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      教學(xué)生成過程的“設(shè)計(jì)”探究

      2011-12-29 00:00:00葛玲霞


        “生成性”是當(dāng)前新課程改革所倡導(dǎo)的新理念之一,它是相對于預(yù)設(shè)式教學(xué)而言的,與預(yù)設(shè)式教學(xué)的被動(dòng)接受相比,生成性教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主建構(gòu);與預(yù)設(shè)式教學(xué)的靜態(tài)相比,生成性教學(xué)更強(qiáng)調(diào)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成。可以說,“生成性”是對“接收性”的一種批判和超越,是對“預(yù)設(shè)性”的補(bǔ)充和修正。然而教學(xué)“生成”并非與“預(yù)設(shè)”或“設(shè)計(jì)”是對立的關(guān)系,教學(xué)生成過程也需要“設(shè)計(jì)”。生成性教學(xué)資源從何而來?哪些需要生成,哪些不需要生成?同時(shí),選擇的教學(xué)資源又要走向何方?怎樣到達(dá)目的地?這些都是教師在課堂教學(xué)中所要思考和解決的問題。
        一、 從何而來?——生成性教學(xué)資源的選擇
        相對于靜態(tài)的書本知識和預(yù)定的教學(xué)設(shè)計(jì),課堂教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)生出一些意料之外的、有意義或無意義的、重要或不重要的新事物、新情況、新思維或新方法。這時(shí)課堂就似一個(gè)網(wǎng)絡(luò),學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)上的節(jié)點(diǎn),每一個(gè)學(xué)生都在表達(dá)自己的觀點(diǎn),并在交流過程中生成新的認(rèn)識。他們有自己的人格特征、認(rèn)知方式和選擇能力,蘊(yùn)藏著巨大的可開發(fā)與發(fā)展的潛能,這些都可成為課堂教學(xué)過程中充滿活力的、可交互和共享的資源。所以,教學(xué)資源的開發(fā)與選擇不僅存在于教學(xué)開始之前與教學(xué)設(shè)計(jì)之中,而且還存在于教學(xué)過程之中,存在于教學(xué)現(xiàn)場之中,存在于當(dāng)下的教學(xué)情境和此時(shí)此刻的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)之中。
        1.生成性教學(xué)資源的類型與特征
        在復(fù)雜而充滿變化的課堂教學(xué)情境中,動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)資源表現(xiàn)得豐富而繁雜。它并非靜態(tài)地存在于教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容上,而是通過各要素之間的多邊、多重的交互作用而產(chǎn)生,體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中的不同狀態(tài)。對其有個(gè)清晰的認(rèn)識脈絡(luò)有助于我們迅速地捕捉它,因此可分為以下三類。
        認(rèn)知類資源:即師生在動(dòng)態(tài)教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的認(rèn)知上的狀態(tài)。學(xué)生已有的心理世界和經(jīng)驗(yàn)世界影響著其對事物的認(rèn)識、對問題的理解,從學(xué)生的爭議,學(xué)生發(fā)表的意見、建議、觀點(diǎn),學(xué)生的質(zhì)疑,學(xué)生的討論,學(xué)生的提問或回答,學(xué)生的錯(cuò)誤等等中可以折射出來。情緒類資源:即師生在動(dòng)態(tài)教學(xué)過程中所呈現(xiàn)出來的各種情緒狀態(tài)。課堂上,學(xué)生會(huì)呈現(xiàn)出不同的情緒狀態(tài),他們的一聲嘟噥、一個(gè)眼神、一聲嘆息、一個(gè)表情、一個(gè)姿勢也許正是他們內(nèi)心感受的一種宣泄。行為類資源:即師生在動(dòng)態(tài)教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的各種行為。師生的一些行為常會(huì)伴隨著動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程出現(xiàn),當(dāng)它們以不良方式出現(xiàn)時(shí),往往會(huì)影響到課堂秩序,而當(dāng)教師把他們當(dāng)作資源來加以轉(zhuǎn)化時(shí),常會(huì)收到意想不到的效果。[1]
        生成性教學(xué)資源類型多樣,但其基本特征包括以下幾個(gè)方面:情境性。即其產(chǎn)生和存在依賴于具體的教學(xué)情境。創(chuàng)生性。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源,需主體對其賦值并加以轉(zhuǎn)換才能發(fā)揮出其教學(xué)價(jià)值;同時(shí),不斷涌現(xiàn)的動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)資源成為教學(xué)活動(dòng)開展和進(jìn)行的生長點(diǎn),使得教學(xué)能夠在這些生長點(diǎn)的基礎(chǔ)上不斷地動(dòng)態(tài)生成。潛在性。動(dòng)態(tài)生成性課程資源并不是現(xiàn)實(shí)的課程要素和條件,必須經(jīng)過課程實(shí)施主體自覺能動(dòng)地加以賦值、開發(fā)和利用,才能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的教學(xué)成分和相關(guān)條件。[2]
        2.生成性教學(xué)資源的選擇原則
        在課堂教學(xué)中,動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源本身存在著重要與次要、有用與無用之分,這就需要我們在紛繁復(fù)雜的資源網(wǎng)中通過比較、判斷、鑒別,選擇出有價(jià)值的資源,生成新的教學(xué)目標(biāo)。
