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      讓品德與社會課充滿生活的元素

      2011-12-29 00:00:00
      北京教育·普教版 2011年1期


        編者按:教師應(yīng)牢牢把握兒童社會生活這條主線,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會。本文作者以“關(guān)注社會”為主題,自2001年至今,在3-6年級品德與社會課中開展研究性學(xué)習(xí)活動,依據(jù)研究性學(xué)習(xí)的5項原則,通過問題情境、實踐體驗、表達(dá)交流、效果評價等研究性學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)逐步推進(jìn)課程,創(chuàng)辦學(xué)生專刊《童眼看世界》,拓展了品德與社會課的教學(xué)空間。
        
        我校學(xué)生愛上品德與社會課,因為教學(xué)內(nèi)容密切結(jié)合生活實際,教材中的許多話題來源于學(xué)生接觸的社會生活,學(xué)生們感興趣、想研究、愿交流、望分享,但每周短短的兩節(jié)課遠(yuǎn)不能滿足他們對社會生活研究的渴望。如何才能改變這一現(xiàn)狀,讓學(xué)生真正走出課堂,走進(jìn)社會?自2001年始,我在3—6年級中以“關(guān)注社會”為主題,在品德與社會課中開展研究性學(xué)習(xí)活動。
        
        研究性學(xué)習(xí)的實施過程
        
        我在品德與社會課教學(xué)中以“關(guān)注社會”為主題,進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)的嘗試,研究過程可分為以下幾個階段。
        1.進(jìn)入問題情境階段
        本階段要求師生共同創(chuàng)設(shè)一定的問題情境,目的在于做好背景知識的鋪墊,調(diào)動學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗。
        在講授四年級上冊《珍愛生命》單元中的《獻(xiàn)出愛心,延續(xù)生命》時,為了讓學(xué)生感悟生命是脆弱的、生命是寶貴的,我結(jié)合了2009年在抗擊“甲流”過程中,白衣戰(zhàn)士忘我救人的事跡,社會各界眾志成城的無私奉獻(xiàn)精神,讓學(xué)生根據(jù)已有的知識經(jīng)驗,說一說自己通過觀察社會、了解社會,感悟到人類的生命在受到威脅時,社會各界為了挽救生命、延續(xù)生命作出的貢獻(xiàn)。
        由于創(chuàng)設(shè)的情景來源于學(xué)生生活,學(xué)生很快選取了自己的研究主題——
        有的學(xué)生說:“在抗擊‘甲流’期間,醫(yī)務(wù)工作者的貢獻(xiàn)最大,我要以《白衣天使——英勇的人》為研究主題,歌頌醫(yī)務(wù)工作者在抗擊‘甲流’期間的先進(jìn)事跡?!?br/>  有的學(xué)生說:“小學(xué)生可以從自我保護(hù)做起,為抗擊‘甲流’作貢獻(xiàn),我們可以找一找《抗擊“甲流”的小秘訣》,把它們整理出來,發(fā)給各班的同學(xué),并向身邊更多的人進(jìn)行宣傳。”
        2.實踐體驗階段
        在確定研究問題之后,學(xué)生進(jìn)入具體解決問題階段,通過實踐、體驗,形成一定的觀念、態(tài)度,掌握一定的方法。在本階段中,學(xué)生實踐、體驗的內(nèi)容包括:在開放情境中主動搜集和加工處理信息;小組合作及各種形式的人際交往、溝通;以科學(xué)態(tài)度解決實際問題;形成記錄實踐過程的文字“作品”。
        在講授六年級上冊《騰飛的祖國》單元中《日益富強(qiáng)的祖國》時,為讓學(xué)生更好地體會從建國至今,祖國發(fā)生的翻天覆地的變化,我結(jié)合當(dāng)時社會中正在進(jìn)行的“1978-2008中國改革開放30年”紀(jì)念活動,以“30年,變化在身邊”為主題,組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動。
        學(xué)生利用課外時間,通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、照片等多種形式收集了相關(guān)的資料,并把這些資料按照衣、食、住、行、用等幾個方面分類整理,綜合分析后,感悟出改革開放30年給我們生活帶來的變化。
        有的學(xué)生在以“我和媽媽比生活”為主題的研究中寫出——
        比出行:媽媽小的時候,是姥爺用自行車帶她上學(xué),家里出行最方便的交通工具就是自行車?,F(xiàn)在,自行車已漸漸淡出了我們的視野,取而代之的是越來越多的私家車。
        比用具:媽媽小的時候,上學(xué)總背著一個綠色的軍用書包,一直背到初中畢業(yè)。從小學(xué)到初中畢業(yè),媽媽只用了一個鉛筆盒。每逢期末,媽媽都把沒用完的作業(yè)本的空白頁撕下來再訂成一個本接著用。我們現(xiàn)在可大不一樣了,上學(xué)用的文具精美。電腦、MP5、點(diǎn)讀機(jī)……這些高科技的產(chǎn)品,讓我們的學(xué)習(xí)更加輕松、愉快。
        學(xué)生在對收集到的資料進(jìn)行綜合整理后得出了結(jié)論:和媽媽比較,我們的生活水平、生活質(zhì)量、生活方式等方面發(fā)生了巨大的改變。祖國的富強(qiáng)與變化在學(xué)生與家長的生活對比中娓娓道來,學(xué)生將這些初步的研究成果在小組或全班充分交流。
        3.表達(dá)和交流階段
        在這一階段,學(xué)生將取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉,形成書面材料。這些書面材料包括學(xué)生圍繞研究主題撰寫的評說。如結(jié)合五年級上冊《社會呼喚誠信》制定的“三鹿奶粉再報食品新警報”小調(diào)研;結(jié)合六年級上冊《文明素養(yǎng)面面觀》制定的“城市牛皮癬”小調(diào)研……教師將這些作品進(jìn)行編輯整理,收錄在我校品德與社會學(xué)科的學(xué)生??锻劭词澜纭分?。
        學(xué)生將這些研究的成果以口頭報告的方式向全班匯報,通過交流、研討與其他學(xué)生共同分享。在交流、研討中,學(xué)生要學(xué)會發(fā)現(xiàn)和欣賞他人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會理解和寬容,學(xué)會客觀地分析和辯證地思考,形成敢于申辯的勇氣和善于思辨的技巧。
        
