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      中小學(xué)思想品德教育的心理學(xué)視野

      2011-12-29 00:00:00謝云天王春華
      教學(xué)與管理(理論版) 2011年10期


        在當(dāng)前深入實踐科學(xué)發(fā)展觀的時代背景下,中小學(xué)思想品德教育必須結(jié)合學(xué)校的自身特點和學(xué)生的現(xiàn)實狀況,積極開拓新視野、探討新途徑,努力推動教育的科學(xué)發(fā)展。
        一、明晰意義:以包容之態(tài)感受虎翼之樂
        作為旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的思想品德教育,無法避開學(xué)生心理活動,無法避開思想品德形成過程中的知、情、意、行等因素。如果以包容之態(tài),融入心理學(xué)視野,可使思想品德教育如虎添翼,獲得意想不到的效果。
        教育應(yīng)有先見之明。中小學(xué)學(xué)生尤其是中學(xué)生學(xué)習(xí)比較緊張,壓力相對較大。很多時候他們無暇、也無法排解內(nèi)心壓力,常常將不良情緒淤積于心。一旦積滿,就會猶如火山爆發(fā)般造成意想不到的問題。倘若教育者僅從思想品德的角度進(jìn)行教育,效果并不明顯,甚至可能適得其反。如果教育者有效運用心理學(xué)的有關(guān)知識和原理對學(xué)生心理進(jìn)行深入研究,就可以及時了解學(xué)生的個性特征和思想動向,及時幫助他們調(diào)節(jié)情緒、平衡心理,將問題影響控制在最小范圍。
        教育講究科學(xué)性。思想品德教育亦是如此。隨著年級的遞增以及學(xué)科本身的科學(xué)化、系統(tǒng)化,學(xué)生的思維變得更為縝密,更為講究做事、做人的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。針對這種情況,教育者在學(xué)生的思想品德轉(zhuǎn)化工作中更應(yīng)融入心理學(xué)的視野,增加教育的科技含量,提高教育的實際效率。要知道,心理學(xué)是自然科學(xué)和社會科學(xué)的中間學(xué)科,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠妒健⒖茖W(xué)的研究方法、精準(zhǔn)的研究數(shù)據(jù)、可信的研究結(jié)論都可以充實到中小學(xué)思想品德教育之中。
        沒有個性的教育是呆板、乏味的。中小學(xué)學(xué)生的個性心理特征千差萬別。教育者在實施思想品德教育的過程中只有了解并掌握這些特征,采取有針對性的教育方法,才能實現(xiàn)良好的教育目標(biāo)。心理學(xué)對個體和群體的心理、行為、環(huán)境之間關(guān)系的大量研究成果可以為思想品德教育所吸收、借鑒及運用。因此,融入心理學(xué)的思想品德教育有利于提高教育的針對性。
        二、剝落問題:以刮骨之為獲取療毒之效
        當(dāng)前,在中小學(xué)思想品德教育的實施過程中暴露出了一些問題。倘若我們與心理學(xué)結(jié)合,及時地剝落問題,就可以在很大程度上起到“刮骨療毒”的功效。
        問題之一:忽視了與受教育者的交流。受價值觀、知識結(jié)構(gòu)、社會角色等因素的影響,教育者和受教育者的地位極為不平等。地位的不平等造成了教育者和受教育者之間缺乏有效的對話和交流。受教育者處于弱勢,被動地、無奈地接受教育者給予的觀點。從表面上來看,教育者的說教目的似乎實現(xiàn)了,但從受教育者的內(nèi)心深處來看,由于得不到教育者平等話語權(quán)的給予,得不到個體生命的尊重,他們的逆反心理不斷加深,他們與教育者的之間的心理距離南轅北轍,教育的效果微乎其微。
        問題之二:忽視了受教育者的需要。思想品德教育必須遵循如下教育規(guī)律:一方面適應(yīng)社會的要求、滿足社會的需要,另一方面要適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律,滿足“教育是人的一種生存方式”的需要,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。然而,這條規(guī)律在中小學(xué)思想品德教育中并沒有得到很好的遵循。當(dāng)前學(xué)校的思想品德教育偏重于把學(xué)生看成是社會人、工具人,而忽視了學(xué)生個體人、自然人的一面。教育者總是習(xí)慣性地把受教育者往學(xué)校、社會、國家等層面去引導(dǎo),而把受教育者很多正當(dāng)?shù)膫€人需要置若罔聞。教育的天平出現(xiàn)明顯偏頗,教育的效果可想而知。
        問題之三:忽視了受教育者的全面發(fā)展。雖然思想品德教育久已有之,但直到目前為止,教育者仍傾向于自上而下地給予受教育者既定的、正面的觀念和理論等,而對于尖銳的思想言論、社會矛盾等問題避而不談,將教育世界與生活世界嚴(yán)重割裂開來,與“教育即生活”、“生活即教育”等觀點漸行漸遠(yuǎn)。這種“偏一點而廢全局”的教育缺乏足夠的活力,是無生命的教育,難以促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。
        問題之四:忽視了教育者需具備的素質(zhì)。教育活動的雙方都是人,都是活生生的生命。教育者要與受教育者開展有效的對話、交流,就必須不斷提高個人的文化素質(zhì)和教育水平。然而,正視眼下的中小學(xué)思想品德教育,教育者只顧著對別人說道理、提要求,卻忽視了研究自己的態(tài)度、能力、氣質(zhì)及性格等,忽視了自身整體素質(zhì)的提高。如果教育者素質(zhì)不高,勢必會影響思想品德教育的效果,影響整個教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
        三、呈現(xiàn)方法:以腳下之路通往教育之夢