       ?。?)重視學(xué)生的主體性原則
        教學(xué)作為培養(yǎng)人的活動(dòng),其根本目的在于培養(yǎng)人,學(xué)生的成長是判斷教學(xué)及教學(xué)行為有效性的根本標(biāo)準(zhǔn)。因此生成性教學(xué)資源的選擇也要以促進(jìn)“學(xué)生的發(fā)展”為核心。動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)資源的選擇必須圍繞這個(gè)中心,始終保持著“向心性”。
       ?。?)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體性原則
        首先,動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)資源的選擇要顧及學(xué)生發(fā)展的整體性。在強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)的同時(shí),也要處理好知識技能習(xí)得的目的。其次,動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)資源的選擇要顧及全體學(xué)生。學(xué)生之間認(rèn)知能力和發(fā)展水平、性格特點(diǎn)、興趣愛好等各不相同,教師應(yīng)具有整體觀念,個(gè)別性的動(dòng)態(tài)生成性的教學(xué)資源經(jīng)開發(fā)后能夠加深全體學(xué)生的理解,能夠培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)能力,教師可以對之進(jìn)行選擇、轉(zhuǎn)化和提升。
        二、 引向何方?——生成性教學(xué)目標(biāo)的定位設(shè)計(jì)
        當(dāng)教師在眾多教學(xué)資源中選擇出有教學(xué)意義并符合課堂實(shí)際的教學(xué)資源后,就要考慮將新的教學(xué)資源引向一個(gè)新的生長點(diǎn)。課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉的系統(tǒng),也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗(yàn),師生要在互動(dòng)中創(chuàng)造超越預(yù)設(shè)目標(biāo)的要求,生成新的教學(xué)目標(biāo)。
        1.預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成目標(biāo)的相互關(guān)系
        預(yù)設(shè)和生成是辯證的對立統(tǒng)一體,兩者相互依存。如果沒有高質(zhì)量的目標(biāo)預(yù)設(shè),就不可能有十分精彩的目標(biāo)生成;反之,如果不重視目標(biāo)生成,那么目標(biāo)預(yù)設(shè)必然是僵化的,缺乏生命活力的。預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼,缺一不可。沒有預(yù)設(shè)的生成往往是盲目的,而沒有生成的預(yù)設(shè)則是頹廢的。
       ?。?)預(yù)設(shè)目標(biāo)是生成目標(biāo)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)
        課前預(yù)設(shè)是教學(xué)規(guī)劃實(shí)施的藍(lán)本,因此準(zhǔn)確把握教材和學(xué)生是進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)的重點(diǎn),也是目標(biāo)生成的邏輯起點(diǎn)。教師在分析教材進(jìn)而進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí),應(yīng)在深入理解教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和本人的教學(xué)風(fēng)格對教材進(jìn)行重組。新課程需要新教學(xué),而新教學(xué)需要一種新的留給教學(xué)足夠空間的、包含著豐富生成性的、寬容偶然性和突發(fā)性、促成多樣性和創(chuàng)造性的預(yù)設(shè)??梢哉f,好的教學(xué)預(yù)設(shè)本身就給教學(xué)生成、教學(xué)創(chuàng)造提供了充分的空間。[3]
        (2)生成目標(biāo)是對預(yù)設(shè)目標(biāo)的矯正和發(fā)展
        預(yù)設(shè)的目標(biāo)并不是不可調(diào)整的唯一行為方向,也不是行為檢測的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的現(xiàn)場性,學(xué)習(xí)的狀態(tài)、條件隨時(shí)會(huì)發(fā)生變化。當(dāng)條件發(fā)生變化的時(shí)候,目標(biāo)需要納入彈性靈活的成分,接納始料未及的信息。隨著課堂的推進(jìn),預(yù)設(shè)目標(biāo)會(huì)顯出它的不合理、不完善,從而需要調(diào)整預(yù)設(shè)目標(biāo)。教師要根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇、整合乃至放棄教學(xué)預(yù)設(shè),機(jī)智生成新的教學(xué)方案,使教學(xué)富有靈性,彰顯智慧。
        2.生成性教學(xué)目標(biāo)的定位設(shè)計(jì)
        由以上預(yù)設(shè)目標(biāo)和生成目標(biāo)的關(guān)系分析可知,有效的生成是在充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,因此,我們在探討生成性教學(xué)目標(biāo)時(shí),假定的前提是有效充分的預(yù)設(shè),而教學(xué)的認(rèn)知、技能等目標(biāo),則應(yīng)在預(yù)設(shè)的教學(xué)進(jìn)程中得以達(dá)成。那么,生成性的教學(xué)目標(biāo)便指向于學(xué)生的發(fā)展,以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,利于發(fā)展學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力和健康的個(gè)性。
