因?yàn)橐恍└鼮槟贻p的面孔的加入而顯得更加生機(jī)勃勃。這幾年來,江蘇又出現(xiàn)了不少在省內(nèi)外產(chǎn)生影響的文學(xué)新人,余一鳴是近年來江蘇小說創(chuàng)作比較引人注目的一位,他的《入流》、《放下》、《剪不斷,理還亂》、《把你扁成一張畫》、《江入大荒流》都得到了熱烈的反響。這次他參評(píng)的作品是中篇小說《不二》。有評(píng)論家這樣認(rèn)為,余一鳴洞穿世事的目光沒有絲毫的遲疑,堅(jiān)定、決絕。他有著“直面生活的勇氣和誠(chéng)懇,面對(duì)人性深處的潰敗、社會(huì)精神和道德底線的洞穿,余一鳴‘不二’的批判或棒喝,如驚雷裂天響遏行云”。格格是上屆的新人獎(jiǎng)得主,這次她以長(zhǎng)篇小說《騷江》摘得長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng),評(píng)委們對(duì)這部作品評(píng)價(jià)很高,它構(gòu)思宏闊,敘述從容,顯示出作者駕馭長(zhǎng)篇的能力,這部小說是作者《大江邊》中的一部,評(píng)委們對(duì)作家如此年輕,卻在觀察社會(huì),體驗(yàn)人生上表現(xiàn)得如此成熟老道給予充分的肯定。同樣是上屆新人獎(jiǎng)得主,黃孝陽的《人間世》雖然沒有得獎(jiǎng),但同樣得到評(píng)委的認(rèn)可。他繼續(xù)著上世紀(jì)八十年代的先鋒文學(xué)傳統(tǒng),將對(duì)社會(huì)的觀察與批判和形而上的哲學(xué)沉思結(jié)合起來,思考精深,想象豐富,表現(xiàn)出作者不俗的才情。蘇寧也是近年創(chuàng)作成績(jī)顯著的青年作家,這次她以《平民之城》獲得散文獎(jiǎng),作品以自己居住的蘇北小城為書寫對(duì)象,在對(duì)身邊街聞巷議、家長(zhǎng)里短的細(xì)細(xì)訴說中,描繪出一方水土獨(dú)特的生存狀態(tài)和蘊(yùn)含在其中的獨(dú)特的美,溫婉從容,感動(dòng)著自己,也感動(dòng)著生活和不生活于此中的人們。丁捷近年的創(chuàng)作呈井噴之勢(shì),這次他以《亢奮》成為紫金山文學(xué)獎(jiǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)第一人。作品的創(chuàng)作與傳播方式具有鮮明的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征,小說通過某城市電視臺(tái)長(zhǎng)的改革成敗和命運(yùn)沉浮,反映了時(shí)代快速發(fā)展中的種種精神癥候,表現(xiàn)了新世紀(jì)以來文化體制改革復(fù)雜而生動(dòng)的圖景。作品在網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)擁有極高的點(diǎn)擊量。這次獲得新人獎(jiǎng)的是葉煒、葛芳和梁弓,葉煒在高校工作,已經(jīng)表現(xiàn)出學(xué)院作家的一些特征,他既從事創(chuàng)作,又兼攻理論批評(píng),他的小說創(chuàng)作善于在中國(guó)現(xiàn)代性的多元礦藏中發(fā)掘獨(dú)特的敘述價(jià)值,而他的理論批評(píng)體現(xiàn)出寬廣的視野和思考的勇氣。葛芳在小說與散文寫作上都有令人稱道的表現(xiàn),她具有自覺的文體意識(shí),對(duì)日常生活有準(zhǔn)確而精微的把握,她使日常生活成為小說中的氛圍與力量,在人與日子、人與生活的對(duì)抗中形成敘述的張力,逼出生存的意義。梁弓對(duì)小說有比較深入的理解,他的文學(xué)積累使他對(duì)小說的功能、小說與閱讀者的關(guān)系有許多獨(dú)到的思考,從而讓他在調(diào)動(dòng)小說藝術(shù)資源,在多種風(fēng)格的融合上游刃有余。這次新人獎(jiǎng)除了這三位獲獎(jiǎng)?wù)咧?,徐玲與張羊羊也相當(dāng)優(yōu)秀,雖然因名額的問題他們未能獲獎(jiǎng),但他們的創(chuàng)作成績(jī)與發(fā)展?jié)摿ν瑯又档弥匾?,徐玲是江蘇兒童文學(xué)創(chuàng)作的后起之秀,她的作品在小讀者中已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)奶?hào)召力。而張羊羊的散文與詩歌創(chuàng)作也得到文學(xué)界的好評(píng),他對(duì)文學(xué)的理解,他對(duì)語言的追求使他成為江蘇文學(xué)新的唯美的求道派。