        研究性學(xué)習(xí)的評價方式
        
        在開展研究性學(xué)習(xí)的過程中,我注重了過程性評價和對話性評價這兩種評價方式。
        1.過程性評價
        過程性評價是一種動態(tài)的評價,它采取目標(biāo)與過程并重的價值取向,對研究性學(xué)習(xí)開展的動機(jī)、過程、效果以及與學(xué)習(xí)密切相關(guān)的非智力因素進(jìn)行的全面評價。
        如結(jié)合六年級上冊《從“東亞病夫”到相約2008》,有的學(xué)生對2004年雅典奧運(yùn)會女子舉重冠軍唐功紅的事跡進(jìn)行了研究,撰寫了“大塊頭有大勇氣”的評說。在整個研究過程中,我對學(xué)生研究主題的選擇、題目的制定、研究的內(nèi)容等多方面進(jìn)行了評價。
        研究主題的選擇:你的研究能夠抓住奧運(yùn)會這個全世界都關(guān)注的問題進(jìn)行評說,通過中國女舉重選手唐功紅奪冠的事跡,說明中國成為了屹立在世界東方的體育強(qiáng)國。
        題目的制定:“大塊頭有大勇氣”這個題目非常新穎,吸引人,和研究的內(nèi)容相吻合。唐功紅是女子舉重選手,用“大塊頭”形容不為過。新穎的題目是本文的亮點(diǎn)。
        研究的內(nèi)容:能夠圍繞研究主題通過網(wǎng)絡(luò)、電視等多種媒體收集資料,并能圍繞主題篩選有價值的信息,綜合整理后發(fā)表自己的看法。如果能夠聯(lián)系自己的實際,談一談作為小學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒的精神就更好了。
        2.對話性評價
        對話性評價是評價者和被評價者共同進(jìn)行的一種民主協(xié)商、主體參與的心理建構(gòu)過程,即多元主體對話的過程。這種協(xié)商式的評價有利于激發(fā)學(xué)生的自尊、自信,有利于學(xué)生之間的合作,可分為學(xué)生自評、師生互評、生生互評。
        如有的學(xué)生圍繞四年級上冊《我們的生命只有一次》開展了“伸出援助之手,汶川依舊美麗”的主題研究,表達(dá)交流時,我首先讓學(xué)生進(jìn)行自評,即自己對研究進(jìn)行整體的概括評價和局部的邏輯分析,明確自己研究了什么?是如何進(jìn)行研究的?有哪些成功之處?學(xué)生在自評時說:“5·12汶川地震牽動著無數(shù)中國人的心,大災(zāi)無情人有情,我們不能避免災(zāi)難的發(fā)生,但我們可以用自己的方式向災(zāi)區(qū)伸出援助之手:捐款、捐物、奉獻(xiàn)愛心。我們研究的是在地震發(fā)生后,全國乃至世界是怎樣幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園的,我們從自力更生、共度難關(guān);一方有難、八方支援;全球援助、重建家園幾個方面收集了資料。我們的研究是全面的、系統(tǒng)的?!睂W(xué)生自評后,教師和其他學(xué)生對其研究再次進(jìn)行評價,使對話性評價更加深入,富有針對性。
        
        研究性學(xué)習(xí)成果
        
        我以“關(guān)注社會”為核心教學(xué)內(nèi)容,在品德與社會課中開展研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)整整10年。經(jīng)過10年的實踐,所有的學(xué)生都愛上了品德與社會課,這說明采用研究性學(xué)習(xí)的方式使學(xué)生對品德與社會學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣,學(xué)生對教材中的話題運(yùn)用各種方式進(jìn)行分享與交流,培養(yǎng)了他們的問題意識、合作意識,以及關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注人類發(fā)展的責(zé)任感。從2001年開展研究性學(xué)習(xí)至今,學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容對社會生活中方方面面的問題進(jìn)行了研究:“美伊戰(zhàn)爭”、“聚焦奧運(yùn)”、“神七飛天”、“朝鮮核問題”、“索馬里海盜”、“三鹿奶粉事件”……研究性學(xué)習(xí)的開展拉近了課堂與現(xiàn)實的距離,使品德與社會課真正走進(jìn)了社會,走進(jìn)了學(xué)生的生活。
        在研究性學(xué)習(xí)開展的10年時間里,收錄學(xué)生研究成果的學(xué)生專刊《童眼看世界》已經(jīng)出版了16期,學(xué)生的文字作品相繼在《北京少年報》和《現(xiàn)代教育報——小學(xué)生專刊》中發(fā)表。
        在研究的過程中,由于學(xué)生年齡小,能力水平有限,對很多問題的思考還不是十分到位,但學(xué)生在參與研究性學(xué)習(xí)過程中的思維方式、感受體驗以及在實踐活動中培養(yǎng)出的科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神和綜合解決實際問題的能力,對于他們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義?!?br/>  □編輯 王宇華

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