田野
戲衣,顧名思義是指傳統(tǒng)戲曲服裝是我國戲劇表演藝術(shù)的重要組成部分。宋雜劇。金院本的演出就已有為舞臺演出而專備的戲衣。無論文武。男女,老幼、貧富,貴賤,善惡、神鬼等角色,都可以在戲衣中找到相應(yīng)的服裝。它對戲劇人物形象塑造,劇情發(fā)展、氣氛渲染等,都起著非常重要的作用。而且這些服裝無不和戲曲表演水乳交融,相得益彰。同時(shí),戲衣又是一種精美的舞臺工藝品,包含多種傳統(tǒng)工藝成分。除了北京。蘇州,上海等久負(fù)盛名的戲衣產(chǎn)地外,南京戲衣在行業(yè)內(nèi)也占有一席之地。
刺繡是農(nóng)耕社會的產(chǎn)物,是中國傳統(tǒng)戲曲服飾主要裝飾手段之一,中國古代獨(dú)有的刺繡工藝給戲衣的設(shè)計(jì)制作提供了無限發(fā)展空間。明代昆曲的形成,促進(jìn)了劇裝。戲具制作行業(yè)的正式形成。明清兩代除官方設(shè)官繡局為宮廷服務(wù)外,還有諸多的民間繡莊。農(nóng)民平時(shí)在地里干活,剩余的時(shí)間刺繡,繡一件優(yōu)質(zhì)蟒袍需要一年以上的時(shí)間。農(nóng)民中有一種說法,“一件蟒兩頭豬”,即繡一件蟒袍的收入等于賣兩頭豬,相當(dāng)于一個(gè)農(nóng)村家庭三分之二的年收入。
戲衣始于宋代,明代中期隨著昆曲的興起逐步完善,今天傳統(tǒng)戲衣的樣式基本以明代戲劇服裝為基礎(chǔ)。明清兩代,昆曲在南京興盛,官場民間,街市城郊,尤其秦淮畫舫河房,可謂日日昆腔悠揚(yáng),這為南京戲衣制作行業(yè)的興起和發(fā)展提供了有利條件。
昆劇行話:“寧穿破,不穿錯(cuò)”,劇中人物服裝的樣式,質(zhì)地、圖案、色彩都是有規(guī)定的。這些大多是依據(jù)實(shí)際生活的。有的是明代服飾的制度規(guī)定,有的是生活習(xí)俗的約定,也有的是由舞臺表演的需要而創(chuàng)立的。
戲衣無論繡花與否,概以底色為本色。例用上、下五色。上五色又稱正五色,指黃、紅,綠、白、黑五種顏色。下五色又稱副色,間色,實(shí)際不只五種,有紫、寶藍(lán),粉紅、古銅、秋香、月白,湖色。銀灰等。昆劇戲衣用色依據(jù)古代服飾制度,表現(xiàn)社會等級,如明黃色最貴,帝王專用,常人不得使用。其他用色亦有多種規(guī)定。其次是反映民間習(xí)俗,如紅為吉祥之色,喜慶時(shí)穿紅衣服。同時(shí)還要與角色面部化妝適應(yīng)。如關(guān)羽紅臉,則穿綠蟒、綠靠。據(jù)《脈望館鈔校本古今雜劇》記載,關(guān)羽是穿紅袍的。該書所反映的為萬歷以前宮廷演出情況,由此可知關(guān)羽穿綠袍是后來昆劇演員的創(chuàng)造。昆劇戲衣有同臺不同色的規(guī)定,即同臺演員,特別同穿一種服裝的演員,如有兩個(gè)穿“靠”者,不能穿著同一顏色的靠。
戲衣的面料以綢緞為主,亦用繭綢,棉布、麻布,大體按照明制,凡不同身份的人用不同面料的規(guī)定。例如布制服裝用于平民及衙役隸卒?!堵尻枠蛳潞!分兄鹘窍牡煤?,也只能穿布衣。此外褶子、帔多用綢、縐取其輕、軟,箭衣、蟒、靠,多用緞,取其挺括。這種區(qū)別,既是為了適應(yīng)表演,也有一定的生活依據(jù)。
