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      百年情深親戚村

      2011-12-29 00:00:00聲宏紫閣
      當(dāng)代人 2011年5期


        在古城趙縣,有兩個(gè)交往甚密的村子,一個(gè)名叫南寺莊,另一個(gè)喚作東大章。兩個(gè)村子從清光緒二十三年(1897年)結(jié)義,世代友好。兩村東西相距10來里地,村民見面從不稱對(duì)方的村名,而稱東頭兒西頭兒。南寺莊村坐落在東面,就叫東頭兒;東大章居西側(cè),則稱西頭兒。逢年過節(jié),相互拜訪,大事小情,互相幫扶,之間交往就像親弟兄倆串親戚一樣。兩村之間至今遵守一個(gè)不成文的規(guī)矩:互不通婚。兩個(gè)村的交往正如他們祖祖輩輩留下的一副對(duì)聯(lián):“百年深情代代相傳亙古以來有幾村;萬民大義輩輩接續(xù)開天辟地未所聞?!?br/>  
        拳為媒世代友好
        清光緒二十三年(1897年)臨近年關(guān)的一天,寒風(fēng)刺骨,了無生機(jī)的麥田里,衰草般的麥苗在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。趙州古城的鄉(xiāng)間路上處處能見到南來北往腳步匆匆的行人,他們大多是常年漂泊在外的買賣人,在年關(guān)將近的時(shí)候,回家與家人團(tuán)圓。此刻,城南一條鄉(xiāng)間土路上走著一隊(duì)肩扛紅櫻長槍,手提單刀長劍的行路人,那個(gè)50來歲的領(lǐng)頭壯漢叫白尾巴,家住南寺莊村。這一干人常年在張家口靠打把勢賣藝為生,今個(gè)兒也是趕著回家過年。
        這條土路是他們回南寺莊老家的必經(jīng)之路,中間要穿過一個(gè)叫東大章的村子。他們剛走到村中央,就被一群舞獅人攔下了,東家爭西家搶,不由分說就把他們往家拽,硬要請(qǐng)他們喝酒吃飯。白尾巴等人糊里糊涂就被舞獅人帶到了家里。臘月里年貨不缺,轉(zhuǎn)眼間四涼八熱擺上桌,酒席間,舞獅人說出了想請(qǐng)白尾巴教拳的想法。原來,東大章村武風(fēng)甚盛,自古就有習(xí)武強(qiáng)身的風(fēng)氣,在此之前請(qǐng)過不少拳師,都不能盡意。村里人久聞白尾巴的大名,故攔下他們,愿拜師學(xué)藝。白尾巴是個(gè)重情重義的人,把酒碗一墩:“鄉(xiāng)親們?nèi)绱耸⑶榭畲?,我就恭敬不如從命,先在村里教上幾天,大年三十再回家過年!”
        花開兩朵,各表一枝。在白尾巴到來之前,曾有一個(gè)猛公村人在這里教拳。猛公村與東大章也就距離三五里,是一個(gè)古老的村子,習(xí)武練拳成風(fēng)。其村名也大有來歷。據(jù)溝岸《張氏五世碑文》記載:明成化年間“至四世巖祖遷猛公”,猛公“張氏即巖祖后代”。據(jù)說,張氏有一后人以勇猛聞名,曾考中武進(jìn)士。該村以此為榮,故稱猛公村。教拳那個(gè)猛公村人,身高八尺,以沿村推車賣饅頭為生,長期搬面袋、壓杠子蒸饅頭練就了一身的好力氣。加上他會(huì)幾路拳腳,每天做完生意就留到東大章給大伙教拳。不知是武功不佳還是教功出了問題,跟他學(xué)藝的人越來越少,東大章村民就有了另請(qǐng)高明之意。
