搜狐網(wǎng)上有一條新聞曾經(jīng)觸動(dòng)過我,它是著名作家葉開寫的一篇報(bào)道《垃圾教材危害勝過三聚氰胺》,主要內(nèi)容是講我國的中小學(xué)教材具有“虛假性”“隨意刪改性”“道德綁架性”。隨后不久,在天涯論壇上的一則討論也在廣大教師之間掀起了風(fēng)波,題目是《818我們的教材到底刪改了些什么?》。
看完兩則新聞,我茫然而不知所措一難道我們的小學(xué)語文教材真的有那么多“危害”嗎?真的是“千瘡百孔”嗎?為了研究這個(gè)問題,我決定對(duì)我們的教材從以下兩方面進(jìn)行研究:第一,冷眼看教材。我們的小學(xué)語文教材有哪些經(jīng)不起推敲?哪些教材進(jìn)行了“刪改”?“刪改”了些什么內(nèi)容?第二,慧眼看教材。面對(duì)這些教材和原文,我們下一步到底該如何去做?
為了探討這一問題,我找了網(wǎng)上所舉的有“問題”課文或者是“疑似問題”的課文,又認(rèn)真地讀了一遍,同時(shí)我上網(wǎng)搜索了這些課文的原文進(jìn)行了認(rèn)真比對(duì),我突然發(fā)現(xiàn)我們的教材的確問題很大。
首先,是課文的虛假性。在蘇教版教材中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,那就是課文后面有一小段話——“本文根據(jù)××進(jìn)行改編,作者佚名,選文進(jìn)行刪改”等等,其實(shí)這些文字就是為文章的虛假性埋下了伏筆,例如《愛迪生救媽媽》一文,課文大意是:愛迪生剛滿七歲,就用鏡子反光的原理來照明,使醫(yī)生在家里為媽媽緊急做了急性闌尾炎手術(shù)。但是最早對(duì)闌尾炎手術(shù)的論述是1886年。愛迪生生于1847年,1886年愛迪生已經(jīng)是一個(gè)40歲的已婚男人。也就是說,愛迪生小時(shí)候根本不可能有闌尾炎手術(shù),難道他也會(huì)時(shí)光穿梭?又如《陳毅探母》這篇文章,據(jù)《陳毅年譜》記載,陳毅在50多歲時(shí)根本就沒有去家鄉(xiāng)看望過母親。像這樣類似的文章還有很多,如我們熟悉的《地震中的父與子》《華盛頓砍櫻桃樹》等等,都已經(jīng)證明是虛假的故事,可是這些內(nèi)容仍舊“頑固”地占領(lǐng)我們的教材,不肯挪動(dòng)半步!
其次,是我們的教材不合科學(xué)性。例如蘇教版教材中有一篇文章《云雀的心愿》,里面有“云雀媽媽擦去頭上的汗水”這樣的描寫,其實(shí)鳥類根本沒有汗腺,哪有什么汗水?這是犯了最低級(jí)的錯(cuò)誤。還有《烏鴉反哺》,生物學(xué)上已經(jīng)證明了;烏鴉沒有反哺的習(xí)性!這篇習(xí)作卻以目擊證人的方式講述反哺的故事,這要教給孩子什么東西?是人文還是科學(xué)?
第三,對(duì)經(jīng)典故事進(jìn)行隨意的“刪改”。據(jù)《南方周末》統(tǒng)計(jì),選入小學(xué)語文教材的經(jīng)典作品除了詩詞外,80%以上都經(jīng)過編輯或多或少的改動(dòng),改寫包括增補(bǔ)內(nèi)容、簡(jiǎn)化內(nèi)容、改動(dòng)情節(jié)、文字替代等幾方面。如,我在執(zhí)教《草原》一文時(shí),對(duì)“在天底下,一碧千里,而并不茫茫”一句,讀起來總感覺有些突然和別扭。認(rèn)真研讀了老舍的原文才知道,原來教材不過是一個(gè)二道販子,它“貪污”了原文開頭的第一句話:“自幼就見過‘天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊’這類的詞句。所以一直期待去草原?!比缓蟛攀恰斑@次,我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫?!弊x到這兒,原先的疑惑豁然開朗,哦!原來是我們的教材被嚴(yán)重“縮水”了,像類似的文章還有很多,如《水》《理想的風(fēng)箏》《月光啟蒙》《姥姥的剪紙》《我和祖父的園子》等等。
第四,對(duì)一些傳統(tǒng)的民間故事、外國童話故事等進(jìn)行改編時(shí),嚴(yán)重破壞了美感。例如《丑小鴨》是安徒生的經(jīng)典童話,但被選入小學(xué)課本時(shí),無論是內(nèi)容還是語言表達(dá),都被作了大幅度改動(dòng)。從內(nèi)容上看,“丑小鴨”蛻變成天鵝前的曲折遭遇(如與野鴨、公雁、獵狗、老太婆、貓和母雞的相遇相處)被刪去;結(jié)尾處與天鵝們的重逢,被孩子們贊美及內(nèi)心反映(感到害羞)被刪去……如此“減肥”之后的《丑小鴨》已經(jīng)失去了原文的美感。
在冷眼看教材的同時(shí),我也不斷地問自己,為什么會(huì)如此?原因可能是多種多樣的:第一,教材編者對(duì)經(jīng)典作品的理解不深或誤讀,使得改寫往往背離了原作的意旨,破壞了原作的獨(dú)特性和豐富性,使得經(jīng)典作品的“經(jīng)典性”受到了或多或少的損害,因此,要想通過經(jīng)典作品來增強(qiáng)學(xué)生感受力和理解能力的目的難以實(shí)現(xiàn)。第二,編者低估了學(xué)生的感受力和理解力。
作為一線的語文教師,雖然有時(shí)也很無奈,但卻不能過多地抱怨,我們必須做一個(gè)有自己獨(dú)立思想的教師。于是面對(duì)這些,我又對(duì)以下問題進(jìn)行了探究:那些名師是如何處理這些有問題的教材的?我們?cè)搹乃麄兩砩蠈W(xué)到些什么?
