和諧是一切美好事物的最大特征，讓和諧教育走進(jìn)課堂是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。和諧課堂就是堅(jiān)持以人為本，使教育的各項(xiàng)因素相互依存、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)合作，形成完美的教學(xué)形態(tài)，從而促進(jìn)學(xué)生的自我激勵(lì)、自我成長(zhǎng)、自我完善。那么我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中營(yíng)造和諧氛圍，追求一種看似無(wú)痕的教育境界呢？
　　一、生活與人文并進(jìn)，凸現(xiàn)課堂和諧
　　教學(xué)是一種藝術(shù)。課堂上，教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教材的實(shí)際以及教學(xué)的進(jìn)程，對(duì)教育教學(xué)資源進(jìn)行有機(jī)融合，讓課堂有聲有色、有動(dòng)有靜、有分有合。通過(guò)對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合和聚散，讓課堂充滿“生活味”和“人文味”，促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展，讓政治課堂充滿靈性、充滿智慧、充滿和諧。
　　1.讓生活走進(jìn)課堂，放大和諧。
　　 陶行知先生指出：“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“為生活而教育”。他認(rèn)為，教育起源于生活，因而教育不能脫離生活實(shí)際?，F(xiàn)行教材的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的聯(lián)系更為密切，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，也給教師與學(xué)生留下了更多的發(fā)揮空間。因此，教師應(yīng)該更新教育理念，充分利用好生活案例，樹(shù)立起生活即教育的教材觀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。如在“人民代表大會(huì)：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”這一內(nèi)容的教學(xué)中，我給學(xué)生播放了《迎賓曲》和“第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議”的開(kāi)幕式錄像，以這些真實(shí)的材料導(dǎo)入新課，一下子就吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。在教學(xué)中，我還創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)問(wèn)題，如：人民代表大會(huì)是不是就一次“會(huì)議”？我國(guó)的人民代表大會(huì)是怎樣產(chǎn)生的？全國(guó)人大的地位如何？人大與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系怎樣？怎樣理解我國(guó)國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民？要求學(xué)生帶著以上問(wèn)題觀看關(guān)于“第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議”、“寧波市第十三屆人民代表大會(huì)第四次會(huì)議”以及市部分人大代表信訪接待、調(diào)研評(píng)議的錄像片段。學(xué)生看到錄像中自己所熟悉的情景、事件與人物，倍感親切，探究熱情高漲。我趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生從上述錄像的鮮活事例中得出結(jié)論，建構(gòu)知識(shí)。同時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生用自己身邊熟悉的人大代表密切聯(lián)系群眾、反映民情民意的事例說(shuō)明“人民代表代表人民”以及“我國(guó)國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民”的觀點(diǎn)。正是這種與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相融合的課堂教學(xué)，使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的感覺(jué)，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，不僅讓學(xué)生樂(lè)于探究、學(xué)會(huì)自主構(gòu)建知識(shí)，而且使他們更深刻地感知生活，在實(shí)實(shí)在在的事實(shí)中理解并接受理論知識(shí)。
　　2.讓人文走進(jìn)課堂，豐富和諧。
　　只有充滿人文氣息的課堂，才是和諧的課堂，才是有價(jià)值的課堂。
　　（1）采用靈活多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的課堂氛圍。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，是知識(shí)的主人，是認(rèn)知的主體?；顫姾脛?dòng)的中學(xué)生求知欲較強(qiáng)、善于表現(xiàn)自己，因此教師在課堂中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角，給學(xué)生提供充分發(fā)表見(jiàn)解、張揚(yáng)個(gè)性的空間，鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂探究、討論、合作與交流活動(dòng)，鍛煉學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，激活學(xué)生的思維。在教學(xué)實(shí)踐中，我力爭(zhēng)每節(jié)課都留出一定的時(shí)間讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，如在授課前五分鐘，讓學(xué)生進(jìn)行時(shí)事政治演講或今日時(shí)政播報(bào)。課中我要么留出時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)，要么讓學(xué)生參與問(wèn)題討論，要么由學(xué)生充當(dāng)教師進(jìn)行課文講解，要么采取小組搶答、點(diǎn)名回答等形式來(lái)完成富有啟發(fā)性的問(wèn)題。利用這些形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正成了課堂與學(xué)習(xí)的主人，讓師生在充滿生命活力的課堂中相互學(xué)習(xí)、幸福成長(zhǎng)。