      三是注重創(chuàng)新,文學(xué)風(fēng)格更為多樣。江蘇文學(xué)一向注重藝術(shù)上的探索與創(chuàng)新,本屆紫金山文學(xué)獎(jiǎng)不但依然體現(xiàn)出這一傳統(tǒng),而且提供了不少值得進(jìn)一步探討的新的審美經(jīng)驗(yàn)。黃蓓佳在小說創(chuàng)作與兒童文學(xué)上都有相當(dāng)?shù)某删?。在本次紫金山文學(xué)獎(jiǎng)上她展示的是她的兒童文學(xué)新作,5個(gè)8歲的孩子的系列之一《草鐲子》,從這部作品我們可以管窺這個(gè)系列對(duì)兒童文學(xué)的貢獻(xiàn)。它們是“兒童史詩”或“兒童詩史”,在兒童文學(xué)創(chuàng)作中具有開創(chuàng)性和探索的意義。作品中人物的故事分別發(fā)生在不同的時(shí)代。表面的故事固然可圈可點(diǎn),更重要的是黃蓓佳在通過各時(shí)期的典型敘事對(duì)不同時(shí)代氛圍的營(yíng)造與不同時(shí)代精神的把握,這樣的努力不但體現(xiàn)于故事、人物,同時(shí)體現(xiàn)在風(fēng)俗、生活方式、話語重心,以及敘述語言與描寫風(fēng)格上。這種努力的意義顯然超越了文學(xué),它在歷史敘事、兒童教育等多方面都具有探討的價(jià)值。蘇童以《河岸》再次證明了自己小說詩學(xué)的有效性與在這一文體上的創(chuàng)造力。作品除了人文意義建構(gòu)上的野心之外,在藝術(shù)形式上也相當(dāng)講究,它通過一個(gè)少年講述了幾代人在不同歷史情境中的際遇,童年的視角,成長(zhǎng)的主題,殘酷的青春,歷史的浮沉,河與岸的象征,意象包裹的語言,是蘇童小說元素的一次完美組合。葉兆言的《玫瑰的歲月》同樣體現(xiàn)了作者的小說智慧,他對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、俗與雅、人物與故事、傳達(dá)與接受這些小說文化的關(guān)系項(xiàng)都有獨(dú)到的理解,同時(shí),作者又具備相當(dāng)?shù)闹R(shí)儲(chǔ)備,因而在寫作上總能駕輕就熟,從容自如。作品以老道的語言和手法敘寫了一個(gè)書法家坎坷的人生命運(yùn),小說出入于書道人道,流光溢彩,元?dú)獬渑?。荊歌的《鼠藥》敘述上也極為講究,借助于現(xiàn)代小說策略,他對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)文體作了新的整合和配置,書信、筆記、評(píng)點(diǎn)的組合拓展了使敘述更具動(dòng)作性,它使人們對(duì)古老的敘事資源生出新的希望與信心。裴指海是位部隊(duì)作家,這次獲獎(jiǎng)的中篇小說《亡靈的歌唱》構(gòu)思奇特,敘事人穿行于陰陽兩界,以一個(gè)亡靈的視角講述鄉(xiāng)村與城市、道德與人性的復(fù)雜糾結(jié)。宋世明、李明耀的報(bào)告文學(xué)《法醫(yī)迷案》當(dāng)?shù)蒙现袊?guó)人的“福爾摩斯偵探故事”,作品雖然是非虛構(gòu)的,但卻將紀(jì)實(shí)性、知識(shí)性、懸疑性熔于一爐,在讓讀者領(lǐng)略法醫(yī)主人公高超專業(yè)技能、感動(dòng)其神圣使命感的同時(shí),獲得閱讀的愉悅,在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作上作出了可貴的探索。章紅的《估衣廊》別出心裁,將現(xiàn)實(shí)生活中的一條街巷演繹幻化成美麗的童話世界,想象豐富,構(gòu)思新奇。而龐余亮的《薄冰》則在極短的篇幅里盡可能容納進(jìn)豐富復(fù)雜的內(nèi)容,其對(duì)時(shí)間與空間的文字處理顯示出短篇無限的表現(xiàn)力,作者無疑是一位短篇小說的成本管理高手。在這次評(píng)獎(jiǎng)中,蘇州的幾位女作家的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)。這幾位在文壇上已負(fù)盛名的小說家將短篇藝術(shù)演繹得五光十色,搖曳多姿。