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一、留守少年帶來的問題及原因分析
大量農(nóng)民工選擇出國或到沿海發(fā)達(dá)城市務(wù)工,其子女多數(shù)留在戶籍所在地,與爺爺奶奶或外公外婆等長輩共同生活,由這些長輩負(fù)責(zé)撫養(yǎng)和教育管理,這樣的孩子被稱為留守少年[1],在學(xué)校被稱為留守學(xué)生。隨著留守學(xué)生數(shù)量的日益增加,這一特殊群體由于成長環(huán)境特殊,缺少親情關(guān)愛,加上隔輩老人或其他親屬對留守學(xué)生的照顧也多數(shù)限于吃飽穿暖,無力顧及其他,導(dǎo)致留守學(xué)生的監(jiān)護(hù)權(quán)、教育權(quán)的缺失。這些正值生理、心理發(fā)育期,人生觀、價值觀初步形成時期的孩子們,極易出現(xiàn)各種問題。我們對三所城郊農(nóng)村初中進(jìn)行了調(diào)查,共調(diào)查在校學(xué)生1068人,94%的學(xué)生來自農(nóng)村,其中父母外出打工、經(jīng)商的學(xué)生達(dá)764人,占在校生的72%,其中父母雙雙外出的有572人,占在校生的54%。一些基本調(diào)查數(shù)據(jù)見表一、表二。從校方了解到,在學(xué)校里,“留守學(xué)生”幾乎等同于“問題學(xué)生”,出現(xiàn)問題的原因主要是家庭功能的缺失,現(xiàn)已成為目前農(nóng)村比較嚴(yán)重的社會問題。
1.學(xué)習(xí)成績下降,厭學(xué)
大多數(shù)留守學(xué)生自己認(rèn)為學(xué)習(xí)成績不好是由于雙親不在家,無人約束和管理所致。同時長輩或同輩外出打工掙錢的示范作用對他們也起到深刻的影響,使他們不思學(xué)習(xí),向往外面精彩繁華的世界,希望早點(diǎn)脫離單調(diào)乏味的學(xué)校生活。而在學(xué)校里,越是成績好的學(xué)生,受到老師的關(guān)愛越多,而越是成績差的學(xué)生,受到老師的關(guān)愛越少。長此以往,形成了“馬太效應(yīng)”,成績較差的留守少年的自尊心、自信心受到嚴(yán)重傷害,逐漸對學(xué)習(xí)失去興趣,產(chǎn)生厭學(xué)心理。
2.心理健康失衡,逃學(xué)
父母不在身邊,留守學(xué)生無法享受到正常的親情關(guān)愛,時常會感到孤獨(dú)無助,遇到心理問題無處傾述,得不到正常疏導(dǎo),久而久之,對于心理和身體成長都留下一些后遺癥。大多數(shù)留守學(xué)生要么性格孤僻、不善與人交流,自卑感較為明顯;要么焦慮心理突出,自控能力較差,沖動易怒,放任自我劣習(xí)等,各種心理問題不一而足,極大地影響了其身心健康,逃學(xué)現(xiàn)象時有發(fā)生。
由于農(nóng)村學(xué)校條件的限制,在我們調(diào)查所到的農(nóng)村學(xué)校中,沒有看到一所學(xué)校配備心理輔導(dǎo)老師,基本不開心理教育課,要在這樣的學(xué)校開展心理輔導(dǎo)教育顯然也比較難。
3.不良環(huán)境影響,輟學(xué)
由于孩子遠(yuǎn)離父母,缺乏正確的教育和引導(dǎo),會逐漸養(yǎng)成各種壞習(xí)慣。留守學(xué)生的行為問題較其他學(xué)生多,與社會閑散人員結(jié)交,打架斗毆;在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,頂撞老師;在家里不聽監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo),我行我素。多數(shù)留守學(xué)生成績極差,他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情,進(jìn)取心、自覺性不強(qiáng)。大多數(shù)教師也認(rèn)為留守學(xué)生大多是“雙差生”、“問題生”[2]。這樣的學(xué)生由于厭學(xué)常常到網(wǎng)吧尋找精神寄托,很多青少年一旦進(jìn)了網(wǎng)吧,就再也無法擺脫網(wǎng)吧的吸引,不思學(xué)習(xí),為了上網(wǎng)不惜逃學(xué),父母鞭長莫及,時間一久,輟學(xué)自然是在情理之中。
二、農(nóng)村初中留守少年厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)的對策研究
留守少年一旦輟學(xué)進(jìn)入社會,極易走上違法犯罪的道路。留守少年問題直接源自農(nóng)民工問題,而農(nóng)民工的產(chǎn)生是我國從城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的角度解決“三農(nóng)”問題的必然,留守少年的教育問題,單靠一個家庭或一所學(xué)校是難以完成的,應(yīng)該由政府、學(xué)校、家庭共同努力,構(gòu)建一套完整的留守少年監(jiān)護(hù)體系[3]。
1.重視家庭教育功能,正確合理教養(yǎng)子女
家庭功能模式理論認(rèn)為,家庭的基本功能是為家庭成員生理、心理、社會性等方面的健康發(fā)展提供一定的環(huán)境條件。家庭教育在一個人的成長過程中起著某種先入為主的作用。父母的行為舉止、言傳身教如細(xì)雨潤物般在不知不覺中影響著孩子。這種潛移默化的非正式影響,對個人社會化過程的影響力量和后果無疑是巨大的。在父母雙方都外出或其中一人外出的情況下,農(nóng)村留守少年從某種程度上就成為事實(shí)上的“孤兒”或“單親”孩子。正是由于這種家庭功能的缺失,導(dǎo)致留守少年出現(xiàn)這樣或那樣的問題,要形成正確合理的教養(yǎng)方式,留守學(xué)生的家長應(yīng)首先轉(zhuǎn)變教育觀念,目光不能只停留在經(jīng)濟(jì)的層面上,不能片面地認(rèn)為外出務(wù)工能掙錢就是為孩子創(chuàng)造幸福,要盡可能為孩子營造一個溫馨完整的家。要從根本上解決留守學(xué)生的問題,就要使留守學(xué)生不再留守,或者父母在本地打工同時照顧子女,或者要允許外來打工者把孩子帶到打工地并同時解決這些流動人口子女的教育問題,使孩子不再與他們的父母分離。