　　 （2）關(guān)注社會(huì)，關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)和創(chuàng)新能力。隨著教育信息化的不斷發(fā)展，學(xué)生可以通過(guò)多種渠道獲得信息。作為政治教師，首先要時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)向，抓住時(shí)機(jī)，找準(zhǔn)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，組織學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論并找到解決問(wèn)題的辦法。如在講“權(quán)力的行使：需要監(jiān)督”的內(nèi)容時(shí)，涉及了如下內(nèi)容：由權(quán)力是把“雙刃劍”引出了“權(quán)力需要制約和監(jiān)督，但如何進(jìn)行制約和監(jiān)督”的知識(shí)，本來(lái)講課時(shí)我采用的是任長(zhǎng)霞的事例，但在一個(gè)班試講之后，發(fā)現(xiàn)效果不是很好。經(jīng)過(guò)調(diào)查得知，學(xué)生對(duì)任長(zhǎng)霞的事例已經(jīng)了解，視頻也看過(guò)多次，學(xué)生沒(méi)有新鮮感。于是在另一個(gè)班講課時(shí)我引用了當(dāng)時(shí)最新的時(shí)事熱點(diǎn)案例——上?！搬烎~(yú)執(zhí)法”，這使學(xué)生表現(xiàn)得非常積極主動(dòng)，他們提出可以打熱線電話、寫信舉報(bào)、聯(lián)系人大代表等方式來(lái)對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督。這一典型案例和“權(quán)力是把‘雙刃劍’”這一理論在學(xué)生的認(rèn)知、情感上產(chǎn)生了共鳴。
　　二、預(yù)設(shè)和生成碰撞，展示課堂和諧
　　 學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一種把外部的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。當(dāng)然學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中需要教師給予引導(dǎo)和幫助，需要教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)。出色的預(yù)設(shè)對(duì)于構(gòu)建和諧課堂很重要。
　　1.讓預(yù)設(shè)為和諧課堂奠基。
　　“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖A(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求，是教學(xué)生成的起點(diǎn)，對(duì)教學(xué)的開(kāi)展和推進(jìn)有促進(jìn)作用。教師的主陣地在課堂，所以教師對(duì)每一節(jié)課都要有足夠的認(rèn)識(shí)、把握和研究，并進(jìn)行預(yù)設(shè)，以更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
　?。?）設(shè)置疑點(diǎn)問(wèn)題，激活學(xué)生的思維。在政治課堂上，激活學(xué)生的思維，讓他們的思維如水一般靈動(dòng)是和諧課堂的生命。在教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)設(shè)置問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、思維的求異性、思維的積極性、思維的變通性和思維的流暢性，讓課堂活力無(wú)限。
　?。?）給學(xué)生提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。創(chuàng)造是和諧課堂的主核，教師必須在課堂上為學(xué)生的創(chuàng)造提供平臺(tái)、制造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在教材的空白處進(jìn)行創(chuàng)造：內(nèi)容擴(kuò)展時(shí)尋找，思想提升時(shí)激活，續(xù)寫填補(bǔ)時(shí)充實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)空白處進(jìn)行創(chuàng)造：教師導(dǎo)入意境時(shí)進(jìn)行鋪墊性創(chuàng)造，精講停頓時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充性創(chuàng)造，結(jié)尾拓展時(shí)進(jìn)行延伸性創(chuàng)造，拓展學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行輔助性創(chuàng)造。讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，教師只需稍作點(diǎn)撥，從而引發(fā)課堂的和諧共振。
　　2.讓生成為和諧課堂添彩。
　　 當(dāng)今的課堂更關(guān)注過(guò)程的體驗(yàn)，關(guān)注過(guò)程體驗(yàn)中即時(shí)生成的東西，在“動(dòng)”的過(guò)程中涌現(xiàn)新思想、新創(chuàng)意。如果說(shuō)更好的預(yù)設(shè)是為了生成，那么生成的精彩與否則取決于教師個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)，也就是“課堂和諧的教學(xué)藝術(shù)”。如在講“中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇”這一內(nèi)容時(shí)，我原本設(shè)計(jì)的是先由歷史知識(shí)導(dǎo)入并進(jìn)行詳細(xì)的解釋，然后告訴學(xué)生中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，并通過(guò)事例闡述中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，最后再根據(jù)時(shí)代變化來(lái)談黨執(zhí)政能力的建設(shè)。但在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的參與積極性不高，學(xué)生思考與討論發(fā)言的時(shí)間和空間非常少。于是，我改用《開(kāi)國(guó)大典》導(dǎo)入本課并提出問(wèn)題：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠奪取政權(quán)，而不是其他政黨？引導(dǎo)學(xué)生從歷史、黨的性質(zhì)和宗旨角度來(lái)思考。然后讓學(xué)生討論發(fā)生在他們身邊（衣食住行）的變化。接下來(lái)展示我國(guó)國(guó)家建設(shè)方面的相關(guān)成就的圖片并播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》，由此學(xué)生的情感得到了升華，學(xué)生切實(shí)感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位和作用。我還結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，引出中國(guó)這艘巨型航船的繼續(xù)前進(jìn)離不開(kāi)舵手，舵手掌舵的能力要提高，很自然地引出了黨的執(zhí)政能力建設(shè)的三大執(zhí)政方式，并請(qǐng)學(xué)生利用相關(guān)材料對(duì)此逐個(gè)分析。結(jié)果，教學(xué)效果出奇好。教師根據(jù)課堂發(fā)生的意外情況進(jìn)行教學(xué)方法的生成，使教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性產(chǎn)生共振與共鳴，這樣的課堂更真實(shí)與樸實(shí)，師生的活動(dòng)和交流更和諧。[S]