大詩(shī)人、哲學(xué)家尼采說(shuō)：“有人的地方就有表演?！北硌菔且豁?xiàng)能調(diào)動(dòng)表演者各方面能力的活動(dòng)，而語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，所以在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中融入表演的因素，讓學(xué)生在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)，教學(xué)的優(yōu)化會(huì)體現(xiàn)得更為明顯。我們追求的應(yīng)該是一種適度的課堂表演，但是在實(shí)際操作的課堂表演中往往是“不及”或者“過(guò)度”。這樣的課堂表演，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，有的拙劣或滑稽的表演甚至破壞了應(yīng)有的課堂氣氛，背離了應(yīng)有的教學(xué)情境，阻礙了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，因此有可能會(huì)適得其反。本文就小學(xué)語(yǔ)文課堂表演存在的問(wèn)題做初步的探討，并結(jié)合實(shí)際情況作初步的策略思考。
　　存在問(wèn)題
　　1．表演的重點(diǎn)不對(duì)，弄巧成拙
　　例如：一位教師在教學(xué)《春筍》一課時(shí)，這樣設(shè)計(jì)：“小朋友，課文學(xué)完了，誰(shuí)能把春筍生長(zhǎng)的樣子表演出來(lái)？”
　　“我！”“我！”學(xué)生爭(zhēng)先恐后。
　　老師指一名同學(xué)戴頭飾到臺(tái)前表演，另指一名同學(xué)朗讀課文，其余同學(xué)則笑嘻嘻地觀看。
　　演完后，老師笑容可掬地問(wèn)道：“演得像嗎？”
　　“像！”學(xué)生異口同聲。
　　“還有誰(shuí)愿意表演？”小手如林。
　　于是教師又喊了幾個(gè)“筍娃娃”，孩子們一個(gè)個(gè)有聲有色地表演著……
　　乍一看，這是一堂生動(dòng)活潑的好課，但仔細(xì)推敲一下，此處課堂表演的重點(diǎn)不明確。閱讀教學(xué)中的表演是為閱讀服務(wù)的，主要是檢測(cè)學(xué)生是否讀懂了，讀好了，是“以演促讀”。 而上例中的教師只是讓學(xué)生單純地模仿課文的內(nèi)容，而沒(méi)有抓住重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生表演“一節(jié)，一節(jié)，又一節(jié)”，“向上，向上，再向上”的具體情境，然后結(jié)合表演讓學(xué)生充分地讀書(shū)。此時(shí)， 學(xué)生這樣表演，不能深入地理解文本，根本沒(méi)有自主創(chuàng)新地動(dòng)腦思考。課堂結(jié)束后學(xué)生所獲得的也許就是一些笑聲而已。
　　 2．表演的時(shí)間不當(dāng)，舍本逐末
　　例如：教學(xué)《真想變成大大的荷葉》教學(xué)片段
　　師：剛才大家讀了課文，誰(shuí)來(lái)告訴大家， “ 我 ” 想變點(diǎn)兒什么？
　　生1：我想變透明的雨滴，睡在一片綠葉上。
　　生2：我想變一條小魚(yú)，游入清凌凌的小河。
　　生3：我想變一只蟈蟈，歌唱我們的生活。
　　 ……
　　師：同學(xué)們想象力真豐富，讓我們戴上頭飾，隨著優(yōu)美的音樂(lè)，融入大自然的懷抱吧?。ㄒ魳?lè)響起）
　　 師：看得出來(lái)，大家都很快樂(lè)，我們開(kāi)開(kāi)心心地再表演一遍吧！
　　于是教師又喊了幾個(gè)孩子，學(xué)生們戴著自己喜歡的角色頭飾，隨著歡快的音樂(lè)，笑著、游著、飛著、叫著，一個(gè)個(gè)有聲有色地表演著……
　　此時(shí)，學(xué)生的興奮點(diǎn)全部轉(zhuǎn)移到小雨滴、小魚(yú)、小蝴蝶、小蟈蟈身上，對(duì)知識(shí)的吸取、情感的體驗(yàn)完全拋在了腦后。
　　小學(xué)一節(jié)課四十分鐘，如果一節(jié)課用了三十分鐘來(lái)表演，那么也許這就僅是一場(chǎng)演出而已了。 如果整個(gè)課堂下來(lái)，學(xué)生只是在看熱鬧，而沒(méi)有利用時(shí)間來(lái)結(jié)合文本加以理解，更沒(méi)有進(jìn)入深層次的思考，那么學(xué)習(xí)結(jié)果可想而知。小學(xué)生年齡小，自控力差，多是在看“熱鬧”，而看不出什么“門(mén)道”。大多數(shù)學(xué)生在一哄一笑中送走了一節(jié)語(yǔ)文課而收獲卻空空。
　　3．表演的內(nèi)容失真，失去調(diào)控
　　例如：一位教師教學(xué)《歌唱二小放牛郎》： “ 敵人要王二小帶路，他們是怎么說(shuō)的？怎么做的？ ” 學(xué)生聽(tīng)了個(gè)個(gè)眉飛色舞，爭(zhēng)著表現(xiàn)，一個(gè)接一個(gè)地學(xué)著日本鬼子的腔調(diào)，做著鬼臉表演起來(lái)： “ 你的，小孩的，給皇軍帶路的，糖果大大的有！ ”“ 你的，不帶路，死啦死啦的。”…… 教室里發(fā)出一陣陣哄笑 。
　　學(xué)生過(guò)度夸張的表演，看不出日本鬼子的兇惡、殘暴，王二小的機(jī)智、勇敢，課堂不時(shí)發(fā)出哄堂大笑的聲音，近乎網(wǎng)絡(luò)中的惡搞，把悲劇演成了鬧劇，除了滑稽可笑之外，還能留下什么呢？表演不能有機(jī)結(jié)合文本，更不能任意篡改文本，如若不然，則導(dǎo)致表演或者夸張過(guò)度，或者蜻蜓點(diǎn)水，嚴(yán)重失真。這種表演，效率極低，值得認(rèn)真反思。
　　策略思考
　　1．表演時(shí)選擇適合的內(nèi)容
　　語(yǔ)文教材中，不是所有的課文都需要表演，不是所有的課文都適合表演，更不是任何表演都能起到良好的作用。因此要選擇適合表演的課文內(nèi)容及其材料。一般來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文課本中，難理解的字詞，難懂的句子、段落，需要復(fù)述的課文，以及習(xí)作的訓(xùn)練可選為課堂表演的內(nèi)容。
　　如課文《林沖棒打洪教頭》中打斗場(chǎng)面的一段，有幾個(gè)描寫(xiě)林沖和洪教頭打斗的詞：“把棒一橫”的