[摘要]三個(gè)原因造成編輯學(xué)研究的停滯:缺乏對(duì)編輯學(xué)基礎(chǔ)理論的研究,缺乏對(duì)編輯學(xué)理論研究必要性的正確認(rèn)識(shí),缺乏持續(xù)的、有力的組織和必要的宣傳。
[關(guān)鍵詞]編輯學(xué)研究基礎(chǔ)理論缺乏
[中圖分類號(hào)]:G230 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A [文章編號(hào)]:1009-5853(2011)04-0025-04
1缺乏對(duì)編輯學(xué)基礎(chǔ)理論的必要研究
在我國(guó),開(kāi)展編輯學(xué)理論研究迄今已有近30年的歷史。作為一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究,出版界和學(xué)術(shù)界給予了高度重視,創(chuàng)辦了很多專業(yè)期刊,發(fā)表了很多研究論文,建立了全國(guó)性的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),經(jīng)常舉辦全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議,并且將學(xué)科引入大專院校開(kāi)展編輯學(xué)教育。
認(rèn)定編輯學(xué)理論研究已經(jīng)取得很大成就的文章發(fā)表了不少??墒菚r(shí)至今日,如果有人要問(wèn)“什么叫編輯”“什么叫編輯學(xué)”“編輯學(xué)的研究范疇是什么”“編輯活動(dòng)的本質(zhì)規(guī)律是什么”,甚至“為什么要研究編輯學(xué)”“編輯學(xué)研究有什么實(shí)用價(jià)值”“編輯學(xué)的學(xué)科組成有哪些”諸如此類編輯學(xué)最基本的問(wèn)題,恐怕并沒(méi)有幾個(gè)人能夠說(shuō)清楚。盡管這些年來(lái)出版的編輯學(xué)研究論著很多,但探討這類編輯學(xué)理論的基本概念、基本問(wèn)題的卻很少。一門(mén)學(xué)科,如果連自己究竟是怎么回事,究竟要研究些什么,為什么要去研究它都說(shuō)不清楚,這樣的學(xué)科,無(wú)疑是不能使人信服的。
許多人提出,開(kāi)展編輯學(xué)理論研究“歸根到底”為的是指導(dǎo)編輯社會(huì)實(shí)踐??删庉媽W(xué)究竟要指導(dǎo)什么樣的社會(huì)實(shí)踐?應(yīng)該從什么水平上去指導(dǎo)編輯社會(huì)實(shí)踐?這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有弄清。有不少學(xué)者斷言,編輯學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,或者明確認(rèn)定,編輯學(xué)是一門(mén)實(shí)用科學(xué)。這種論斷當(dāng)然不錯(cuò),可過(guò)分強(qiáng)調(diào)編輯學(xué)理論的實(shí)用性,一不小心就會(huì)將“編輯學(xué)”研究變成“編輯術(shù)”研究,從而導(dǎo)致心得體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流長(zhǎng)期占據(jù)上風(fēng),而頗費(fèi)思忖的基礎(chǔ)理論、對(duì)編輯活動(dòng)本質(zhì)規(guī)律的探討則被人忽視。更多的人熱衷于研究小領(lǐng)域,如“圖書(shū)編輯學(xué)”或“期刊編輯學(xué)”,而無(wú)視揭示各種不同形式編輯活動(dòng)普遍規(guī)律的編輯學(xué)基礎(chǔ)理論。學(xué)術(shù)研究長(zhǎng)期處于這種狀況,不免使人對(duì)編輯學(xué)存在的必要性產(chǎn)生疑問(wèn)。就在不久前的一次編輯學(xué)全國(guó)年會(huì)上,又有許多人在議論:“其實(shí)編輯無(wú)學(xué)”——形勢(shì)似乎又回到十幾年前。
多年前,筆者就曾大聲疾呼,要加強(qiáng)對(duì)編輯學(xué)基礎(chǔ)理論的研究。符合科學(xué)規(guī)律的編輯學(xué)理論,首先要能夠闡明編輯活動(dòng)的原始動(dòng)因或本質(zhì)屬性,要能夠解釋不同形式編輯活動(dòng)的演變,要能夠揭示不同歷史時(shí)期、不同民族文化、不同社會(huì)形態(tài)中編輯活動(dòng)的本質(zhì)規(guī)律。一句話,編輯學(xué)的真正建立或者能夠成立,首先有賴于基礎(chǔ)理論的建立,編輯學(xué)理論研究需要有一定的深度和高度,由其闡明的編輯活動(dòng)規(guī)律,不僅要能夠概括過(guò)去的編輯活動(dòng),解釋現(xiàn)在的編輯實(shí)踐,還要能夠科學(xué)地預(yù)見(jiàn)編輯活動(dòng)將來(lái)的必然。雖然編輯學(xué)理論最終需要回到實(shí)踐中去指導(dǎo)編輯活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐,但是,脫離編輯學(xué)基礎(chǔ)理論指導(dǎo)的所謂“實(shí)用編輯學(xué)”,都難免其局域性、片面性、階段性,難有廣泛的適應(yīng)性,更難有科學(xué)的預(yù)見(jiàn)性。
