摘要:近年來,網(wǎng)絡(luò)民族主義常被一些突發(fā)性的事件所調(diào)動(dòng)和激起,并往往發(fā)展到極端和狹隘的程度?!?·11”日本地震引發(fā)了最近一次國(guó)內(nèi)民族主義情緒的宣泄,但通過新浪微博可以發(fā)現(xiàn),此輪民族主義情緒迅速回落,并在針對(duì)日本地震的話題討論中,出現(xiàn)了很多理性的、有建設(shè)性和反思性的言論,這與此事件的性質(zhì)、Web2.0的傳播特性以及國(guó)民心理的變化有著密切的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)民族主義 日本地震 新浪微博
網(wǎng)絡(luò)民族主義的表現(xiàn)和特點(diǎn)
“民族主義”是當(dāng)代最有影響力的意識(shí)形態(tài)話語之一?!熬W(wǎng)絡(luò)民族主義”來自民族主義與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,閔大洪先生為其做了一個(gè)廣受接納的雙向定義:1.基于互聯(lián)網(wǎng)傳播的民族主義言論、情緒和思潮;2.表達(dá)、鼓動(dòng)民族主義情緒,制造、擴(kuò)散民族主義輿論,并在某些情況下推動(dòng)現(xiàn)實(shí)行動(dòng)以達(dá)到預(yù)期目的的網(wǎng)絡(luò)傳播行為。?譹?訛一般來說,網(wǎng)絡(luò)民族主義表現(xiàn)為四種形態(tài):表達(dá)情緒、制造輿論、組織游行、黑客攻擊。?譺?訛
究其規(guī)律而言,網(wǎng)絡(luò)民族主義的激發(fā)和調(diào)動(dòng),往往是由一些突發(fā)性的、含有與對(duì)象國(guó)(當(dāng)事國(guó))有關(guān)信息的負(fù)面事件所引起。這些負(fù)面事件又分為:“他們的罪惡”、“他們的報(bào)應(yīng)”和“你竟敢喜歡他們”幾種。第一種如中國(guó)駐南聯(lián)盟大使館遭到美國(guó)導(dǎo)彈襲擊事件,這次事件引發(fā)了中國(guó)人民強(qiáng)烈的憤慨并導(dǎo)致“強(qiáng)國(guó)論壇”的誕生;第二種如美國(guó)“9·11”事件,這次事件后不少中國(guó)網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上歡呼祝賀,后來引發(fā)了一系列對(duì)于粗陋的民族主義情緒表達(dá)的反思;第三種如世博會(huì)韓國(guó)館發(fā)生的“SJ事件”(又稱530事件),這次事件引發(fā)了隨后的“6·9圣戰(zhàn)”。
選擇新浪微博作為觀察對(duì)象的原因
北京時(shí)間2011年3月11日13時(shí)46分,日本發(fā)生里氏9.0級(jí)特大地震,隨之引發(fā)破壞性極大的海嘯,還導(dǎo)致福島核電站出現(xiàn)氫爆炸和核泄漏事故。地震發(fā)生后,該事件迅速成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上最受關(guān)注的中心事件。根據(jù)武漢大學(xué)信息管理學(xué)院出版科學(xué)系沈陽教授在2011年4月發(fā)布的《2011年第一季度互聯(lián)網(wǎng)輿情報(bào)告》顯示?譻?訛,截至3月20日,關(guān)于日本地震,百度新聞搜索條數(shù)是637000,各論壇帖子及微博數(shù)量總和是5199751。在第一季度互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)事件中,日本地震位居熱點(diǎn)事件排行榜中18個(gè)事件中的第一。