        白尾巴等人留下后,很快被賣饅頭的知道了。此人心中憤憤不平,屢次想踢南寺莊人的場子,一天,白尾巴正教拳,賣饅頭的又來了,提出要和白尾巴單挑,白尾巴微微一笑,沖他點(diǎn)點(diǎn)頭。賣饅頭的早想打敗白尾巴出口惡氣,就拉開架勢使出渾身招數(shù)在場子里追打白尾巴,白尾巴不知他的底細(xì),先和他兜圈子,瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)一個(gè)炮拳上去將對(duì)手打翻在地。抬起腳就要跺下去。這一腳如果下去,賣饅頭的非死即傷。東大章的練拳眾人一見紛紛跪倒:“師傅,手下留情。!”賣饅頭的爬起來溜了,走時(shí)不忘放下狠話,日后還要找茬。白尾巴不敢大意,連夜回到南寺莊村,把發(fā)生過的事情講給人稱“四老頭兒”的當(dāng)家子叔叔?!八睦项^兒”也是習(xí)武之人,武功高強(qiáng),愛打抱不平。聽說有人踢南寺莊的場子,早火了:“世上竟有這樣無賴之徒!走,老頭兒跟你走一趟?!薄八睦项^兒”天明不過夜叫上趙老珠和白兒芳隨白尾巴到了東大章。
        轉(zhuǎn)眼幾天過去,不見賣饅頭的來踢場。正所謂樹欲靜而風(fēng)不止。這天,東大章街頭出現(xiàn)了一位手提哨棒的光頭武僧,點(diǎn)名讓“四老頭兒”出來比武。“四老頭兒”不知其來歷,看到它锃亮的光頭,計(jì)上心頭:“好吧,三天以后你再來,到時(shí)我奉陪?!比祛^上,武僧準(zhǔn)時(shí)到來,“四老頭兒”成竹在胸,他并不緊張,將肩上搭的手巾在水盆里濕了一下,赤手空拳走上場子。狹路相逢勇者勝,武僧一上陣就把手里的哨棒輪的風(fēng)雨不透,“四老頭兒”被追打的滿場跑,眾人都為他捏了把汗。其實(shí),“四老頭兒”使的是以守為攻的計(jì)策,轉(zhuǎn)了幾圈,毫發(fā)無損,他瞅準(zhǔn)武僧近身的機(jī)會(huì),把手里的手巾啪地甩出,把武僧的光頭罩了個(gè)結(jié)實(shí),順勢一拉,武僧應(yīng)聲倒地。原來,武僧的光頭等了這么三天,剛剛冒茬,正好可以掛住濕毛巾?!八睦项^兒”用計(jì)巧妙地制服了武僧。這下,東大章的鄉(xiāng)親更佩服南寺莊這些人了,紛紛拜他們?yōu)閹?。為了把本村的拳術(shù)毫無保留地傳給東大章鄉(xiāng)親,正月里,白尾巴等又從村里請(qǐng)來了拳師張老振和另一白姓拳師。南寺莊的一張家二白家都以練“清拳”為主,在歷史上均出過武秀才。
        兩個(gè)村以拳為媒,拉開了百年友誼的序幕。據(jù)80歲的白二瓜回憶:1952年正月,他和村里的武連申,白夢須、白廣來、白貴來、白俊蛋等30來號(hào)人還往西頭兒送過拳。1974年和1975年正月,謝書恒、趙連鎖、白小平、武振聚、白志敏等40來號(hào)人也往西頭兒送拳,送祝福和快樂。
        
        意相投情同骨肉
        南寺莊村黨支部書記白振亞說:“南寺莊與東大章的友誼傳承百年,拳術(shù)的交流僅僅是個(gè)發(fā)端,這種友誼是靠長期的患難與共,風(fēng)雨同舟,互幫互助,共同發(fā)展/7HDaWu7X754PzB1pFdpFA==凝結(jié)成的?!?br/>  他深情地回憶了兩村之間情同手足的感人事例。1960年,全國大面積受災(zāi),其中以河北、山東、山西最為嚴(yán)重,占耕地面積的60%以上。那年冬春僅趙縣外流乞討謀生的就有15000多人,發(fā)病的19800人,還出現(xiàn)賣小孩、有夫之婦外嫁現(xiàn)象。處于重災(zāi)區(qū)的南寺莊人生活狀況如何可想而知。這年,東大章村的村干部郭混賬帶著鄉(xiāng)親們趕著幾掛馬車,來到南寺莊村,卸下好幾車的山藥干兒,這都是東大章鄉(xiāng)親勒緊褲腰帶,牙縫里省下來的。