感性的創(chuàng)造

　　劉晚霞，中國書法家協(xié)會會員，河北省書法家協(xié)會理事、教育委員套委員，河北省女書法家協(xié)會常務(wù)理事，滄州市書法家協(xié)會理事。作品入展奎國第九屆書法篆刻展、全國第四屆婦女書法展、全國首屆篆書展、當(dāng)代名家系統(tǒng)工程“千人千作書法展”、當(dāng)代名家系統(tǒng)工程“五百人書法精品展”等多項(xiàng)大展。書法作品榮獲中國書協(xié)培訓(xùn)中心教學(xué)成果展二等獎、西泠印社首屆楹聯(lián)展提名獎，獲河北省書法最高獎“長城獎”，河北省第四、五屆婦女書法展一等獎。出版《劉曉霞篆書柳永詞》。
　　
　　女性書家的創(chuàng)作，亦有似乎反諸人們普遍欣賞的那種清新優(yōu)美類型的情況。比如，當(dāng)代女書家中偏有一些熱衷于粗獷、拙樸、蠻荒風(fēng)格的。然而，在我看來，就如同女性硬要去唱京劇中的花臉行當(dāng)一樣，往往受累不討好——生理?xiàng)l件上先天不足。性別差異是一種客觀存在，書法藝術(shù)創(chuàng)作亦當(dāng)尊重這種差別。那么，女性書家若熱衷于碑學(xué)又當(dāng)如何呢?劉曉霞的篆書創(chuàng)作也許正提供了我們一個值得思考的個案。
　　曉霞的書法奠基于碑學(xué)。初，她從清人張裕釗“南宮體”入手，寫得嫻熟得力。張裕釗為康南海所激賞，謂其“集碑之成”。以此來錘煉自己的書法技術(shù)，顯然是很得章法的選擇。后，曉霞又由吳昌碩上溯先秦石鼓，用功至勤，再后來又將許多性情心力，投注于李斯篆書之上。以是可知，曉霞的書法是務(wù)追金石的碑學(xué)路向了。然則她的碑學(xué)路向，頗不同于男性書家，融入了自身溫婉的感性刨造。從她的篆書近作中，可見端倪。
　　張懷瑾在《書斷》中評李斯小篆說：“畫如鐵石，字若飛動?！薄拌F石”是言堅實(shí)的線質(zhì)，“飛動”是說流美的姿態(tài)。也許在我們后人看來，這正留下了感性的空間。流美的姿態(tài)更容易使人們聯(lián)系到女性的美，那么，是否在小篆成熟之初就為女性書家感性的創(chuàng)造留下了余地呢?——盡管那時寫字是男人的事情。孫虔禮在《書譜》中也說，“篆尚婉而通”，屈曲流美乃是篆書的首要審美特征。曉霞的小篆尤其是鐵線篆作品，便是與這種審美特征相契合的。它線條純凈、溫婉，讀來賞心悅目。男性書家大多更關(guān)注于線質(zhì)本身的堅實(shí)與順暢，這一方面凸顯了這種書體的金石氣味，但另一方面，也往往忽視了小篆本身所能包蘊(yùn)的情感內(nèi)容。曉霞創(chuàng)作中的感性介入，在這方面恰有不俗表現(xiàn)。她的小篆是包蘊(yùn)著她的女性氣質(zhì)的，溫溫款款，安暢平和。在我看來，這種創(chuàng)作既是一種表達(dá)，也是一種修為。
　　“縱筆勢之宕往”的碑學(xué)書法體勢，當(dāng)然也給曉霞書法留下了深刻印記。那種粗獷而富有激情的、變化萬千的審美樣式，使建筑于其上的曉霞書法有效脫略了女性書家時有的“閨閣”與“脂粉”氣味，在更理想的層次上探索與創(chuàng)作。
　　感性的創(chuàng)作，又使曉霞書法以女性書家的細(xì)膩和敏銳調(diào)整著碑學(xué)金石氣質(zhì)的“偏執(zhí)”，她正努力建設(shè)自己獨(dú)有的審美范型。這是曉霞篆書所給予我的啟示，我也愿以此祝福曉霞：確認(rèn)自己的感性，鳳翥鸞翔，更臻佳