同樣根據(jù)《2011年第一季度互聯(lián)網(wǎng)輿情報(bào)告》,日本“3·11”大地震在論壇、微博上的主帖數(shù)分別是:天涯404,000;凱迪9,270;強(qiáng)國(guó)論壇44,500;中華網(wǎng)80,300;西祠胡同88,600;貓撲111,000;新浪微博1,044,070;騰訊微博3,259,169;搜狐微博91,761;網(wǎng)易微博67,081。
從上列數(shù)據(jù)可以看出,日本地震、海嘯發(fā)生后,在各論壇和微博上,新浪微博是主帖數(shù)最多,相應(yīng)也是信息最密集、觀點(diǎn)最集中的。同時(shí)借著微博具有的推薦、轉(zhuǎn)發(fā)等機(jī)制,其信息流動(dòng)和擴(kuò)散在網(wǎng)絡(luò)上最為顯著。
日本地震后狹隘民族主義情緒在新浪微博上的體現(xiàn)
在這百余萬的帖子里,圍繞鄰國(guó)日本突然發(fā)生的巨大災(zāi)難,新浪微博博主們發(fā)布信息、轉(zhuǎn)發(fā)帖子、表達(dá)情緒和觀點(diǎn),迅速構(gòu)成了階段性和結(jié)構(gòu)性的話題群。廣州媒體人、新浪微博主pophe在微博上說:
@pophe:日本大地震后,圍脖上第一輪發(fā)言是文科生來輸出生命平等的價(jià)值觀;第二輪是觀察家對(duì)日本高度發(fā)達(dá)的硬件軟件和國(guó)民素質(zhì)的佩服;第三輪是愛心人士對(duì)貓叔和貓島的關(guān)懷;第四輪是理科生出來解釋預(yù)測(cè)和預(yù)警的區(qū)別,核電站的構(gòu)造……微博比任何官方媒體的表現(xiàn)都好得多。
與此同時(shí),更值得注意的是,大量的圍脖以幸災(zāi)樂禍的方式體現(xiàn)出極端的、狹隘的民族主義情緒。更有甚者,有網(wǎng)民專門聚會(huì)吃飯,以示慶賀,并把掛有慶賀標(biāo)語的聚會(huì)照片發(fā)到網(wǎng)上,并轉(zhuǎn)到新浪微博上面。
而這種極端狹隘的民族主義情緒也被很多微博主所關(guān)注,并針對(duì)性地做了評(píng)價(jià)。這些內(nèi)容從側(cè)面展示出帶有極端狹隘民族主義情緒的言論在日本地震、海嘯后涌現(xiàn)的情況,并傳遞出對(duì)此現(xiàn)象的感知、警惕乃至憤慨。
在此過程中,與過去網(wǎng)絡(luò)上曾出現(xiàn)過的網(wǎng)絡(luò)民族主義有所區(qū)別的是,通過微博上的發(fā)帖,也可以觀察到對(duì)以幸災(zāi)樂禍的方式發(fā)泄民族主義情緒這一行為的批判、反思和自?。?br/> @趙世龍1967:日本地震,網(wǎng)上幸災(zāi)樂禍一片。真不該啊。猶記“5·12”地震,震后30多小時(shí),北川中學(xué)第二教學(xué)樓……第五天,才得到中國(guó)政府同意的日本救援隊(duì)員,在這里展示了他們的專業(yè),切割工具半小時(shí)就打開了塌陷的樓板,拖出幾具尸體……
@crr清影:因?yàn)檫@幾天看電視劇,日本鬼子侵略中國(guó),殘殺國(guó)民電視場(chǎng)面看多了,剛聽到他們地震,我心里也有個(gè)聲音:“該死?!比欢R上轉(zhuǎn)念,為無辜的人祈禱并對(duì)自己居然有這樣的念頭感到羞愧。
就在震后第二天、第三天,日本地震海嘯話題所引發(fā)的輿論場(chǎng)被參與者和觀察者辨識(shí)出了極端民族主義情緒方面的“自凈化”現(xiàn)象:
@鮑鵬山:這幾天,我的一些有關(guān)日本地震引發(fā)一些國(guó)人幸災(zāi)樂禍的帖子被轉(zhuǎn)載了數(shù)千次,跟帖發(fā)言的也有數(shù)千條。絕大多數(shù)的帖子都堅(jiān)決反對(duì)幸災(zāi)樂禍的行為。這讓我非常欣慰,要是在十年前的“9·11”,可能情況沒有這么樂觀,十年了,我們進(jìn)步了很多!為了國(guó)民的體面和尊嚴(yán),我們繼續(xù)加油!