幾車山藥干兒解決了南寺莊親人燃眉之急。1987年,南寺莊為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),要在村里立集市。東大章得知消息,請(qǐng)來贊皇絲弦戲,一唱就是五天。1994年,東大章村里立集。黨支部書記白振亞組織了30多位好戲的老人乘坐大轎車去捧場,還帶上了鄉(xiāng)親們湊的8000元演出費(fèi)用,浩浩蕩蕩開進(jìn)了東大章。晚上,東大章的鄉(xiāng)親見東頭兒的老人們來了,看完戲,說什么也不讓回去,熱情地邀請(qǐng)老人住下,明天繼續(xù)看戲。白振亞見盛情難卻,連夜派人回村殺豬,把整個(gè)肥豬送到東大章,供兩頭兒鄉(xiāng)親消費(fèi)。
        南寺莊的能工巧匠多,有打井的,有打鐵的,泥瓦匠也不少。聽說東大章要打井,村民張二瓜帶著人馬家當(dāng)就去了,一住就是幾個(gè)月,不提報(bào)酬,義務(wù)打好井才回來。農(nóng)忙時(shí)節(jié),鐵匠白俊蛋帶著風(fēng)箱、砧子、大錘小錘住進(jìn)東大章村里,叮叮當(dāng)當(dāng)干起來,大到耬犁鋤耙,小到鐮刀、三齒糞叉,來者不拒,有求必應(yīng),同樣甘盡義務(wù)。東大章建水塔,泥瓦匠趙勝華帶隊(duì)不請(qǐng)自到。東大章栽山藥,南寺莊帶著柴油機(jī)、秧苗和勞力緊著去幫忙;東大章秋收種麥沒有大機(jī)器,南寺莊從寧晉縣請(qǐng)來拖拉機(jī)也要無私支援。參加過修海河的民工至今記得,只要兩頭民工相遇必然要互贈(zèng)毛巾、雨鞋等生活日用品,這似乎成了一種不成文的規(guī)矩。
        兩個(gè)村不但在人力物力上相互支持,還在生產(chǎn)技術(shù)上互通有無。東大章歷史上有孵小雞的傳統(tǒng),前些年,每到春暖花開時(shí)節(jié),在趙縣城鄉(xiāng)見了賣小雞的不用打問,一準(zhǔn)是東大章的。東大章孵小雞已經(jīng)形成一種產(chǎn)業(yè),收入可觀。南寺莊建成暖房后,東大章一個(gè)叫秋發(fā)的技術(shù)人員,定時(shí)上門義務(wù)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。近幾年,趙縣建成萬畝冬瓜種植基地鄉(xiāng),南寺莊發(fā)展冬瓜種植5000畝,村民年總收入增加500余萬元。白振亞和副書記趙聚起帶技術(shù)人員到東大章搞講座,在東大章發(fā)展起部分種植戶。
        歷史凝結(jié)的兄弟般的友誼和親情已經(jīng)融進(jìn)兩個(gè)村村民的血脈里。有趣的是,關(guān)系這么鐵的親戚村,卻有著一條不成文的規(guī)矩,互不通婚 。這又是為什么呢?白振亞笑著告訴我:“西頭兒和東頭兒就如兩個(gè)弟兄,兄弟之間豈有通婚之理?”
        白振亞的話極有說服力。不過我以為,這只是問題的淺表,這條規(guī)矩里應(yīng)該潛藏著更深的寓意。兩村不通婚恰恰說明了兩個(gè)村前輩具有高瞻遠(yuǎn)矚的超前意識(shí)和超凡脫俗的智慧。試想,有婚姻的家庭難免出現(xiàn)離婚散伙現(xiàn)象,這樣必然影響雙方家族之間的關(guān)系,甚至反目成仇。一旦這樣的情況出現(xiàn),通村之好這樣美麗的故事注定戛然而止,宛如高山流水般的優(yōu)美旋律又怎能回蕩114年而無休止?
       ?。ㄘ?zé)編:小文)

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