技術(shù)的進(jìn)步推助人類社會進(jìn)入了信息時代。在信息時代，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到了社會各個領(lǐng)域，同樣也被教育領(lǐng)域所青睞。信息技術(shù)在中小學(xué)教育教學(xué)和管理中的普遍應(yīng)用，對教學(xué)效益的提高起到了有益的促進(jìn)作用。但不容忽視的是，信息技術(shù)的應(yīng)用在給教師們帶來便利的同時，也造成了一些消極和負(fù)面的影響。這些問題近年來引起了少數(shù)學(xué)者的關(guān)注，并被學(xué)者們稱為教育領(lǐng)域中的技術(shù)異化。
　　“技術(shù)異化”一詞借鑒了技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的概念。最早明確地把異化作為哲學(xué)范疇使用的是德國哲學(xué)家黑格爾，意指人的創(chuàng)造物反過來奴役人，成了支配人的異己力量。[1]費(fèi)爾巴哈對其進(jìn)一步引申為：主體所產(chǎn)生的對象物、客體，同主體本身相脫離，成為主體的異在，并且反客為主，反過來束縛、支配乃至壓抑主體。[2]國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為，所謂異化，是客體在價值