@王占郡:從日本地震后這短短十個(gè)小時(shí)微博上的相關(guān)內(nèi)容來看,圍脖在快速地改變著中國(guó)人的靈魂,以及中國(guó)人的文化,從而改變著世界。這種集體大反思,這種良知和仇恨的劇烈碰撞,這種人性的重建和回歸,發(fā)生如此之快影響如此之廣,是中國(guó)歷史上從來沒有過的。中國(guó)的未來將更加充滿希望!感謝這個(gè)時(shí)代,感謝微博!
@羅永浩可愛多:跟前些年相比,我感覺這次地震蹦出來的民族主義憤青好像明顯少了,說人話的人的比例也在大幅度增加,互聯(lián)網(wǎng)的信息推動(dòng)了觀念的進(jìn)步。當(dāng)然,也可能是社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)造成了魚找魚、蝦找蝦的局面,所以容易產(chǎn)生錯(cuò)覺,沒準(zhǔn)糞坑里多熱鬧呢。
研究發(fā)現(xiàn)
我們可以從如上過程中看到以下一些值得注意和思考的現(xiàn)象與問題:
一、日本地震后,從新浪微博上可以看到,極端、狹隘的民族主義情緒從正面(幸災(zāi)樂禍、大肆慶賀、惡言咒罵等)、側(cè)面(搜索和統(tǒng)計(jì),引述相關(guān)民族主義言論)、反面(批判和駁斥相關(guān)民族主義言論,甚至咒罵相關(guān)現(xiàn)象和相關(guān)網(wǎng)友)能明顯觀察到;
二、狹隘民族主義言論及其反映的極端情緒呈現(xiàn)時(shí)起時(shí)落的態(tài)勢(shì),在地震后的十多小時(shí)內(nèi),極端言論就呈現(xiàn)出走弱的趨勢(shì),后來間或出現(xiàn),也迅疾被滅或自滅;
三、新浪實(shí)名認(rèn)證的“明星”微博客(即帶“V”的微博),尤其是其中的學(xué)者和媒體人,在與狹隘民族主義情緒的辯爭(zhēng)中起到了示范作用,如上面舉出的學(xué)者鮑鵬山、記者趙世龍、文化名人羅永浩等等。
解讀這些現(xiàn)象和問題,我們有以下的研究發(fā)現(xiàn):
一、有幾個(gè)特定對(duì)象,如美國(guó)、日本、韓國(guó),偶爾也有法國(guó),是國(guó)內(nèi)極端民族主義情緒的高激發(fā)中介?;跉v史和現(xiàn)實(shí)的原因,不少網(wǎng)民很容易在與這幾個(gè)對(duì)象國(guó)有關(guān)的突發(fā)性事件發(fā)生后,調(diào)動(dòng)起民族主義情緒,并在網(wǎng)絡(luò)傳播的共振效應(yīng)中走向極端。
二、此次日本地震,可歸為“他們的報(bào)應(yīng)”類的突發(fā)事件。雖然都是對(duì)“異質(zhì)的他者”的反應(yīng),但與“他們的罪惡”類和“你竟敢喜歡他們”類的突發(fā)事件比較起來,“他們的報(bào)應(yīng)”類的突發(fā)事件所激起的民族主義更多表現(xiàn)為表達(dá)情緒、制造輿論,而后兩者還往往伴隨有組織游行、黑客攻擊等行為和現(xiàn)象的出現(xiàn)。
三、“他們的報(bào)應(yīng)”類的突發(fā)事件,一般也蘊(yùn)涵著與“狹隘民族主義”意識(shí)形態(tài)相對(duì)應(yīng)的“人道主義”、“普世價(jià)值”意識(shí)形態(tài)的解讀,是一種近代價(jià)值觀和現(xiàn)代價(jià)值觀之間的碰撞和辯駁;當(dāng)然也不能否認(rèn)“民族主義”意識(shí)形態(tài)中,包含著對(duì)“歷史記憶正當(dāng)性”的訴求,這反映在不少帖子中所指出的,日本不正視歷史。