當(dāng)前,加強(qiáng)編輯學(xué)基礎(chǔ)理論研究,比以前任何時(shí)候都顯得迫切。
如果將編輯學(xué)理論體系比喻為一只木桶,那么圍成這只木桶桶壁的木板至少應(yīng)該包括闡明編輯活動(dòng)基本(或普遍)規(guī)律及相關(guān)概念體系的編輯學(xué)基礎(chǔ)理論、古今中外各個(gè)時(shí)期編輯活動(dòng)的歷史、書(shū)報(bào)刊畫(huà)音像影視廣播網(wǎng)絡(luò)等各個(gè)不同領(lǐng)域中的實(shí)用編輯技術(shù)、各國(guó)各民族不同文化背景中編輯活動(dòng)的比較、不同社會(huì)形態(tài)編輯活動(dòng)的組織管理及相關(guān)法學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科理論的研究,其中最短的一塊木板決定編輯學(xué)理論體系這只木桶的學(xué)術(shù)容量。以目前的狀況觀之,編輯學(xué)基礎(chǔ)理論研究毫無(wú)疑問(wèn)是這只木桶的最短壁。換句話說(shuō),它決定了編輯學(xué)理論研究的深度——在編輯學(xué)理論體系中,編輯學(xué)基礎(chǔ)理論甚至可以說(shuō)是這只桶的桶箍——離開(kāi)了這個(gè)桶箍,整個(gè)編輯學(xué)就不能成立。
編輯學(xué)基本理論的建立和完善,是編輯學(xué)作為一門(mén)學(xué)科得以存在的前提。
沒(méi)有準(zhǔn)確而符合邏輯的定義,連必要的學(xué)科范疇都沒(méi)有規(guī)定,由此開(kāi)展的“理論研究”會(huì)是什么樣子可想而知。大概,除了“編輯學(xué)”三個(gè)字大家都在用而外便沒(méi)有什么共同之處。缺乏應(yīng)有的理論交鋒,少了必要的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,散漫而外,說(shuō)不上學(xué)術(shù)的深刻性,更何談科學(xué)的必然性。
因?yàn)榫庉媽W(xué)基本概念不清,所以,研究者雖然相聚在編輯學(xué)這同一面大旗之下,討論的卻可能并不是相關(guān)的問(wèn)題。也正因?yàn)榇耍庉媽W(xué)研究興起近30年,觀點(diǎn)挺多、形式不少,可說(shuō)是熱熱鬧鬧,但理論上的進(jìn)步卻不大。編輯學(xué)理論研究還遠(yuǎn)沒(méi)能夠得到深入,譬如,對(duì)“編輯”概念認(rèn)識(shí)的不同,使人們對(duì)編輯活動(dòng)濫觴的認(rèn)定相差了數(shù)千年:譬如,對(duì)“兩種編輯”的分辨不清,導(dǎo)致對(duì)編輯學(xué)研究范疇的失認(rèn);再譬如,對(duì)編輯學(xué)研究對(duì)象的膚淺認(rèn)定,導(dǎo)致將編輯術(shù)當(dāng)作編輯學(xué)來(lái)加以研究甚至,對(duì)于為什么要開(kāi)展編輯學(xué)理論研究,應(yīng)該怎樣將編輯學(xué)研究與編輯實(shí)踐相結(jié)合等基本問(wèn)題,許多年來(lái)也還遠(yuǎn)未被說(shuō)清楚,甚至還不被人們重視。
一門(mén)沒(méi)有成熟基礎(chǔ)理論的學(xué)科,就像沒(méi)有打下牢固基礎(chǔ)的樓房一樣,是不可能穩(wěn)固、長(zhǎng)久、獨(dú)立存在的。
2對(duì)開(kāi)展編輯學(xué)研究的必要性缺乏正確認(rèn)識(shí)
編輯學(xué)理論研究之所以難以深入,不僅與缺乏必要的編輯學(xué)基礎(chǔ)理論研究有直接關(guān)系,而且與人們并沒(méi)有真正弄清楚為什么要研究編輯學(xué)關(guān)系密切。
究竟編輯學(xué)理論研究有什么用呢?其實(shí)這是一個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題。雖然編輯學(xué)理論研究開(kāi)展迄今已有不短的日子,可展目全國(guó),真正關(guān)心和熱心參與編輯學(xué)理論研究的人非常有限,有關(guān)出版管理部門(mén)的人員更是很少參與,坦率地說(shuō),如果不是職稱的關(guān)系,恐怕參與的人會(huì)更少。缺乏群眾基礎(chǔ)的理論研究維持尚且不易,還怎么談得到深入?