戴來《之間》的輕逸而不乏激情、葉彌《桃花渡》的溫婉智性、朱文穎《花窗里的余娜》的細(xì)致入微都給人如走在山陰道上風(fēng)光應(yīng)接不暇的喜悅。本屆詩歌獎(jiǎng)同樣給人以春蘭秋菊各秀其時(shí)之感。孔灝的《漫游與吟唱》誠(chéng)摯、飄逸,游走于詩意和禪意之間,具有突出的抒情特色且富于歌唱性;胡弦的《陣雨》擅長(zhǎng)在瞬間捕捉記憶和現(xiàn)實(shí)的交疊與碰撞,在細(xì)微處體味生命與存在的微妙處境;小海的《大秦帝國(guó)》以詩劇與人物志的組合,剪取歷史大樹的斑斕葉片,再現(xiàn)了一個(gè)帝國(guó)的興衰;車前子的《像界河之水》延續(xù)了詩人怪誕、靈動(dòng)的風(fēng)格,對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的細(xì)敏參悟,對(duì)心靈直覺的情感體驗(yàn)均堪稱獨(dú)步;陳義海的《被翻譯了的意象》貫穿著浪漫主義的詩性與崇高性,同時(shí)吸收了象征主義、意象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代詩歌流派的表現(xiàn)方法,注重意象營(yíng)構(gòu)、語言淘洗和藝術(shù)思考的深入。

      四是關(guān)注文化傳承,地方性寫作得到提升。這次紫金山文學(xué)獎(jiǎng)參評(píng)作品呈現(xiàn)出一個(gè)重要的特色,那就是對(duì)傳統(tǒng)文化與地方性元素的反映與思考。儲(chǔ)福金在長(zhǎng)篇小說《黑白》以后,繼續(xù)往返在圍棋與小說之間,他的系列短篇《棋語》構(gòu)思獨(dú)特,把圍棋這一極富中國(guó)傳統(tǒng)文化的技藝化為文學(xué)的載體,將社會(huì)、時(shí)代、文化與人攏于棋枰之上,收入文字之中,以棋寫人,由棋及人,以人化棋,借此觀照中國(guó)文化的秘密和幽深的人性世界。這次參評(píng)的《棋語·立》敘述的只不過是一次對(duì)弈的先勝后負(fù),但寓意深刻,耐人尋味。楊守松的報(bào)告文學(xué)《昆曲之路》是其創(chuàng)作的重要而成功的轉(zhuǎn)型。作者以訪談的呈現(xiàn)方式,敘寫了作為中華文化之瑰寶的昆曲的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新,全景式地展示了昆曲的歷史與現(xiàn)狀,從文化自覺的高度表現(xiàn)出面對(duì)這一藝術(shù)未來命運(yùn)的期望與憂患。沈國(guó)凡的報(bào)告文學(xué)《“紅燈記”的臺(tái)前幕后》對(duì)轟動(dòng)一時(shí)并影響整個(gè)中國(guó)的京劇《紅燈記》的來龍去脈作了翔實(shí)的調(diào)查和報(bào)告,為人們提供了許多歷史的真相,更對(duì)這一獨(dú)特的文化記憶進(jìn)行了重新梳理與闡釋。諸榮會(huì)近年專注于江南文化的打撈和書寫,這次參評(píng)的是文化散文集《風(fēng)景舊曾諳》,作者穿行于歷史與現(xiàn)實(shí)之間,徜徉于江南山水風(fēng)物之中,或凝望斑駁的亭臺(tái)樓閣,或晤談飄逝的陳舊人物,感悟歷史,抒發(fā)性靈,于滄桑中透出敏銳與智慧。在這次的參評(píng)與獲獎(jiǎng)作品中,許多以地方文化與風(fēng)情為抒寫對(duì)象的作品其意義值得重點(diǎn)申說。徐風(fēng)的紫砂文化散文《一壺乾坤》是一部紫砂藝術(shù)家的系列傳記,又可以看做是一部中國(guó)紫砂藝術(shù)史。徐風(fēng)借鑒了中國(guó)史傳文學(xué)的傳統(tǒng),以人寫史,以人代史,以人觀史,通過對(duì)幾十位紫砂藝術(shù)家的傳書,展示了紫砂藝術(shù)的歷史傳承。作品對(duì)古往今來的紫砂經(jīng)典之作進(jìn)行了富于個(gè)性的鑒賞解讀。這種鑒賞除了為其藝術(shù)史地位、傳承與影響作出準(zhǔn)確的分析外,格外注重將人與作品、將時(shí)代精神和文化風(fēng)尚與作品結(jié)合起來分析,注重分析作品所蘊(yùn)含的藝術(shù)家的個(gè)性氣質(zhì)與精神氣韻,以及這些個(gè)性氣質(zhì)與精神氣韻所彰顯出的社會(huì)時(shí)風(fēng),體現(xiàn)了作者對(duì)江蘇宜興獨(dú)有的紫砂藝術(shù)史強(qiáng)烈的書寫意識(shí)。