一、在拓展“原文”中辨析
眾所周知,經(jīng)典作品往往體現(xiàn)著語言、情感和審美三個(gè)因素的完美結(jié)合,它的基本特征就是原創(chuàng)性、完整性和豐富性??墒俏覀兺l(fā)現(xiàn)這些經(jīng)典作品在教材中“出場(chǎng)”時(shí)已少見原貌,多經(jīng)刪改,有的甚至已變得面目全非。如果我們面對(duì)的是一些刪改幅度不是很大的文章,可以如何處理呢?蘇大教授陳國安為我們帶來了這樣一個(gè)教學(xué)片段。
他和江蘇特級(jí)教師祝禧、薛法根,三人上同一篇課文《桂花雨》,與眾不同的是,他事先將原文找出來,發(fā)給孩子們。他的開頭是這樣的:
師:今天我們學(xué)哪一篇課文?
生:《桂花雨》。
師:把你們的語文書翻開,我昨天還給你們發(fā)了一張紙,上面有篇很長(zhǎng)很長(zhǎng)的《桂花雨》。仔細(xì)看看有什么不同?最大的一個(gè)不同是什么?
生:課題不同,課文是《桂花雨》,而這里卻是《故鄉(xiāng)的桂花雨》。
師:(板書:故鄉(xiāng)的桂花雨,圈畫“故鄉(xiāng)”)這兩個(gè)字很重要,你比較喜歡哪一個(gè)題目?
生:(自由發(fā)言)我比較喜歡《故鄉(xiāng)的桂花雨》,因?yàn)椤肮枢l(xiāng)”兩字突出了思念家鄉(xiāng)之情!
師:說得真好!今天我們學(xué)習(xí)的這篇《故鄉(xiāng)的桂花雨》,作者是一位著名的浙江籍作家叫琦君,她在25歲不到的時(shí)候去了臺(tái)灣,寫這篇文章的時(shí)候她已經(jīng)60歲了,寫的是在她6歲和16歲時(shí)故鄉(xiāng)的桂花雨。因?yàn)槟銈冊(cè)O(shè)離開過家,故鄉(xiāng)對(duì)你們來說是一顆沒有發(fā)芽的種子,今天咱們讓它發(fā)芽……
由此可見,我們?cè)谡Z文教學(xué)時(shí),可以如同陳國安教授一樣,將這些未曾“刪改”的原文原汁原味地展現(xiàn)在孩子們的眼前,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)原文進(jìn)行拓展閱讀,引導(dǎo)孩子們對(duì)原文和教材進(jìn)行辨析,去賞析原文,去汲取原文中的內(nèi)涵和精髓。例如蘇教版五年級(jí)下冊(cè)中《水》這篇文章原來的題目是《餓水》,我個(gè)人覺得《餓水》比《水》更貼切!因?yàn)榇遄永锶彼苷滟F,像食物一樣重要,體現(xiàn)了母親當(dāng)時(shí)因缺水而產(chǎn)生的苦澀心情?!梆I”說明我們對(duì)水是多么渴望。對(duì)我們來說,“渴”還是可以忍受的,而“餓”是難以忍受的,說明缺水已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。因此,教師在教學(xué)時(shí),可指導(dǎo)學(xué)生將兩篇文章進(jìn)行對(duì)比研究。
二、在補(bǔ)充“原文”中想象
中小學(xué)教材之所以對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行改編,一個(gè)重要原因可能是經(jīng)典原文篇幅較長(zhǎng),有些夾雜生僻字,有些帶有時(shí)代印記的字詞、用語和表達(dá)習(xí)慣與今天不同,有些頭緒太多、情節(jié)太復(fù)雜,因此對(duì)它們進(jìn)行改寫,以便學(xué)生能更容易、更正確地接近它們。這類作品尤其以四大名著、民間故事、神話故事、寓言故事居多。
但是原文中很多被“刪改”的部分,是有助于我們對(duì)教材進(jìn)行“研讀”的。來看特級(jí)教師竇桂梅在執(zhí)教《三打白骨精》時(shí)為我們做的一個(gè)示范。
師:下面讓我們先走進(jìn)故事發(fā)生的環(huán)境,誰來讀一讀課文中事情發(fā)生的環(huán)境?