實(shí)用性,這是當(dāng)下促使人們投入精力的原動(dòng)力。而由于缺乏必要的揭示和宣傳,編輯學(xué)研究的價(jià)值并沒(méi)有被多數(shù)人感知。
那么,開(kāi)展編輯學(xué)理論研究的價(jià)值何在呢?科學(xué)的編輯學(xué)理論能夠?yàn)槲覀兘沂揪庉嫽顒?dòng)的普遍規(guī)律,從而使我們能夠主動(dòng)地按照編輯活動(dòng)的客觀規(guī)律來(lái)展開(kāi)編輯實(shí)踐。
以服裝為例。服裝最初出現(xiàn),原始動(dòng)因應(yīng)該是為了蔽體(這一點(diǎn),我們從殘存的原始部落生活狀況中可以發(fā)現(xiàn))。爾后,隨著社會(huì)發(fā)展,服裝的作用日益增多,出現(xiàn)了諸如保暖、美化及區(qū)分民族、身份、社會(huì)地位等多種作用。但是,無(wú)論如何變化,是凡被叫做“服裝”的,其原始作用——“弊體”是決不會(huì)消失的。無(wú)論哪個(gè)歷史時(shí)期、哪個(gè)社會(huì)形態(tài),也無(wú)論哪個(gè)民族,人們只要有“服裝”在身,最基本的一條就是要能夠蔽體——哪怕穿著的僅僅是獸皮、樹(shù)葉。試想,如果哪位穿上服裝卻偏偏露出私處,那還能叫服裝嗎?社會(huì)必定不能接受這樣的服裝,因?yàn)檫@樣的服裝違背了本質(zhì)規(guī)律。蔽體是服裝的本質(zhì)屬性,服裝要能夠蔽體,這是服裝的基本規(guī)律或普遍規(guī)律,古今中外,概莫能外。隨著社會(huì)發(fā)展,服裝成為商品,可以進(jìn)入市場(chǎng),其生產(chǎn)銷售過(guò)程必須服從普通的商品規(guī)律,可是,商品屬性并不能掩蔽服裝必須或必然蔽體的客觀規(guī)律。
編輯活動(dòng)最早出現(xiàn)的原始動(dòng)因是什么?先哲孔子編《六經(jīng)》可以為我們揭示。《六經(jīng)》之《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》本非孔子所著,可它們符合孔子的文化思想或追求或提倡,孔子便將其拿來(lái)為己所用。對(duì)孔子的這一社會(huì)活動(dòng),后世的史學(xué)家都有評(píng)價(jià):“孔子的整理六經(jīng)有三個(gè)準(zhǔn)繩:一個(gè)是‘述而不作’,保持原來(lái)的文辭;一個(gè)是‘不語(yǔ)怪、力、亂、神’,刪去蕪雜妄誕的篇章;一個(gè)是‘攻乎異端,斯害也已’,排斥一切反中庸之道的議論?!笨鬃泳帯读?jīng)》并非自用,他是要將《六經(jīng)》通過(guò)教學(xué)擴(kuò)散,對(duì)此,匡亞明進(jìn)一步揭示說(shuō):“孔子就以這種‘春秋筆法’使《春秋》這部歷史書(shū)同時(shí)成為宣傳他的觀點(diǎn)的政治教科書(shū)?!敝杏怪罋v來(lái)為孔子所提倡,孔子不是以自己的文章去宣揚(yáng)本人的思想,而是借他人的作品擴(kuò)散自己的思想,筆者歷來(lái)認(rèn)為,這就是編輯活動(dòng)的原始動(dòng)因和普遍規(guī)律。這種通過(guò)選擇他人作品進(jìn)行擴(kuò)散來(lái)表達(dá)自己世界觀的方式,對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響比自己寫(xiě)作更加“客觀”,因而更加有效。