戲衣的繡花紋飾,有蟒、鳳、烏、獸,魚蟲,花卉,云,八寶、暗八仙等。戲衣大多是根據(jù)明代服飾制作的。依當(dāng)時(shí)的制度和習(xí)慣,戲衣可分為四類一類為公服,即按國家制度規(guī)定,帝王及各級文武官員、書吏、及衙役隸卒等執(zhí)行公務(wù)時(shí)所穿的服裝。另一類為便服,即帝王官宦平時(shí)閑居時(shí)的常服或平民百姓的服裝。第三類為胡服多用于表現(xiàn)異國人或少數(shù)民族。第四類為武裝,如將士的戎裝,兵士的戰(zhàn)衣,以及好斗尚武者便于打斗的緊身衣褲等。
戲衣的存放和保管,今分為大衣箱,二衣箱。大衣箱存放文扮戲衣,二衣箱存放武扮戲衣。
清朝末年南京就有了戲衣作坊。到20世紀(jì)二三十年代,南京的劇裝戲具業(yè)已達(dá)到定規(guī)模,作坊其中在三山街、升州路一帶,多數(shù)是前開店鋪后設(shè)作坊,制作經(jīng)營都有分工,形成了各自的特色。
當(dāng)時(shí)做戲衣以升州路上的“安太東”和“張安太”兩家最有名,兩家店鋪的主人是兄弟倆,分別雇了七八個(gè)藝人,其中以棲霞人張良棟的手藝最為精熟。另外還有專門做須排和絨球的作坊,前者其中在城南銅作坊一帶,以“劉匯紀(jì)”和“張善紀(jì)兩家為主,后者其中在馬巷一帶,有朱德和、王寶如等五六家。而前來定做戲衣的,除南京本地的戲劇演員外,大多數(shù)是蘇北,山東,河南一帶的戲班子??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后直到解放前夕,由于百業(yè)蕭條。劇裝戲具店鋪、作坊有的倒閉,有的改行,著名的“張安太”戲衣店轉(zhuǎn)行做了普通服裝,只有“安太東”等兩三家還有少量的戲衣業(yè)務(wù),但也只能是勉強(qiáng)維持生計(jì)。
20世紀(jì)50年代初期,南京地區(qū)的戲衣作坊、店鋪組織起來,成立了公私合營的“菊花戲衣社”,當(dāng)時(shí)只有員工21人。1960年前后,南京的劇裝戲具業(yè)達(dá)到了鼎盛期。菊花戲衣社職工人數(shù)達(dá)到了150多人,另外在錦繡坊白王府開設(shè)了龍鳳繡花廠,專門為戲衣繡花。
當(dāng)時(shí)在南京的省,市各戲劇團(tuán)的演員都是菊花戲衣社的常客,四大名旦之一的茍慧生的關(guān)門弟子宋長榮和著名京劇票友,甘熙家族的女婿汪儉云等,都曾在菊花戲衣社定做過戲服。戲衣社的藝人們與演員關(guān)系融洽,交往頻繁,凡有新戲上演,都要贈送戲票給戲衣社藝人,且大多是前排的上好座位。1962年以后,由于戲劇觀眾逐漸減少,受其影響,南京的戲衣業(yè)務(wù)也越來越清淡,勉強(qiáng)支撐到1965年,菊花戲衣社終于被撤銷,戲衣藝人們大多被分流安排到南京工藝雕刻廠,制花廠、織毯廠、花邊廠等工藝美術(shù)公司的下屬企業(yè)。
目前還能有記載南京戲衣制作的老藝人是1917年出生的龔長榮老先生。早年間龔長榮還能接受采訪的時(shí)候就說過:“東西都沒有了,你們還來找我干什么!”當(dāng)時(shí)菊花戲衣社是被當(dāng)作“封建糟粕”撤銷的,龔長榮被迫將戲衣社的成品戲衣全燒掉了,“當(dāng)時(shí)許多老百姓直喊可惜,但沒有辦法啊那都是好東西呀!”后來,他又被打成開“地下工廠”的“敵特”,最后一批帽樣子也被抄沒了。