       ?。?)指向?qū)W生思維能力的發(fā)展
        發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)他們的思維能力是我們課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),它制約著其他能力的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)著其他能力的運(yùn)用,是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個(gè)重要課題是教會(huì)學(xué)生思維,即把如何思維的方法授予學(xué)生。俗話說“授人以魚,不如授人以漁”。只有讓學(xué)生真正掌握了科學(xué)的思維方法,才算有效地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。學(xué)生只有按照學(xué)科自身的特點(diǎn)進(jìn)行思維活動(dòng),才能提高思維的品格,并養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。在動(dòng)態(tài)開放的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該善于抓住每一個(gè)環(huán)節(jié),下功夫培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,為問題解決的學(xué)習(xí)提供強(qiáng)有力的載體。
       ?。?)指向?qū)W生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)
        生成性教學(xué)目標(biāo)必須從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力這一視角出發(fā)。在中小學(xué)階段,創(chuàng)新教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,以及創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力,為學(xué)生將來具有一定的創(chuàng)新能力打下基礎(chǔ)。因此,生成性的課堂要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供自由選擇、主動(dòng)探索的空間和機(jī)會(huì),突出方法指導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,使學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為一個(gè)主動(dòng)的過程、創(chuàng)新的過程和個(gè)性化的過程。
        
        (3)指向?qū)W生健康個(gè)性的養(yǎng)成
        社會(huì)不僅需要各種知識結(jié)構(gòu)和各種才能的人,更需要具有豐富多彩個(gè)性的人。當(dāng)前我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育不僅要面向全體學(xué)生的全面發(fā)展,而且要使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑的發(fā)展,即發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、主體性。發(fā)展個(gè)性,就是要在人的共同性的基礎(chǔ)上,把人的差異性表現(xiàn)出來,從而使每個(gè)人都具有高度的自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。學(xué)生的基本素質(zhì)、興趣愛好、志向、智力、能力等是有差別的,教育的目的不是消除差別,而是發(fā)掘他們的專長和潛力,即鼓勵(lì)學(xué)生在某一方面冒尖。
        三、 如何到達(dá)?——生成性教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
        1.精心的預(yù)設(shè)不可忽視
        凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。無論什么時(shí)候,也無論普通教師還是名師,充分備課是上好課的基礎(chǔ),也是保證課堂生成性、提高生成性目標(biāo)達(dá)成度的重要手段。充分備課絕不是課前的詳寫教案,而應(yīng)當(dāng)是對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方式、教學(xué)方法、教學(xué)情境等的多方面綜合預(yù)設(shè)。但它又不同于以往那種以知識傳授為主的限制和扼殺學(xué)生自主性、創(chuàng)造性的僵化的預(yù)設(shè),而應(yīng)是留給教學(xué)足夠空間的、寬容突發(fā)性和偶發(fā)性、包含著豐富生成性的預(yù)設(shè)。葉瀾教授指出:“一個(gè)真正關(guān)注人的發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì),會(huì)為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;會(huì)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異(不僅是認(rèn)知的)和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;會(huì)促使課堂中多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生和對及時(shí)反饋提出要求。[4]”可見,教學(xué)設(shè)計(jì)要為動(dòng)態(tài)生成而設(shè)計(jì),盡可能多地考慮可能會(huì)出現(xiàn)的情況及對策,真正做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,真正融入互動(dòng)的課堂中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各種信息,隨時(shí)把握課堂教學(xué)中閃動(dòng)的亮點(diǎn),把握促使課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的切入點(diǎn),靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的動(dòng)態(tài)生成,使教學(xué)過程真正呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)生成的創(chuàng)造性質(zhì)。
