現(xiàn)在“讀”的地位被老師們提到了一個(gè)新的高度，“請(qǐng)美美地讀、細(xì)細(xì)地讀”“請(qǐng)說(shuō)說(shuō)讀后的感覺(jué)”“請(qǐng)把這種感覺(jué)用心地讀出來(lái)”等等，這樣的朗讀要求經(jīng)常能夠聽(tīng)到，然而細(xì)觀之，效果卻沒(méi)想象的那么美好。
　　一、引導(dǎo)之辯——帶著問(wèn)題讀課文還是帶著感情讀課文
　　教師往往會(huì)在學(xué)生開(kāi)始讀之前提出要求：“請(qǐng)帶著問(wèn)題讀課文?！薄斑呑x邊想它給你帶來(lái)了什么感覺(jué)?”等等。這些要求學(xué)生是否領(lǐng)悟并執(zhí)行了呢?答案是否定的。
　　[例1]人教版三年級(jí)上冊(cè)《秋天的雨》教學(xué)片段
　　師：秋天的雨會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的美景呢?秋天的雨給你留下了什么印象?請(qǐng)大家?guī)е@些問(wèn)題自由地讀課文，要求讀準(zhǔn)詞語(yǔ)，把句子讀通順。(生自由讀課文)
　　師：我小時(shí)候和你們一樣，常聽(tīng)大人們說(shuō)“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”，夏天還沒(méi)走遠(yuǎn)，秋天的小雨點(diǎn)就蹦著跳著把秋天給我們送來(lái)了，讀了課文后，秋天的雨給你留下了什么印象?(生無(wú)語(yǔ))
　　師：請(qǐng)大家從課文中來(lái)找找秋雨的特點(diǎn)吧!
　　生：清涼。
　　生：豐收。
　　生：難忘。
　　師：誰(shuí)讓你難忘?
　　生：秋天的雨。
　　師：我們合作把話說(shuō)究整了。
　　生：秋天的雨真神奇！……
　　徐老師質(zhì)疑：《秋天的雨》是一篇非常美的文章，字里行間透露的都是一種流動(dòng)的秋天的美，對(duì)于這類(lèi)唯美的文章，我們更應(yīng)在“讀”上花工夫。拋開(kāi)形形色色問(wèn)題的羈絆，傾注更多的感情在讀上，這才是重中之重!方老師開(kāi)始就讓大家?guī)е鴨?wèn)題讀課文非常不恰當(dāng)，把課帶入死氣沉沉的氛圍，課的基調(diào)定位不夠準(zhǔn)確。
　　王老師：我同意徐老師的觀點(diǎn)，美文必須要帶著感情讀，它區(qū)別于其他類(lèi)型的文章，不能千篇一律地讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀。其實(shí)，好多情況下，我們的教師都有這種“請(qǐng)帶著問(wèn)題去讀課文”的經(jīng)歷，然而，讀的過(guò)程中，學(xué)生有沒(méi)有真正去思考這些問(wèn)題呢?不得而知。所以，與其讀之前提出這個(gè)要求，倒不如讀了之后再提為好。
　　方老師自辯：“帶著問(wèn)題讀課文”是基于學(xué)生對(duì)課文初步了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，通過(guò)“問(wèn)題”的引導(dǎo)，使學(xué)生盡快地進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，部分學(xué)生能在讀的過(guò)程中有所思考，為讀后積極交流做好準(zhǔn)備。至于“帶著感情讀課文”在課前已經(jīng)反復(fù)練習(xí)過(guò)，而且學(xué)生也已把它作為一種自覺(jué)的習(xí)慣，沒(méi)必要在讀之前去強(qiáng)調(diào)。
　　肖老師：但大家在課中并沒(méi)感受到那已經(jīng)是學(xué)生一種自覺(jué)的習(xí)慣，相反，他們更應(yīng)加強(qiáng)這種習(xí)慣的培養(yǎng)。尤其是讀之前的定位，一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性后，再盡情地投入到“讀”的角色中。當(dāng)然，在朗讀前，如果學(xué)生沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行較深刻的理解與把握，真的能讀出自己的感情來(lái)嗎?每次朗讀的感情是不是一樣的呢?這就很難說(shuō)了。我們?cè)谡n堂上用得最多的一句話就是：“請(qǐng)你帶上你的感情美美地讀一讀課文?！睕](méi)有自己的思考，美從何來(lái)?如何讓學(xué)生有美的體驗(yàn)?
　　二、讀法之辯——“會(huì)背誦”還是“會(huì)讀書(shū)”
　　走進(jìn)當(dāng)今的小學(xué)語(yǔ)文課堂，朗朗書(shū)聲如春風(fēng)乍起，教師采用自由讀、分組讀、齊讀、對(duì)讀、引讀等各種形式的讀，可以說(shuō)，“書(shū)聲瑯瑯”成了課堂上值得炫耀的亮點(diǎn)。然，形式多樣的“讀”，有效嗎?甚至有的教師認(rèn)為：只要學(xué)生讀到會(huì)背了，學(xué)習(xí)的效果就達(dá)到了，教學(xué)目標(biāo)就完成了。果真是這樣嗎?
