2000年獲得哈佛大學博士學位的英國人葛凱，曾在2004年寫了一本書，叫《制造中國：消費文化與民族國家的創(chuàng)建》。那時候，葛凱眼中的中國同樣是世界工廠，在轟隆的機器聲中大國崛起。
　　現(xiàn)在，葛凱又寫了一本中國專著，叫《中國消費的崛起》，他注意到了中國的變化。中國從向世界提供產(chǎn)品到買下全世界的渴望，關(guān)鍵詞就是消費。中國變得令世界瘋狂，它可以通過強大的購買力令全世界的工廠有事可干，經(jīng)濟復(fù)蘇；也可以用這世界上最強大的購買力和消耗能力令地球崩潰，因為很多人認為再出現(xiàn)一個比美國消耗能源更厲害的國家，地球只能毀滅。
　　不幸的是，此時葛凱已經(jīng)離開了美國到牛津大學任教，錯過了中國另一出消費好戲：新華社的中英文廣告在美國紐約時代廣場上演。這也注定了葛凱對中國消費的認識有了一定的局限性。但經(jīng)常來中國的葛凱確實洞察了中國消費的一切細節(jié)：譬如流行音樂、韓流和無所不在的快餐，以及伴之而來的假貨、山寨、三聚氰胺。葛凱確實找到了中國制造、消費的命脈，那就是令人恐懼的貧窮后獲得物質(zhì)極大充裕時的瘋狂、貪婪與無底線。但誰又能阻止人類的貪婪呢?消費本身就是一種貪婪，消費產(chǎn)品之后要消費品牌，有了品牌還想要消費奢侈，有了奢侈品之后還想要只能自己才能擁有的東西，人人皆如此。
　　事實上，葛凱的態(tài)度很曖昧，他承認中國的崛起，承認中國在從制造轉(zhuǎn)型的反思，譬如更重視品牌、環(huán)保等。但這遠遠不夠。消費不僅是物質(zhì)的東西，葛凱并沒有提到以“美國夢”為典型的精神消費，流行音樂、好萊塢電影等帶來的，不能用簡單的香港熱、美國熱就能消解掉。如果我們談中國消費的崛起，只談到擁有了名牌，擁有了中國自有的世界級品牌，而不談其背后的人文理想、公司文化和政治意識，那就和多年前中國就在談?wù)摰拇髧绕鹣啾葲]有任何進步。
　　中國人消費的崛起絕不僅僅是人民幣在世界范圍內(nèi)大肆購買的崛起，更重要的是中國人將自己置身于世界之林。我們消費CNN與半島電視臺，如臨其境看到歐美世界和亞非拉世界的真實；我們消費互聯(lián)網(wǎng)，親身感受與體驗信息與發(fā)聲的力量；我們還在消費美國總統(tǒng)大選，明白選票的力量……
　　人的欲望，從生存到尊嚴往往只有一線之隔。當你真正解決生存的問題時，你必然想要更多的權(quán)利、更多的尊嚴和更多的自由。尤其當你已經(jīng)有了榜樣，知道這個世界上有哪些權(quán)利、尊嚴和自由存在時。如此，我們才能清晰地譜出中國消費崛起的線路圖，告別災(zāi)荒，告別饑餓，擁有選擇和抗爭的權(quán)利，爭取向往的尊嚴和幸福。
　　這，才是中國消費的真正崛