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      瑤醫(yī)盈虧平衡理論在"虎牛風(fēng)鉆"命名理論中的應(yīng)用研究△

      2012-01-24 22:14:13李彤閆國躍
      中國民族醫(yī)藥雜志 2012年2期
      關(guān)鍵詞:瑤藥盈虧瑤族

      李彤閆國躍

      (1.廣西壯族自治區(qū)民族醫(yī)院,廣西 南寧 530000;2.廣西中醫(yī)學(xué)院,廣西 南寧 530001)

      瑤醫(yī)的核心病機是盈虧平衡,瑤醫(yī)盈虧平衡理論在虎牛風(fēng)鉆命名理論中具有極其重要的指導(dǎo)意義?,庒t(yī)根據(jù)藥物的性味功能及治療疾病的特點總結(jié)出獨具一格的風(fēng)打理論,是指導(dǎo)瑤醫(yī)臨床用藥的基礎(chǔ)?,幩幾畛S玫摹拔寤ⅰ?、“九?!薄ⅰ笆算@”、“七十二風(fēng)”歸結(jié)起來也分風(fēng)打兩類,如早已流傳在瑤族民間的一首藥歌云“五虎威振坐山中,寒熱溫平息息通。九牛力大強筋骨,益壽超過龐宜宗。十八武藝能掌握,那怕獵物無鉤弓。七二風(fēng)名治百疾,留下后人去追蹤”。指的就是瑤醫(yī)盈虧平衡理論在“虎牛風(fēng)鉆”命名理論中的具體應(yīng)用。

      1 瑤醫(yī)盈虧平衡理論

      1.1 瑤醫(yī)盈虧平衡理論的內(nèi)涵:瑤醫(yī)認為人體必需具備兩個系統(tǒng),肉身生理系統(tǒng)和靈魂系統(tǒng),否則生命就不會完美。在我們?nèi)祟惢钪臅r候,我們的身體內(nèi)就已經(jīng)有兩種生命形式并存,一種是我們的肉體生命形式,一種是靈魂所代表的生命形式。人的兩套系統(tǒng)必須保持平衡、和諧相處,相互合作,有機統(tǒng)一,構(gòu)成了盈虧平衡的諸多關(guān)系。在兩個系統(tǒng)諸多關(guān)系中,平衡則是最高法則,任何一方的失衡都會影響對方的存在狀態(tài),最后導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生。所以盈虧平衡就是健康,盈虧失衡即為疾病。

      1.2 瑤醫(yī)里平衡有兩個境界,人平氣平與天人合一。人平氣平則無病,任何多與少都可以造成疾病,多為太過,少為不及。因此,人體肉身系統(tǒng)與靈魂系統(tǒng)之間,既對立又統(tǒng)一,從而維持相對盈虧平衡和正常的生理活動。當(dāng)這種動態(tài)盈虧平衡因外界或人體內(nèi)部某些原因遭到破壞而又不能完全自行調(diào)節(jié)得以恢復(fù)時,人體就會發(fā)生疾病?,庒t(yī)審癥治病的方法是根據(jù)機體不平衡之所在,采用各種藥物或非藥物的治療方法,調(diào)整或促使機體與周圍環(huán)境及機體各臟腑之間盈虧達到平衡,從而使病體恢復(fù)正常。盈虧理論盡管簡單,它的理論基礎(chǔ)不是非常成熟,理論體系也不復(fù)雜,不如中醫(yī)基礎(chǔ)理論那樣雄厚,但從另外一個角度來看,瑤醫(yī)流傳下來的經(jīng)驗被復(fù)雜的理論歪曲、遮蔽的較少,反而不會使傳承偏離原意太遠,指導(dǎo)治療用藥不會出現(xiàn)原則誤差,所以這些經(jīng)驗比較實用,療效可靠。