觀察后世的編輯活動(dòng)我們不難發(fā)現(xiàn),上述編輯活動(dòng)特征具有普遍性:通過(guò)對(duì)他人作品的選擇、加工和有效擴(kuò)散,從而使編輯者自己所喜好或提倡的價(jià)值觀得到擴(kuò)散,進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響,這就是一切編輯活動(dòng)的客觀規(guī)律。盡管像服裝一樣,編輯活動(dòng)后來(lái)也出現(xiàn)了滿足文化需要、積累文化成果、獲取經(jīng)濟(jì)利益等客觀作用,可這種種作用都不能掩蓋編輯活動(dòng)的本質(zhì)屬性和本質(zhì)作用。編輯活動(dòng)在意識(shí)形態(tài)方面的作用是本質(zhì)的、不滅的,不論從事何種形式的編輯活動(dòng),不論處于何種社會(huì)形態(tài)和歷史時(shí)期,也不論編輯是否有意為之,編輯本人的世界觀最終都將通過(guò)編輯活動(dòng)被表達(dá)、被擴(kuò)散,并對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生影響,而通過(guò)對(duì)人們思想、觀念、行為潛移默化的影響,這種教化與引導(dǎo)終將對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐發(fā)揮作用。
闡明上述問(wèn)題的目的何在?筆者所要說(shuō)明的是,如果上述推論確實(shí)揭示了編輯活動(dòng)的客觀必然,如果就此確立了符合科學(xué)規(guī)律的編輯學(xué)理論,那么編輯社會(huì)實(shí)踐就應(yīng)當(dāng)按照編輯學(xué)所揭示的這種編輯活動(dòng)規(guī)律來(lái)進(jìn)行。換句話說(shuō),對(duì)編輯活動(dòng)的要求就不能脫離其本質(zhì)屬性,不能不時(shí)刻考慮編輯活動(dòng)必然的、本質(zhì)的后果,不能只看到滿足需求、獲得利潤(rùn),而應(yīng)當(dāng)看到編輯活動(dòng)對(duì)整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)必然的影響,更重要的是,要能夠?qū)W會(huì)利用編輯活動(dòng)這種特有、客觀而有效的作用,積極主動(dòng)地對(duì)社會(huì)施加影響。以我國(guó)的現(xiàn)狀而言,消除愚昧落后、打破封建傳統(tǒng)、宣揚(yáng)民主意識(shí)、建立法制觀念、推廣科學(xué)技術(shù)、改造文化思想乃是社會(huì)發(fā)展的急需,編輯活動(dòng)理應(yīng)將此作為自己的本質(zhì)目標(biāo)。比對(duì)我們出版改革實(shí)踐中的利潤(rùn)指標(biāo)、承包管理,我們是否按照編輯活動(dòng)的本質(zhì)屬性,實(shí)現(xiàn)了編輯理應(yīng)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?編輯實(shí)踐是否達(dá)到了自己的目標(biāo)?
出版改革不應(yīng)當(dāng)僅僅是經(jīng)濟(jì)的,更應(yīng)當(dāng)是文化的、精神的、思想的、意識(shí)形態(tài)的。這樣的理論研究,其應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐的實(shí)用價(jià)值安能小覷,這樣的編輯學(xué)理論研究,其必要性、迫切性豈容懷疑!