我們?cè)趧⒋糊埖摹多l(xiāng)村捕釣散記》中看到的是一種與現(xiàn)在的水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)與捕魚業(yè)甚為迥異的生產(chǎn)與生活方式??吹搅嗽S多失傳的捕撈技藝、捕撈工具和餐桌上不再見到的水產(chǎn)品,而這些被改變的傳統(tǒng)之“漁”都曾經(jīng)與興化人的生活密切相關(guān),成為地方文化的記憶,即使在現(xiàn)實(shí)生活中它們不可逆轉(zhuǎn)地走向衰亡,但依然有在紙上留傳下去的必要,它們已經(jīng)獨(dú)立地成為一幅幅詩意盎然的風(fēng)俗畫,哪怕只是話語或記憶中的景象。徐風(fēng)筆下的紫砂與劉春龍筆下的捕釣是地方性寫作的典范代表。在中國(guó),地方志、家譜、日記、筆記等寫作都曾成為傳統(tǒng),蔚為大觀。在文化多樣性日益寶貴的今天,趨于式微的地方性寫作更顯重要。因?yàn)椋紫?,地方依然存在,?jīng)驗(yàn)的差異依然存在;其次,地方性寫作作為一種民間或準(zhǔn)民間寫作是地方文化生產(chǎn)的重要渠道,它也構(gòu)成一個(gè)重要的寫作類型與寫作風(fēng)格,并且可以為二次寫作提供基礎(chǔ);再次,就中國(guó)目前的地域文化與民間經(jīng)驗(yàn)而言,地方寫作顯示出保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化的重要性與緊迫性。地方性寫作不是采風(fēng),不是他者的田野調(diào)查,而是由當(dāng)?shù)匚娜藭鴮懙漠?dāng)?shù)亟?jīng)驗(yàn)。所以,它在地方文化書寫的保真度上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

      需要特別提出的是,江蘇文學(xué)的發(fā)展離不開江蘇文學(xué)批評(píng)的有力支撐,事實(shí)上,江蘇文學(xué)批評(píng)一直是江蘇文學(xué)總體格局中的另一半江山。本屆紫金山文學(xué)獎(jiǎng)文學(xué)評(píng)論獲獎(jiǎng)作品的作者吳功正、黃發(fā)有、張光芒、張宗剛、林舟都是江蘇近年十分活躍的批評(píng)家,他們的作品典型地代表了江蘇理論批評(píng)工作者的批評(píng)風(fēng)格。江蘇的批評(píng)家們敢于直面復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)實(shí),提出富于挑戰(zhàn)性的理論問題,思想的勇氣與敏銳的審美觸覺形成富于征服力的批評(píng)力量。同時(shí),江蘇的批評(píng)家對(duì)江蘇文學(xué)情有獨(dú)鐘,無論是對(duì)成名作家深入的跟蹤性的研究,還是對(duì)文學(xué)新人的熱情推薦和懇切批評(píng),都顯示出他們負(fù)責(zé)任的精神和對(duì)江蘇文學(xué)的關(guān)愛,正是這些優(yōu)秀批評(píng)家們勤奮而卓越的工作,不但使江蘇成為中國(guó)文學(xué)批評(píng)的重鎮(zhèn),也使江蘇文學(xué)創(chuàng)作的宣傳、推介與經(jīng)典化獲益良多。

      文學(xué)獎(jiǎng)是一種特殊的文學(xué)批評(píng),是文學(xué)制度的有機(jī)組成部分,承擔(dān)著彰顯文學(xué)價(jià)值、明確文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、推介優(yōu)秀作品、引導(dǎo)文學(xué)消費(fèi)和參與文學(xué)經(jīng)典化的功能。江蘇的紫金山文學(xué)獎(jiǎng)歷經(jīng)四屆,已經(jīng)產(chǎn)生了較大的影響,確立了自身的權(quán)威性,得到了江蘇及全國(guó)文學(xué)界的認(rèn)可。這個(gè)獎(jiǎng)的成功舉辦是江蘇作家和省內(nèi)外專家學(xué)者支持的結(jié)果,特別是來自全國(guó)各地的評(píng)委,他們認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和辛勤的工作不僅給紫金山文學(xué)獎(jiǎng)帶來了公正與聲譽(yù),更給江蘇文學(xué)帶來了新的理念。

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