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      自主學(xué)

      2011-12-29 00:00:00孫家峰
      小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2011年10期


        郭思樂教授認為,教師應(yīng)該做一個“牧者”,把“羊群”帶到那遼闊的水草豐盛之處,讓他們自由快樂地吃草。那么,教師應(yīng)該采取怎樣的措施,才能成為一個充滿智慧的優(yōu)秀“牧者”,在課堂里有效地組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)呢?
        一、激起自主學(xué)習(xí)的動機
        現(xiàn)代心理學(xué)認為,人的一切行為都是由動機引起的。因此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是引導(dǎo)學(xué)生主動參與的前提。
        例如,蘇教版三年級下冊里的《廬山云霧》是一篇優(yōu)美的散文,文中所描寫的廬山云霧神奇、瞬息萬變的美景是學(xué)生在生活中較少見到的。教師如果只是依照書本生搬硬套,學(xué)生就不能很好地理解課文內(nèi)容,更不能真切地感受到廬山云霧的神奇之美。我在教學(xué)課文第三自然段中的重點句時,出示了四幅廬山云霧圖和重點句的課件,讓學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上判斷這些畫面與重點句的對應(yīng)之處。此時,學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒十分高漲,我抓住這一時機,引導(dǎo)學(xué)生觀察、探究,讓他們通過欣賞不同的廬山云霧圖,很快找到重點句中所描寫的對應(yīng)畫面。這樣的自主學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,促使學(xué)生想學(xué)、要學(xué)。我再依據(jù)文本資源,從不同角度展示廬山云霧瞬息萬變的奇景,讓學(xué)生從不同角度領(lǐng)略到了廬山云霧的奇麗風(fēng)光,學(xué)生就能入情入境,與課文產(chǎn)生共鳴。
        二、拓展自主學(xué)習(xí)的空間
        學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的動力,還需要有參與學(xué)習(xí)的空間。教師要善于根據(jù)教材內(nèi)容、特點和班級的實際,想方設(shè)法創(chuàng)造條件,為學(xué)生拓展更多自主學(xué)習(xí)的空間。語文課堂教學(xué)要讓學(xué)生全面動起來,積極為學(xué)生展示才華搭設(shè)舞臺。不同的教學(xué)內(nèi)容,不同的教學(xué)要求,應(yīng)有不同的“動”法,使課堂“活”起來。
        如我在教學(xué)《東方之珠》時,緊緊圍繞“香港迷人的沙灘、著名的公園和繁華的街市”這些內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、找,讓學(xué)生在自讀課文后,找出描寫沙灘、公園、街市的段落,然后讓學(xué)生自己提出問題。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭上來了,也提出了不少問題:香港在祖國的南大門,為什么稱香港為“東方之珠”,而不是“南方之珠”呢?作者除了寫景外,還寫了什么?……我讓學(xué)生帶著問題自讀課文,觀察中國在世界的地理方位。學(xué)生通過看地圖,了解了祖國在世界的東方,接著進行小組交流,說說自己的發(fā)現(xiàn),共同解決疑難。與此同時,我又用《龍的傳人》這首歌來促使學(xué)生發(fā)揮自己的想象,讓他們充分感受到把香港稱為“東方之珠”的原因。這樣,學(xué)生在語文課堂中真正動起來了,也激發(fā)了自身的學(xué)習(xí)積極性,使課堂和諧而充滿活力。
        三、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的學(xué)法
        學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高,既離不開自身的體驗積累,也離不開教師的指導(dǎo)。達爾文說:“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。”顯然,“會學(xué)”比“學(xué)會”更重要。因此,教師在課堂中要重視學(xué)法研究,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和策略,讓學(xué)生由“學(xué)會”過渡到“會學(xué)”。
        如《菩薩兵》這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經(jīng)歷,它寫的不是你死我活、硝煙彌漫的戰(zhàn)爭場面,而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭,故事十分生動感人。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”這句話時費時費力,他們只能從表面上理解這是一般情況下的麥種成長過程,而不能聯(lián)想到朱德及紅軍的愛民之心在藏民心中生根這一個深度。面對全班冥思苦想的眼神,我教給他們在頭腦中提問的方法:
        1.“你覺得紅軍對藏民怎樣?藏民知道后會怎樣?把朱德及紅軍的關(guān)愛比作種子,把它種在藏民心中?!弊寣W(xué)生這樣一點點地理解,再通過朗讀來體會,把朱德總司令對藏族同胞的關(guān)愛讀出來。
        2.“為什么紅軍不幫助藏族同胞打掃房間、客廳呢?”學(xué)生很容易想到是因為紅軍隊伍有著鐵的紀律,不經(jīng)主人同意不能進別人的家門,他們?yōu)榱俗鹬夭刈逋粸樗麄兇驋吡嗽鹤?。再讓學(xué)生聯(lián)系最后一句“幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵啊”,聯(lián)想到朱總司令的高大形象。
        這樣,學(xué)生通過小組討論、集體交流,明白了藏族同胞稱紅軍為“菩薩兵”的原因。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)的方法、要領(lǐng),就會動腦筋思考問題,使學(xué)習(xí)變得輕松,使課堂效率也得到提高。
        對教師和學(xué)生來說,課堂是人生中的一個美好記憶,也是不可重復(fù)的生命體驗。教師如果能成為一個優(yōu)秀的“牧者”,在自主學(xué)習(xí)的課堂里積極引導(dǎo)學(xué)生進行小組“合作探究”,突出學(xué)生的主體性,敏銳捕捉課堂里的思維靈感和教育契機,不留痕跡地加以引導(dǎo)和放大,必將使課堂活潑而精彩。
       ?。ㄘ?zé)編侯艷星)

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