　　[例2]人教版三年級(jí)上冊(cè)《風(fēng)箏》教學(xué)片段
　　師：不錯(cuò)，下面我們按小組來(lái)讀，看看哪組讀得最有感情，聲音最響亮。(各小組輪流讀)
　　師：剛才大家已經(jīng)把這段讀熟練了，下面我們?cè)囍训谌匀欢巍胺棚L(fēng)箏”背下來(lái)，可以同桌互背，也可以自己試背。(生開(kāi)始背誦)
　　師：誰(shuí)先來(lái)向大家展示?(一生展示)
　　師：還有誰(shuí)愿意?……
　　余老師質(zhì)疑：在背誦思想的引領(lǐng)下，教師往往側(cè)重于背誦技能的訓(xùn)l練，側(cè)重于文本內(nèi)容知識(shí)的理解、記憶力訓(xùn)練，淡化了“如何讀”的訓(xùn)練。
　　肖老師：把“會(huì)背誦”作為閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)，這是當(dāng)今閱讀教學(xué)的悲哀。從教師的觀念來(lái)看，有許多教師仍然把“會(huì)背誦”等同于課文的閱讀和理解，把閱讀教學(xué)的目的理解為提高語(yǔ)文考試的分?jǐn)?shù)，甚至以為只要學(xué)生學(xué)好了課文，就能學(xué)好語(yǔ)文。于是，語(yǔ)文學(xué)習(xí)在很大程度上變成了課文學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)背誦、記憶在我們的課堂上占據(jù)了很大的比重。本來(lái)可以給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)、精彩的讀，被具有功利目的、單一取向的“會(huì)背誦”徹底擊碎，學(xué)生感受不到讀的快樂(lè)。
　　吳老師：我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因：一是很多教師不知道為什么要朗讀，只是覺(jué)得這個(gè)詞語(yǔ)、這個(gè)句子，這個(gè)段落很重要，所以就讀了。二是抓不住朗讀的點(diǎn)，這里讀，那里也讀，可真正重要的朗讀點(diǎn)沒(méi)有讀到。三是雖然抓住了朗讀的點(diǎn)，但苦于沒(méi)有朗讀的方法，仍舊不能體會(huì)文本的精彩，或者說(shuō)方法用得不合適，讀得沒(méi)有層次，后面的讀和前面的讀，層次上沒(méi)有變化。
　　三、悟感之辯——“尊多元”還是“強(qiáng)主旨”
　　一些教師為充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，只管讓學(xué)生盡情地說(shuō)，發(fā)表自己的見(jiàn)解，無(wú)論學(xué)生說(shuō)得如何，教師總以“好”進(jìn)行籠統(tǒng)評(píng)價(jià)或者不評(píng)價(jià)，生怕自己有不尊重學(xué)生閱讀的“獨(dú)特體驗(yàn)”之嫌。以至學(xué)生誤認(rèn)為自己怎么說(shuō)都是有道理的，只要說(shuō)出來(lái)就是對(duì)的。
　　[例3]人教版三年級(jí)上冊(cè)《夜書(shū)所見(jiàn)》教學(xué)片段
　　師：讀了《夜書(shū)所見(jiàn)》這首詩(shī)，你有什么感覺(jué)?
　　生：詩(shī)人太思念家鄉(xiāng)了，恨不能馬上回到自己的家鄉(xiāng)。
　　師：不錯(cuò)!
　　生：作者思鄉(xiāng)情切，特別是在秋風(fēng)中，在兒童捉’蟋蟀的情景下，更激發(fā)了他的這種情感。
　　師：很好!
　　生：這個(gè)夜景太美了，如果是我，我會(huì)和他們一起捉蟋蟀。
　　師：這是你的理解，也不錯(cuò)。(注：如果此時(shí)教師這樣引導(dǎo)“如果你是一位流落他鄉(xiāng)的詩(shī)人，你會(huì)帶著什么心情去捉，或者你還有心情去捉嗎?”該多好啊!可惜沒(méi)有。)
　　生：夜晚提蟋蟀不能總打著燈。否則蟋蟀會(huì)躲起來(lái)的。
　　師：哦．你的知識(shí)真多!
　　師：帶著這些感情，我們好好地把詩(shī)歌朗誦一遍！……
　　林老師自辯：我們一直強(qiáng)調(diào)要時(shí)時(shí)刻刻保持一顆童心。教師用自己的情感來(lái)指引學(xué)生讀，學(xué)生沒(méi)有讀出自己的體會(huì)，因?yàn)槲覀兪歉鶕?jù)自己的生活經(jīng)歷，用成人的眼光在看待問(wèn)題，用成人的思想在指導(dǎo)學(xué)習(xí)。因此，在指導(dǎo)中也自然達(dá)不到學(xué)生的心態(tài)，學(xué)生讀的時(shí)候讀不出自己的感受，也就達(dá)不到教學(xué)效果。在上課時(shí)，我讓學(xué)生充分地談自己的所思所想，談了后再充分地讀，學(xué)生都是基于自己的理解而進(jìn)行了有效的“讀”。
　　余老師：不能把“尊多元”與“強(qiáng)主旨”完全對(duì)立起來(lái)，在這種古詩(shī)教學(xué)中，應(yīng)該在尊重“詩(shī)意主旨不變”的前提下，再進(jìn)行“多元化的理解”，這才是“挖掘讀后感”之道，而不是讓學(xué)生隨心所欲、任意生發(fā)，這無(wú)助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)中心意思的體悟，無(wú)助于學(xué)生情感的升華，無(wú)助于學(xué)生鑒賞能力的發(fā)展。
　　方老師：余老師論述精辟!教師主導(dǎo)地位的缺失，會(huì)使學(xué)生主體地位夸大并異化，這不利于學(xué)生感悟能力的提高。詩(shī)歌表達(dá)的“中心意思”是不能違背的，否則，古人真要從地下起來(lái)鳴冤了。所以，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感還是要把握好度，不可拓展過(guò)遠(yuǎn)，讓學(xué)生摸不著頭腦或者離文本太遠(yuǎn)。當(dāng)然，作為教師，也不可光想著展示自己，展示自己的感情朗讀能力，展示變成炫耀的話，學(xué)生的喜愛(ài)也就變成了厭