      2 瑤醫(yī)“虎牛風(fēng)鉆”命名研究

      研究總結(jié)發(fā)現(xiàn),早期常用的瑤醫(yī)“虎牛風(fēng)鉆”命名共有165種之多,其中虎類22種,牛類21種,鉆類21種,風(fēng)類101種。但解放初期全國各地瑤族民間對瑤醫(yī)“虎牛風(fēng)鉆”的品種、分類比較混亂,沒有形成規(guī)范統(tǒng)一的標準。新中國成立以后,廣西從上世紀70年代開始陸續(xù)組織對瑤族聚集的36個縣的瑤族醫(yī)藥進行了調(diào)查,編寫了《廣西民族藥選編》、《廣西本草選編》、《廣西藥用植物名錄》等,書中包含了大量的瑤藥品種和瑤族民間醫(yī)藥經(jīng)驗方。80年代瑤族醫(yī)藥開始作為一門獨立的學(xué)科展開了調(diào)查研究,瑤醫(yī)藥已由品種調(diào)查、標本鑒定進入生藥學(xué)、藥理藥化和質(zhì)量標準研究?,庒t(yī)藥科研工作者采用實地調(diào)查與現(xiàn)代科學(xué)實驗相結(jié)合的方法和技術(shù),對瑤醫(yī)用藥品種進行全面系統(tǒng)的發(fā)掘整理和提高研究。采集瑤藥植物標本及藥材標本,拍攝生態(tài)彩照,填寫采集記錄,制作臘葉標本,采用動植物分類法鑒定到種,確定國際通用的拉丁學(xué)名。其中還選定有開發(fā)前景的瑤藥品種,進行生藥學(xué)、成分化學(xué)及藥理藥效學(xué)研究,為瑤藥新制劑的開發(fā)提供依據(jù)。首次查清了瑤族民間流傳的“五虎九牛十八鉆七十二風(fēng)”傳統(tǒng)瑤藥的來源及功用,并對每味藥按瑤藥名、別名、來源(植物學(xué)名)、植物形態(tài)(附彩照)、藥材性狀(附彩照)、顯微鑒別與理化鑒別(附黑白圖)、性味功用及科研資料(含化學(xué)成分、藥理作用及臨床應(yīng)用)等項敘述,對于多來源或同名異物品種在[附注]中加以說明。瑤藥“虎牛風(fēng)鉆”分類理論體系趨于完善。

      3 瑤醫(yī)盈虧平衡理論在“虎牛風(fēng)鉆”命名理論中的應(yīng)用

      瑤醫(yī)盈虧平衡理論的臨床應(yīng)用:瑤醫(yī)盈虧平衡理論是瑤醫(yī)的核心病機,臨床具體應(yīng)用時,首先要判別身體的盈虧平衡狀態(tài):盈則滿,滿則溢,溢則??;如腦出血,血山崩等癥。虧則虛,虛則損,損則病;如貧血,眩暈、腰痛、哮喘、心悸等癥。在審癥的基礎(chǔ)上,瑤醫(yī)治療的原則是“風(fēng)虧打盈”,即:“盈則消之,虧則補之”。對于盈癥的治療,用打藥為主;治療虧癥則以風(fēng)藥為主。臨床具體運用時還根據(jù)不同臟腑的盈虧,選用不同的打藥及風(fēng)藥,有時則是風(fēng)打兩類藥合理配伍,使藥力更專更宏?,幩幾畛S玫摹拔寤ⅰ?、“九牛”、“十八鉆”、“七十二風(fēng)”歸結(jié)起來也分為風(fēng)打兩類?!拔寤ⅰ痹诠τ梅矫娲蠖嗍谴蛩?,“九?!痹诠δ苌嫌叙B(yǎng)血固腎益精,舒筋活絡(luò)的功效,多屬風(fēng)藥?!笆算@”的用途主要是通達經(jīng)脈,透利關(guān)節(jié),對瘀阻、濕滯的患者較為適宜,多屬打藥。七十二風(fēng)用途極廣,包括有寒熱、溫平、降瀉、扶補,在臨床配伍均有獨到療效,屬風(fēng)、打藥相兼??傊?,瑤醫(yī)臨床用藥需在“盈虧平衡理論”的指導(dǎo)下,熟練掌握“風(fēng)虧打盈”理論,精確運用“盈則消之,虧則補之”的配伍原則,使機體達到與周圍環(huán)境及機體臟腑之間的盈虧平衡狀態(tài),這樣就能去除疾病,病體痊愈。

      4 結(jié)語

      瑤醫(yī)盈虧平衡理論在“虎牛風(fēng)鉆”命名理論中的應(yīng)用,體現(xiàn)了瑤醫(yī)盈虧平衡理論這一瑤醫(yī)的核心病機的重要意義,瑤藥盈虧平衡理論和風(fēng)打理論也是瑤醫(yī)遣方用藥必須遵循的原則,以風(fēng)打論藥性、概括藥物性能特點,是瑤醫(yī)藥學(xué)藥性理論的組成內(nèi)容之一?,庒t(yī)以確切療效、豐富多彩的藥物以及眾多的名方驗藥而形成鮮明的民族特色。

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