3缺乏持續(xù)、有力的組織引導(dǎo)和必要的宣傳發(fā)動(dòng)
編輯學(xué)理論研究需要明確的目標(biāo)和持續(xù)不斷的組織和引導(dǎo),在編輯學(xué)理論初創(chuàng)時(shí)期更是如此。
出版改革以來(lái),出于對(duì)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行理論指導(dǎo)的需求,編輯學(xué)理論研究開(kāi)始受到關(guān)注。20世紀(jì)80年代前后,開(kāi)始有了經(jīng)常性、全國(guó)性的出版理論研討活動(dòng),建立了中國(guó)出版發(fā)行科學(xué)研究所。最初,在科研所和全國(guó)版協(xié)的組織下,不斷舉辦全國(guó)性出版理論研討會(huì);1992年中國(guó)編輯學(xué)會(huì)成立以來(lái),編輯學(xué)理論研究更是在組織上獲得了保證。
這些年來(lái),各種層次的編輯學(xué)理論刊物不斷面世,越來(lái)越多的大學(xué)建立了編輯學(xué)專業(yè)的教學(xué)研究機(jī)構(gòu),全國(guó)范圍內(nèi)專職從事編輯學(xué)理論研究的人也已不少,表面上看編輯學(xué)理論研究不可謂不受重視??杉?xì)細(xì)分析就不難發(fā)現(xiàn),從全局來(lái)看,目前編輯學(xué)研究實(shí)際上大多是自發(fā)和散漫的,既沒(méi)有統(tǒng)一的組織,也沒(méi)有一致的目標(biāo),更沒(méi)有穩(wěn)定的隊(duì)伍或共同努力的攻關(guān)。人們不知道進(jìn)行編輯學(xué)理論研究的現(xiàn)實(shí)意義,不知道阻礙編輯學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的問(wèn)題所在,不知道該從何處著手進(jìn)行編輯學(xué)理論研究,不知道編輯學(xué)研究該朝著哪個(gè)方向、什么目標(biāo)漸次深入。
作為學(xué)術(shù)團(tuán)體的編輯學(xué)會(huì),承擔(dān)著組織和引導(dǎo)學(xué)科理論建設(shè)的重要任務(wù)??蓺v年來(lái),由其組織的年會(huì)征文和討論主題不斷更換,不僅沒(méi)有必要的連續(xù)性,而且大多是屬于階段性、經(jīng)驗(yàn)交流性質(zhì)的話題,說(shuō)不上科學(xué)理論所必需的深刻和系統(tǒng)。
在編輯學(xué)作為一門(mén)新學(xué)科最初興起時(shí),通過(guò)對(duì)一些人們關(guān)心的現(xiàn)實(shí)話題的討論,將人們的注意力吸引過(guò)來(lái)是很好的宣傳組織方式,但學(xué)術(shù)研究、學(xué)科建設(shè)不能總是處于這樣一個(gè)水平。編輯學(xué)理論建設(shè)需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和設(shè)計(jì),對(duì)某些編輯學(xué)基本理論的難點(diǎn),需要組織必要的學(xué)術(shù)攻關(guān)。在當(dāng)前,尤其需要首先明確編輯學(xué)理論研究的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)需要明確,不能以編輯術(shù)研究來(lái)代替或?qū)⑵涞韧诰庉媽W(xué)研究。
編輯術(shù)研究作為對(duì)編輯實(shí)踐的觀察和分析,無(wú)疑對(duì)編輯學(xué)理論的建設(shè)和發(fā)展有重要意義,但對(duì)編輯術(shù)的研究若不銳意加以綜合、概括并使之提高、升華為理論,這樣的研究并不能真正成為科學(xué)的理論研究,也不可能由此形成一門(mén)符合邏輯的科學(xué)理論。
編輯學(xué)基礎(chǔ)理論研究的意義,在于其較之編輯術(shù)研究領(lǐng)域更加寬廣,探討更加深入,更具有前瞻性和對(duì)實(shí)踐的普遍指導(dǎo)意義。在當(dāng)前來(lái)說(shuō),編輯學(xué)基礎(chǔ)理論研究的深入和發(fā)展是決定編輯學(xué)理論體系能否存在的關(guān)鍵。
——編輯學(xué)是一門(mén)什么樣的科學(xué)?編輯學(xué)的研究對(duì)象是什么?編輯學(xué)的學(xué)科組成有哪些?編輯活動(dòng)的本質(zhì)規(guī)律是什么?編輯活動(dòng)對(duì)社會(huì)的本質(zhì)作用是什么?開(kāi)展對(duì)編輯學(xué)理論研究的現(xiàn)實(shí)意義是什么?應(yīng)該如何開(kāi)展編輯學(xué)理論研究?
——書(shū)報(bào)刊畫(huà)、音像影視、廣播網(wǎng)絡(luò)等不同領(lǐng)域中的編輯活動(dòng)有什么異同?不同國(guó)家民族、不同文化種族的編輯活動(dòng)有什么異同?不同社會(huì)形態(tài)、不同歷史階段的編輯活動(dòng)有什么異同?這一系列變化和發(fā)展有什么規(guī)律?