四、作為Web2.0的典型運(yùn)用,微博具有傳播、自傳播、分享、互動(dòng)、話題聚集等綜合特點(diǎn),在微博上,事實(shí)性信息、觀點(diǎn)性評(píng)價(jià)、情緒性言辭能夠即時(shí)反映、互相糾纏、復(fù)合印證,因此處于具有結(jié)構(gòu)性信息提純能力的信息傳播和交流環(huán)境下,通過這種公共空間的循環(huán)反饋和協(xié)同作用,最終有利于使其微內(nèi)容、微價(jià)值的聚合力量得到彰顯。千千萬萬的碎片在議題的影響下又能在關(guān)鍵時(shí)刻形成關(guān)聯(lián)和聚攏,并在互動(dòng)中凸顯出強(qiáng)交流效應(yīng)和理性的內(nèi)在導(dǎo)引效應(yīng)。
五、新浪微博同其博客的成功之道一樣,注重名人的信息影響力。在很多熱點(diǎn)話題上,名人都充當(dāng)了輿論領(lǐng)袖的角色,并影響著討論的深入和議題的走向。
學(xué)者徐賁曾論述說,民族主義是一種具有凝聚力的現(xiàn)代集體意識(shí)?,F(xiàn)代民主必須依靠某種政治之外的群體感,語言文化性的民族能提供這一群體感。就喚起情感性忠誠(chéng)而言,這樣的民族是當(dāng)今最大的特殊群體;而就其涵蓋不同年齡、性別、階級(jí)人群的普遍特征而言,這樣的民族又是最小的可資我覺察的群體。個(gè)人是根植于群體的,而民族文化是構(gòu)成個(gè)體身份的重要因素。民族主義可以提供個(gè)人身份認(rèn)同的文化性群體條件?,F(xiàn)實(shí)文化群體和政治群體具有不可分割的關(guān)系,因此民族主義具有價(jià)值。?譼?訛但是,極端的、狹隘的民族主義卻因其蘊(yùn)涵“受害幻想”、“敵視”和“歧視”傾向以及暴力傾向,會(huì)導(dǎo)致極大的負(fù)面作用,給我們的現(xiàn)代化建設(shè)帶來很大的危害。愿Web2.0時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能夠充分發(fā)揮公共空間意見交流觀點(diǎn)碰撞的平臺(tái)作用,使得民族主義朝著健康的方向發(fā)展。[本文為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下危機(jī)報(bào)道新聞?wù)Z篇的意識(shí)形態(tài)分析”(項(xiàng)目編號(hào):10YJA860003)的研究成果]
注釋:
?譹?訛?譺?訛閔大洪:《對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)民族主義的觀察、分析——以中日、中韓關(guān)系為對(duì)象》,載傳媒學(xué)術(shù)網(wǎng),http://academic.mediachina.net/article.php?id=6483
?譻?訛沈陽、鄧敏:《2011年第一季度互聯(lián)網(wǎng)輿情報(bào)告》,2011年4月,http://www.fanpq.com/pdf/201101yq.pdf
?譼?訛徐賁:《知識(shí)分子——我們的思想和我們的行為》,華東師范大學(xué)出版社,2005年版,第204頁(yè)、第208頁(yè)。
?。ɡ盍槌啥即髮W(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授,博士;陳岳芬為汕頭大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授,碩士)
編校:張紅玲