        2.教師觀念的更新和素養(yǎng)的提升尤為重要
        作為課堂教學(xué)引導(dǎo)者的教師首先要更新觀念。教師不再是知識的傳授者與灌輸者,而應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的促進(jìn)者。教師在教育中要以幫助學(xué)生解決在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題為目標(biāo),通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的教學(xué)情境來揭示新舊知識之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生理解和建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。除了要做學(xué)生學(xué)習(xí)意義的建構(gòu)者之外,教師還應(yīng)該在學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)技術(shù)和技能等方面給予幫助和支持。生成性目標(biāo)的提出意味著教師要能夠與學(xué)生進(jìn)行有意義的對話,所以,教師除了在理解設(shè)計(jì)者意圖的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)其所要求達(dá)到的課程目標(biāo)之外,還要進(jìn)一步拓展、創(chuàng)造以至于達(dá)到更高層次的目標(biāo),使課程目標(biāo)豐富多彩,真正地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的生成性。教師不能滿足現(xiàn)有的知識,要通過不斷的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),能夠與學(xué)生進(jìn)行有意義的對話。成為“跨學(xué)科”的“復(fù)合型”人才,這是作為人類社會(huì)中知識分子的教師所必需的,也是要與充滿好奇心、隨時(shí)會(huì)提出各種問題的學(xué)生共處,并能進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教育者角色的教師所必需的。
        3.和諧教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)必不可少
        在尋求生成性目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程中,應(yīng)在和諧的教學(xué)氛圍中進(jìn)行,師生應(yīng)更多地體現(xiàn)一群個(gè)體在共同探究有關(guān)課題過程中的相互影響。教師應(yīng)該與學(xué)生通過共同的探索過程而達(dá)成共識,而學(xué)生與學(xué)生之間也應(yīng)有平等的交流和思維的碰撞。良好的教育情境能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,形成主動(dòng)探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。學(xué)生只有在一個(gè)民主、平等、互動(dòng)、和諧的氛圍中才能感受到愛和尊重、樂觀和自信;才敢于發(fā)表自己的見解,提出自己的觀點(diǎn);才能爭辯質(zhì)疑,標(biāo)新立異;才能生動(dòng)活潑,大膽探索。良好的交往有利于學(xué)生形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流,通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn),這是教學(xué)相長的真諦。對教學(xué)而言,交往意味著對話、意味著參與、意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍[5]。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng)造性的解放。
        4.教學(xué)機(jī)智的形成不可或缺
        課堂教學(xué)是一門在教育理念指導(dǎo)下的實(shí)踐藝術(shù)。提高生成性目標(biāo)的達(dá)成度,需要教師提升教學(xué)智慧。當(dāng)課堂上出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)態(tài)資源信息時(shí),教師的第一反應(yīng)就是辨識其價(jià)值,去偽存真,并做出教學(xué)決策:資源信息是否有用?怎樣使用?然后把有價(jià)值的新信息和新問題納入教學(xué)過程,使之成為教學(xué)的亮點(diǎn),成為學(xué)生智慧的火種。這些問題的圓滿解決都需要教師具有教學(xué)機(jī)智,即在教育教學(xué)活動(dòng)中,善于根據(jù)情況的變化,隨機(jī)應(yīng)變、敏銳果斷地處理問題,給予學(xué)生引導(dǎo)和教育[6]。教育機(jī)智的形成,需要教學(xué)實(shí)踐的磨礪,更需要教師對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行經(jīng)常而深刻的反思,在反思的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗(yàn)并最終形成較高的教學(xué)機(jī)智,從而以較高的教學(xué)藝術(shù)水準(zhǔn)來把握和處理復(fù)雜多變的教學(xué)情境和問題,達(dá)成新的教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)真正意義上的優(yōu)質(zhì)高效,促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
        參考文獻(xiàn)
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