改革開放初期,龔長榮難舍戲衣情結(jié),尋訪到了十多位當(dāng)年的老伙計(jì),并向上級打了報(bào)告,希望恢復(fù)戲衣的生產(chǎn)。但是有關(guān)方面認(rèn)為,市場需求太少,不同意恢復(fù)。后來,十幾位老伙計(jì)相繼過世,而龔長榮也因經(jīng)濟(jì)拮據(jù),以1000元的價(jià)格將做戲衣的一整套工具和材料都賣給了一個(gè)叫王本富的人。這個(gè)人也早已過世,龔長榮的那套記錄著南京戲衣歷史的珍貴工具從此也不知所終。
南京戲衣在藝術(shù)上,偏重于北方戲衣艷麗華美繁復(fù)的風(fēng)格。它的色彩調(diào)配遵循上下一致,左右對稱的原則,這完全符合圖案構(gòu)成上均衡美的法式。
男式戲衣的“蟒”“靠”“箭衣”“打衣”等,大多數(shù)是單色調(diào)配,大紅大綠,鮮艷明亮。一般的處理方法是,大紅配金色,綠地配黃色,白衣配全黑,黑底配全白,對比強(qiáng)烈,花紋醒目,顯示出了男性角色豪邁剛強(qiáng)的性格。而女式“旦角”和“小生”戲衣,用色就要清淡,以間色調(diào)配為主,大多是粉紅配密綠,淡湖配密黃。銀灰配粉藍(lán),如《西廂記》里的張生和崔鶯鶯,《紅樓夢》里的賈寶玉,林黛玉和薛寶釵,都穿這一類的服裝,這和他們的身份,年齡、性格相吻合?!盎槨睉蛞?,大多以深底配金色,并繡滿金,色彩耀目,用來表現(xiàn)人物的勇猛、魯莽性格,如焦贊,孟良、李逵等人物形象。“花旦”戲衣,一般用五彩色調(diào)調(diào)配,絢麗多彩,也有少數(shù)是單色的?!俺蠼恰睉蚍纳?,就有意識地使它雜亂?!袄仙焙汀袄系钡囊卵b用色要清淡靜穆。所有這些戲衣的用色,藝人們都要根據(jù)角色不同的特征進(jìn)行設(shè)計(jì)。
在戲衣的紋式上,南京戲衣的花紋造型生動而富有裝飾性。如“男蟒”上繡的主要是云龍圖案,再配上日月、海水等花紋。“女蟒”上大多數(shù)是“丹鳳朝陽”“鳳穿牡丹”等紋樣?!翱俊鄙现饕C鱗甲形的幾何圖案,“靠肚”繡凸出的虎頭紋?!盎ǖ睉蜓b主紋是花卉翎毛?!靶∩贝┑摹盎拮印币话阌谜壑ɑ?。在紋樣的組織構(gòu)成上,“小生”戲衣的花紋靈巧細(xì)致,以圓線和曲線構(gòu)成的比較多,而“花臉”戲裝的圖案,就比較粗獷有力。
戲衣制作的工序,主要有配料。劃面(繪畫花紋),刺繡,剪裁、縫紉,熨燙、配制(上領(lǐng),上蟒擺、縫里子)等。戲衣的面料大多為絲綢,同時(shí)還要根據(jù)不同角色的特點(diǎn),選配不同質(zhì)地綢料?!膀薄翱俊薄肮僖隆钡?,大多用質(zhì)地厚而牢的綢料,而“褶子”“披褂”“快衣等,就配以綾,羅,綢,布等質(zhì)地柔而薄的料子。刺繡,多為蘇繡。南京戲衣上的刺繡分為粗繡和細(xì)繡兩種,男式的“蟒”“靠”“箭衣”,尤其是打戲的服飾,多用粗繡,繡粗、線粗、花紋也粗,不易磨損,牢固耐用?!暗┙恰焙汀靶∩钡膽蛞?,多用細(xì)繡,繡細(xì),線細(xì),圖案也細(xì)。數(shù)十年前,南京光華門外的牌樓和高橋門、淮清橋一帶的婦女,心靈手巧愛繡花,戲衣服飾上的繡花大多出自她們的巧手。
隨著南京老輩戲衣制作藝人的相繼離世,南京戲衣的往事都掩埋在時(shí)間的背后了。自2001年5月18日,昆曲被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”之后,戲曲又重新走回人們的視線。2005年“蘇州劇裝戲具制作工藝”也被列入中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中。
雖然南京戲衣已經(jīng)成為歷史,但是只要戲曲仍在,戲衣之魂就仍在!