2.建立“代理家長”隊伍,關(guān)愛留守學(xué)生
心理學(xué)研究表明,良好的親子關(guān)系能夠為兒童的順利社會化和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成提供心理上的安全感和撫慰感。留守少年在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題,他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。學(xué)校教師的關(guān)注是兒童形成學(xué)習(xí)動機(jī)的重要外部動因。父母和教師是兒童社會化過程中的兩個重要“社會化他人”,依戀性情感是他們基本的需要之一。由于留守兒童缺乏來自于家庭的關(guān)愛和親情,因此,他們尤需從學(xué)校生活中得到彌補(bǔ)。基層學(xué)??梢詫α羰貙W(xué)生建立一套適合自己的行之有效的科學(xué)管理機(jī)制,建立代理家長隊伍,由班主任、課任老師與留守學(xué)生“結(jié)對子”,當(dāng)學(xué)生的“代理家長”,及時掌握留守學(xué)生的基本情況,與學(xué)生溝通情感,關(guān)注留守學(xué)生的精神成長和學(xué)習(xí)情況,及時對他們學(xué)習(xí)上的困難給予指導(dǎo),彌補(bǔ)留守學(xué)生的親情缺失,通過教師和學(xué)校集體生活的溫暖來彌補(bǔ)親子關(guān)系的缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響,從而促使留守學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上邁進(jìn)。
3.推進(jìn)依法治教,使九年義務(wù)教育落到實(shí)處
地方政府應(yīng)該在不斷改善辦學(xué)條件的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加大《義務(wù)教育法》的宣傳力度,必要時可以采取法律措施,依法保障留守少年的義務(wù)教育。要使學(xué)生家長在思想上提高認(rèn)識,確保孩子能健康成長。
4.發(fā)揮農(nóng)村基層組織作用,確保一個都不能少
從一定程度上說,農(nóng)民的文化素質(zhì)、科技能力和思想道德水平的高低,直接影響著新農(nóng)村建設(shè)的成敗。農(nóng)民的孩子是未來新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。留守兒童問題產(chǎn)生在農(nóng)村,農(nóng)村基層組織就要充分發(fā)揮作用,不僅要想著為農(nóng)民抓票子,還要考慮幫農(nóng)民帶好孩子。
各級教育行政部門要加大對農(nóng)村學(xué)校管理的指導(dǎo)和監(jiān)督力度,要進(jìn)一步明確責(zé)任,健全機(jī)制,督導(dǎo)到位,建立留守學(xué)生情況登記制度、監(jiān)護(hù)人聯(lián)系制度、結(jié)對幫扶制度等工作制度,保證農(nóng)村學(xué)校管理工作的開展。保護(hù)農(nóng)村留守少年健康成長,幫助他們形成正確的人生觀、價值觀,培育他們形成良好的身心素質(zhì)。這對于提高未來農(nóng)民的整體素質(zhì),加快新農(nóng)村建設(shè)有著十分重要的意義。
5.實(shí)現(xiàn)教育公平,妥善解決農(nóng)民工子女入學(xué)問題
長期以來,由于存在著城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的矛盾,在教育資源的配置上一直向城市傾斜,在體制上、政策上給農(nóng)村教育發(fā)展帶來了很大的障礙。確保每一個孩子接受公平的教育,既是社會主義基本的教育價值觀,也是建設(shè)社會主義和諧社會的必然要求。保證并逐年增加農(nóng)村學(xué)校的財政投入,提高農(nóng)村教師整體素質(zhì),不斷提高農(nóng)村辦學(xué)條件,建設(shè)規(guī)范化、現(xiàn)代化農(nóng)村中小學(xué),縮小城鄉(xiāng)差距,確保留守學(xué)生接受良好的義務(wù)教育是解決農(nóng)村留守學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)的途徑之一。
黨的十七大報告提出了“教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)”,進(jìn)一步明確提出“保障進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育”的要求。雖然國家已經(jīng)確立了解決流動兒童接受義務(wù)教育“以流入地為主,以公辦學(xué)校為主”的政策,但在實(shí)際執(zhí)行過程中,由于存在著各種客觀因素,兩為主政策仍然較難落實(shí)。實(shí)行農(nóng)民工子女義務(wù)教育由流入地政府負(fù)責(zé),使他們更好地融入城市生活、學(xué)習(xí),保障他們獲得平等的教育權(quán)利,是貫徹義務(wù)教育法,推進(jìn)教育制度改革的正確方向。
參考文獻(xiàn)
[1] 袁紀(jì)瑋,韓黎.農(nóng)村“留守少年”違法犯罪探析.理論觀察,2006(2).
[2] 楊潤勇.農(nóng)村地區(qū)初中學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源研究.教育理論研究,2007(9).
[3] 張吉武.“控輟的根”在課堂.現(xiàn)代教育科學(xué),2003(1).
?。ㄘ?zé)任編輯劉永慶)