(生讀:“一天,唐僧師徒四人來到一座高山前,只見山勢(shì)險(xiǎn)峻,峰巖重疊。”讀得平淡)
師:在你的讀中,我沒看到“高山”,我看到的是一座“小土包”。(生再讀,語氣還不夠)
師:山還不夠“高”,再讀!(生再讀,終于讀出了高山的險(xiǎn)峻)
師:再讀原著里的這段話,你又有什么感受?(投影出示《西游記》原文)
唐僧師徒四人來到一座高山前,看不盡峰巖重疊,澗壑灣環(huán),虎狼成陣走,麂鹿作群行。無數(shù)獐狼鉆簇簇,滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒,萬丈長(zhǎng)蛇。大蟒噴愁霧,長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)……萬古常合元?dú)饫?,千峰巍列日光?
生:不僅山高,而且我仿佛看到“虎狼成陣、千尺大蟒,萬丈長(zhǎng)蛇”,真嚇人,比課文中描寫的環(huán)境恐怖多了!
生:這地方令人毛骨悚然。你想啊,這樣的環(huán)境,能生出什么好東西,什么大蟒長(zhǎng)舌,沒準(zhǔn)白骨精就是它們的領(lǐng)導(dǎo)呢!(笑)
師:常言說,“山高必有怪,嶺峻定生精”。這窮山惡水的環(huán)境中,必定有可惡的妖精。這樣的環(huán)境描寫,真妙呀,它預(yù)示著驚險(xiǎn)的故事情節(jié)即將發(fā)生。那咱就走進(jìn)故事的情節(jié)……
由此可見,我們?cè)诮虒W(xué)這一類經(jīng)典作品時(shí),可以認(rèn)真研讀未曾“刪改”的原文,有選擇地給孩子們“補(bǔ)充”“營養(yǎng)”,讓他們?cè)谠闹邢硎堋霸痢钡奈淖置?,初步領(lǐng)會(huì)名著的魅力,慢慢步入文學(xué)的殿堂。像這樣的教案還有很多,例如浙江的特級(jí)教師蔣軍晶在執(zhí)教《鳳丫頭初見林黛玉》一文時(shí)也使用了這一招數(shù)。
三、在追溯“原文”中感悟
感悟作者的情感是閱讀教學(xué)的要求。然而我們發(fā)現(xiàn),中小學(xué)教材在對(duì)原文進(jìn)行“刪改”時(shí),文字的丟失也帶來了作者情感的丟失。例如,俄羅斯著名作家屠格涅夫的名篇——《麻雀》在選入教材時(shí)做了很多改動(dòng),特別是原文的最后一段:“是啊,請(qǐng)不要見笑。我崇敬那只小小的、英勇的鳥兒,我崇敬它那愛的沖動(dòng)。愛,我想,比死和死的恐懼更加強(qiáng)大。只有依靠它,依靠這種愛,生命才能維持下去,發(fā)展下去?!?br/> 那么該如何來處理這些問題呢?下面請(qǐng)看《月光啟蒙》的教學(xué)片段。
師:然而,時(shí)間的車輪無情地碾碎了母親的青春。我個(gè)子高了,母親的脊背卻彎了;我長(zhǎng)大了,母親卻老了;生活好了,母親卻感受不到了。今天,老師帶來了孫友田的原文,在他的原文中,開頭和結(jié)尾是這樣寫的……(課件出示原文,指導(dǎo)學(xué)生朗讀)
原文開頭:
母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí),她安詳?shù)刈谔僖卫?,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么.甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對(duì)著我笑,笑得我淚流滿面。
微風(fēng)吹亂了母親的滿頭白發(fā),如同故鄉(xiāng)的天空飄滿愁絮……
原文結(jié)尾:
坐在面前的母親忘卻了她給我的那份愛。故鄉(xiāng)的天空不會(huì)忘記。母親失去了記憶,而我心中卻永遠(yuǎn)珍藏著那一輪明月…
師:讀了原文的開頭和結(jié)尾,你有什么話想對(duì)我們說……
生:我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都浸透著母親無數(shù)的心血與汗水,蘊(yùn)涵著母親無盡的牽掛與關(guān)愛。今天當(dāng)我再讀起母親當(dāng)年唱的那些令我快樂無比的歌謠,真是又心酸又悲傷。
生:多想喚醒母親的記憶,讓她知道:當(dāng)年,母親是我的驕傲;現(xiàn)在,我能讓母親為我而感到自豪。
由此可見,不管是《麻雀》《月光啟蒙》,還是《理想的風(fēng)箏》《姥姥的剪紙》,這些丟失的文字無不對(duì)感悟作者的內(nèi)心起著至關(guān)重要的作用,教師在教學(xué)過程中,都可以引用原文中這些被“刪除”的語段,引導(dǎo)學(xué)生為讀寫結(jié)合巧妙創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生的情感在這些丟失的文字中得到升華!
綜上所述,在我們“冷眼、慧眼”看教材的同時(shí),要記?。骸罢Z文——我們不能成為教材的奴隸l我們的學(xué)生更不能成為教材的奴隸