        融入了心理學(xué)視野的思想品德教育,教育的實施途徑變得更為多元化,教育的視野變得更加開闊。我們可以把心理學(xué)中的需要理論、逆反心理理論等遷移到思想品德教育之中,將心理健康教育與思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來,從腳下之路開始,朝著教育之夢走去。
        1.他山之石,可以攻玉
        其一,運用心理學(xué)的需要理論。心理學(xué)家馬斯洛將人的需要分為生理的需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要以及自我實現(xiàn)的需要等。中小學(xué)學(xué)生非常渴望得到老師的尊重和關(guān)愛,渴望擁有歸屬感。教育者要深入了解并盡可能地滿足學(xué)生的合理需要,幫助他們解決心理沖突,做好思想轉(zhuǎn)化工作。要善于把他人對學(xué)生的需要轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的需要,將學(xué)生的個體內(nèi)驅(qū)力演變?yōu)槿后w內(nèi)驅(qū)力,形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和校風(fēng)。
        其二,運用心理學(xué)的逆反心理理論。逆反心理是學(xué)生與教育者的意志和愿望相反的心理現(xiàn)象。這種心理會使教育雙方情緒對立、矛盾加深。如何預(yù)防和消除學(xué)生的逆反心理,成為新形勢下中小學(xué)思想品德教育工作必須研究和解決的重要課題。教育者要緊密結(jié)合學(xué)生的成長特點和個性特征,關(guān)注他們的心理世界,成為他們的良師益友。
        其三,運用心理學(xué)的歸因理論。歸因是指個體根據(jù)有關(guān)信息、線索對自己和他人的行為原因進(jìn)行推測和判斷的過程。如果某一事情發(fā)生,有的人喜歡從自身找原因,反省“我哪錯了”;而有的人喜歡從外在找原因,琢磨“他(她)哪錯了”。也就是說,每個人的問題歸因模式各不相同。教育者應(yīng)努力學(xué)習(xí)歸因理論,認(rèn)真分析受教育者的歸因特點,找到問題解決的突破口。
        其四,運用心理學(xué)的人格理論。只有心中充滿陽光的教育者才會以樂觀開朗、積極向上的心態(tài)工作,才會以真誠豁達(dá)、滿腔熱忱的心境去關(guān)愛每一位受教育者,教育活動的作用實效不言而喻。有人格魅力的教育者在剛開始進(jìn)行教育時就已經(jīng)成功了一半,而沒有人格魅力的教育者常常會受到受教育者的抵觸,教育過程難以維持,教育效果難以鞏固。因此,教育者是否擁有良好的心理素質(zhì)和崇高的人格魅力是影響思想品德教育能否順利實施的重要因素。教育者可以通過學(xué)習(xí)心理學(xué)相關(guān)知識,努力克服自己在情緒、態(tài)度、意志等方面的不足,塑造良好的教育者形象。當(dāng)然,教育者還應(yīng)加強(qiáng)各種專業(yè)理論和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),并通過不斷的實踐操作將這些理論內(nèi)化為個人的經(jīng)驗結(jié)構(gòu),逐漸形成科學(xué)而富有特色的問題解決模式。
        2.雙育結(jié)合,珠聯(lián)璧合
        其一,從心理健康教育中移植方法。學(xué)生心理是在學(xué)校、家庭、社會等因素的綜合影響下發(fā)展起來的。在不同的學(xué)生身上存在著不同程度的心理健康問題。這些問題會直接或間接地影響思想品德教育的實施效果。對此,教育者可以借助心理測驗及其他測評工具來客觀了解學(xué)生的心理健康狀況、人格特點及發(fā)展趨勢,可以采用認(rèn)知療法、角色扮演法等心理健康教育方法,服務(wù)于思想品德教育。不過,教育者不能簡單地、生搬硬套地移植心理健康教育方法,否則會鬧出“東施效顰”的笑話。
        其二,加強(qiáng)心理咨詢對學(xué)生的攻心效果。古人云:“用兵之道,攻心為上?!痹谥行W(xué)思想品德教育中引人心理咨詢的方法,就是要運用心理咨詢的原理、方法和技術(shù),幫助學(xué)生解決角色混亂、心理失衡等問題,以彌補(bǔ)思想品德教育工作的不足,最終實現(xiàn)思想品德教育的目標(biāo)。這不僅有利于幫助學(xué)生調(diào)整認(rèn)知、調(diào)節(jié)情緒、恢復(fù)心理健康、促進(jìn)全面發(fā)展,還有利于消除他們對思想品德教育的逆反心理,縮短他們與教育者之間的距離,從而建立和諧的師生關(guān)系,保證思想品德教育的順利進(jìn)行。
        其三,加大對思想品德教育工作者的培訓(xùn)力度。教育是生命體相互影響的發(fā)展過程。如果教育者的素質(zhì)低下,教育的效果就無從談起。為此,應(yīng)加大對中小學(xué)思想品德教育工作者有關(guān)心理學(xué)知識、技能等方面的培訓(xùn)。通過培訓(xùn),使思想品德教育工作者掌握豐富的心理學(xué)理論尤其是心理健康教育理論,掌握心理健康教育的技能。在培訓(xùn)過程中,把科學(xué)素質(zhì)的提升和人文素質(zhì)的提升有機(jī)結(jié)合起來,使教育者的影響能夠“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。
        參考文獻(xiàn)
        [1] 葉湘虹.心理咨詢在思想政治教育中應(yīng)用的方法論意義.思想政治教育研究,2007(1).
        [2] 郭念鋒.心理咨詢師(基礎(chǔ)知識).北京:民族出版社,2005.
        [3] 楊丹.思想政治教育中融入心理學(xué)原理、方法的理性思考.黑龍江教育,2007(1).
       ?。ㄘ?zé)任編輯劉永慶)

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