——隨著社會(huì)或科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,未來(lái)的編輯活動(dòng)形態(tài)會(huì)有哪些必然的變化?編輯活動(dòng)應(yīng)當(dāng)如何主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化?怎樣根據(jù)編輯活動(dòng)規(guī)律積極主動(dòng)地開(kāi)展編輯社會(huì)實(shí)踐,發(fā)揮編輯活動(dòng)對(duì)社會(huì)應(yīng)有的、本質(zhì)的作用?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何實(shí)現(xiàn)對(duì)編輯活動(dòng)價(jià)值的有效評(píng)價(jià)?
這些,應(yīng)當(dāng)是編輯學(xué)理論研究當(dāng)仁不讓、責(zé)無(wú)旁貸的內(nèi)容??墒牵覀兡壳八芸吹降木庉媽W(xué)理論研究是些什么話題?
編輯學(xué)研究不僅需要明確的目標(biāo)和有效的組織、引導(dǎo),還需要足夠的宣傳發(fā)動(dòng),只有使編輯學(xué)研究的重要性、實(shí)用性和科學(xué)性為多數(shù)人所了解,才能使編輯學(xué)理論研究得到應(yīng)有的重視,才能促使更多的人來(lái)關(guān)心和參與編輯學(xué)研究。
應(yīng)該使更多的人認(rèn)識(shí)到理論、尤其是基礎(chǔ)理論研究的科學(xué)和社會(huì)價(jià)值。在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域里,科學(xué)的理論研究具有實(shí)際、普遍而意義深遠(yuǎn)的特有價(jià)值,它可以使人們站得高、看得遠(yuǎn),避免或少犯錯(cuò)誤、少走彎路,提高社會(huì)實(shí)踐效率。雖然編輯學(xué)基礎(chǔ)理論可能不能回答編輯應(yīng)該如何避免出版物中的差錯(cuò)之類技術(shù)問(wèn)題,卻能夠?qū)φ麄€(gè)國(guó)家民族某個(gè)歷史時(shí)期的編輯活動(dòng)或文化建設(shè)負(fù)責(zé)。
對(duì)編輯學(xué)理論研究現(xiàn)實(shí)意義的宣傳,能夠使國(guó)家有關(guān)管理部門(mén)看到編輯活動(dòng)特有的、實(shí)際的、重要的社會(huì)意義,從而對(duì)這種理論研究給予更多的關(guān)注或投人。目前,作為大學(xué)或更高層次的專業(yè)教育,國(guó)家尚沒(méi)有將編輯學(xué)研究作為一項(xiàng)成熟或獨(dú)立的科學(xué)加以接受——大學(xué)里的編輯學(xué)專業(yè)其實(shí)大多設(shè)置在其他學(xué)科名下,這種令人尷尬的現(xiàn)狀,與編輯學(xué)理論建設(shè)和發(fā)展的滯后是關(guān)系密切的。
有人提出,對(duì)編輯學(xué)理論建設(shè)加以組織和引導(dǎo),會(huì)壓制百花齊放或影響不同觀點(diǎn)的表達(dá),其實(shí)并非如此。我們所說(shuō)的引導(dǎo)只是為了改變目前這種漫無(wú)目標(biāo)、話題分散,只是為了能夠集中人們的目光,使相關(guān)的理論研究能夠更加有效。
某個(gè)階段集中人們的注意力于某些編輯學(xué)基本概念的研究,某個(gè)階段集中人們的注意力于編輯學(xué)學(xué)科組成的研究,某個(gè)階段集中人們的注意力于編輯史學(xué)的研究等,無(wú)疑將極大地提高理論研究的有效性,同時(shí)也能夠形成階段性的研究成果,這個(gè)成果又可以成為后學(xué)的靶子——成熟的理論會(huì)變得更加成熟,錯(cuò)謬的理論必然難以長(zhǎng)久,而理論的疏漏則可以因此而得到完善。這種組織引導(dǎo)可以通過(guò)專業(yè)刊物組織專題討論或征文,編輯學(xué)會(huì)確定公布研究計(jì)劃和年會(huì)的主題來(lái)表達(dá),有關(guān)大專院校更應(yīng)該就此形成自己的研究特色。在這樣的研究基礎(chǔ)上產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)術(shù)權(quán)威或?qū)<?,?yīng)該是合理和可望的。
科學(xué)的理論研究需要有必要的超脫和高度,它不能淪落為當(dāng)下社會(huì)實(shí)踐的附庸,明確這一點(diǎn)也很重要。理論研究應(yīng)該按照自身規(guī)律發(fā)展,百家爭(zhēng)鳴與科學(xué)的引導(dǎo)都是十分必要的。
注釋
[1]范文瀾.中國(guó)通史[M].北京:商務(wù)