@劉長(zhǎng)銘:如果在孩子們眼中,老師僅僅是書(shū)本知識(shí)的復(fù)述者和講解員的形象,是“警察”的形象,是言辭刻薄的人的形象,甚至是“兇神惡煞”的形象,那么學(xué)校就不可能有真正的心靈的教育。
@張磊:雖然說(shuō)“身體是革命的本錢(qián)”,但對(duì)于緊張的高三生來(lái)說(shuō),每一分鐘都很重要。把體育成績(jī)也納入高考是否會(huì)影響高三生的成績(jī)呢?而對(duì)于天生身體素質(zhì)較差的學(xué)生是不是不公平呢?對(duì)此政策還需要完善,以保證身體素質(zhì)和學(xué)習(xí)成績(jī)同步提高。
@蔡奇:大學(xué)畢業(yè)后路子如何走,關(guān)鍵靠自己。首先擇業(yè)觀念要放開(kāi)些。不要直線型設(shè)計(jì),就認(rèn)一條路。尤其大家都想進(jìn)黨政機(jī)關(guān),端鐵飯碗,這是不現(xiàn)實(shí)的。要量身定制,做多種選擇,做自己適合干的事。既防止眼高手低,樣樣看不上,又不要浪費(fèi)自己。有抱負(fù)不是壞事,要勇敢地走向社會(huì)。
@程方平:日本的教育保障做得非常好。義務(wù)教育階段,你到哪個(gè)學(xué)校都是一樣的。而且他對(duì)外來(lái)人口,包括國(guó)際人口,有更多的優(yōu)惠。我們中國(guó)是有幾千年傳統(tǒng)教育的國(guó)家,應(yīng)該能把教育做得更好。但是為什么變成這樣?大家關(guān)注的不是孩子本身,而是關(guān)注這個(gè)學(xué)校能不能生存,校長(zhǎng)能不能繼續(xù)當(dāng),局長(zhǎng)能不能繼續(xù)當(dāng)。
@郭思樂(lè):江西九江三個(gè)孩子因害怕作業(yè)完不成罰站而跳樓了,很可悲,好在未致死亡,我們因此可以痛定思痛。他們?yōu)槭裁戳P孩子站,是因?yàn)橛羞@樣的體制,有這樣的壓力,壓力何來(lái)?最終歸結(jié)為教育誤區(qū):人們一直找不到既快樂(lè)又最終考得好的辦法。
@朱寅年:在不同時(shí)期,曾讀過(guò)多遍孔夫子的《論語(yǔ)》,不敢說(shuō)都讀懂了,但每次重讀完都會(huì)有或多或少的收獲。作為文化和倫理的中國(guó)版“圣經(jīng)”,在現(xiàn)代化之路上,中華文化的根系該如何扎根與蔓延,是文化、教育、思想各界需思索和考量的。退一萬(wàn)步講,人們讀《論語(yǔ)》也總比讀五花八門(mén)的勵(lì)志文章和“心靈雞湯”更有價(jià)值。
@李圣珍:現(xiàn)在殘疾孩子、聾啞弱智孩子、沒(méi)錢(qián)上學(xué)的孩子,甚至觸犯法律的孩子都受到社會(huì)國(guó)家的關(guān)注。而對(duì)這些身體健康,卻有心靈傷痛、心靈貧困的孩子,還缺少足夠重視。愿天下父母、老師、社會(huì)各界有識(shí)之士伸出雙手,幫助全國(guó)兩千萬(wàn)至四千萬(wàn)孩子走出困難,讓他們也健康成長(zhǎng)。
@陶道武:面對(duì)學(xué)習(xí),孩子可能有三種心理準(zhǔn)備:恐懼心、好勝心、好奇心,這三種心理準(zhǔn)備在學(xué)習(xí)的初期都能取得一些成效。但孩子懷著一顆恐懼心去學(xué)習(xí),注定走不遠(yuǎn),好勝心過(guò)強(qiáng)的孩子容易出現(xiàn)心理問(wèn)題和交往障礙,只有好奇心沒(méi)有副作用或破壞力。
@張看:有的學(xué)生,記住的是老師的微笑;有的學(xué)生,記住的是老師的擁抱——真的少有學(xué)生,會(huì)因?yàn)檎n堂上講授的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而記住一位老師。我愿意相信,教師個(gè)性魅力的展現(xiàn),以及不經(jīng)意間的話語(yǔ)和動(dòng)作,要比站在三尺講臺(tái)上更能影響、感染學(xué)生。
@青姑娘:我不擔(dān)心天馬行空孩子的將來(lái),只是我擔(dān)心,現(xiàn)在的教育很長(zhǎng)時(shí)間都在學(xué)校,學(xué)校是否也真的能夠給予孩子一個(gè)天馬行空的機(jī)會(huì)呢?家長(zhǎng)如何平衡家庭和學(xué)校的教育呢?
@黃興力:大凡真正的名校顯示其最吸引人的地方不僅是超高的升學(xué)率,而且還有其相對(duì)廣闊的教育空間。如果以縮小教育空間去“擠”高升學(xué)率,即使成為名校,那也是“人格分裂”的名校。
@陳老宇:世界現(xiàn)代教育,都是以孩子為中心,以孩子的自由發(fā)展、個(gè)性展現(xiàn)、創(chuàng)造創(chuàng)新、自立自強(qiáng)為中心。唯獨(dú)中國(guó)教育以家長(zhǎng)教師、長(zhǎng)者尊者為中心。把孩子作為沒(méi)有獨(dú)立人格和自我尊嚴(yán),可以由他們?nèi)我馓幹玫膶?duì)象。讓孩子“下跪”和“洗腳”是這種極其惡劣的教育思想的變本加厲的表現(xiàn)。再不批判,更待何時(shí)!
@東子教育:不要利用做家長(zhǎng)的權(quán)威,強(qiáng)迫孩子一味地聽(tīng)話,那樣只能扼殺孩子的個(gè)性,使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)沒(méi)有個(gè)人見(jiàn)解、不敢向權(quán)威挑戰(zhàn)的懦夫,而要讓孩子學(xué)會(huì)合理地反駁家長(zhǎng),告訴他辯駁的方法。
@賞能王力宏:很多做老師的教育不了自己的孩子,除了因?yàn)橹粫?huì)教書(shū)不會(huì)育人的能力問(wèn)題外,還因?yàn)樽约菏抢蠋?,就更希望孩子能比別人家孩子強(qiáng)。孩子在逼迫下,要么成了叛逆者,要么成了只會(huì)讀書(shū)考試的生活低能兒。所以,希望大家一起把心態(tài)放平,把孩子當(dāng)做獨(dú)立自主的需要尊重的個(gè)體來(lái)看,這樣,孩子更易茁壯成長(zhǎng)。
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