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      張玉蓮教授治療中風后吞咽障礙經(jīng)驗介紹

      2012-01-25 01:09:55
      中國中醫(yī)急癥 2012年5期
      關鍵詞:金津行針廉泉

      何 慧

      (天津中醫(yī)藥大學,天津 300193)

      張玉蓮教授擅長應用針灸治療腦血管病及其后遺癥、周圍神經(jīng)病、頸椎病、痿證、痹證及各種疼痛,尤其在治療中風后吞咽障礙、平衡障礙等方面有獨到之處。張師經(jīng)多年臨床經(jīng)驗總結創(chuàng)立“調(diào)神益咽”針法,在治療中風后吞咽障礙臨床效果頗佳?,F(xiàn)將經(jīng)驗總結如下。

      1 病因病機

      吞咽障礙是腦卒中后常見的并發(fā)癥之一,屬中醫(yī)學“暗癱”、“喉痹”范疇,現(xiàn)代醫(yī)學認為主要是腦卒中后球麻痹所造成[1]。張師認為本病發(fā)作多有肝腎虧虛、水不涵木的本虛基礎,兼由風、火、痰、瘀血等病理因素阻滯經(jīng)脈及神竅而致風陽上擾,氣血逆亂,頏顙閉阻的標實見癥。其病機關鍵在于腦竅閉阻,神機失用,故臨床表現(xiàn)出舌本、頏顙、咽喉等部位功能的減退及喪失。因此在治療上強調(diào)調(diào)理神機與疏通經(jīng)絡治法的運用,與此同時根據(jù)患者病情氣血虛實輕重施以九六提插補瀉手法。

      2 “調(diào)神益咽”針刺方法

      2.1 選穴 頭部取Broca區(qū)、百會;舌部取聚泉、金津、玉液、津旁、液旁;頸部取廉泉、夾廉泉(雙側);項部取風池(雙側)、翳風(雙側)、啞門;體部取內(nèi)關、神門、合谷。

      2.2 手法 采用九六提插補瀉手法:虛證施緊按慢提手法,據(jù)病情輕重施9次(初)、27次(少)、81次(老);實證施慢按緊提手法,據(jù)病情輕重施 6 次(初)、18 次(少)、36 次(老)留針 30 min,進針后和出針前各行針1次。

      2.3 進針方向 舌、頸、項部穴位均針向舌咽部。在行針過程中要求針感抵達舌咽部,針刺廉泉穴以行針可見舌體運動為度;金津、玉液,以三棱針點刺放血,每周2次;津旁、液旁向舌根部進針約1.2~1.5寸深,亦據(jù)病情輕重虛實行九六提插補瀉法,不留針。內(nèi)關直刺1.2寸,神門直刺0.2~0.3寸,合谷向后溪方向進針1.2寸。

      2.4 穴位分析 腦為髓之海,其輸上在于蓋,即百會,百會為督脈、手足三陽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)的交會穴,位居巔頂,針刺此穴可醒腦益智、開竅醒神;風池穴乃治風要穴,為足少陽經(jīng)與陽維之會位居頭項,歸屬膽經(jīng),可疏通人體陽經(jīng)之氣,同時足少陽經(jīng)又與循喉嚨之后的足厥陰肝經(jīng)相表里,故針刺風池可以潛陽息風、開竅利咽,《類經(jīng)圖翼》記載風池“治中風不語,湯水不能入口”。內(nèi)關、神門分別屬心包經(jīng)、心經(jīng)之穴,可調(diào)神導氣。針刺以上穴位作用即為“調(diào)神”。合谷穴是手陽明經(jīng)原穴,具有通絡鎮(zhèn)痛、理氣活血的治療作用,是治療頭面疾病的常用穴,有“面口合谷收”之稱;啞門穴,首見于《素問·氣穴》,屬督脈,位于項后正中線,后發(fā)際上5分凹陷處,為督脈、陽維脈的交會穴,具有開喑治啞的作用,故前人命名為啞門;翳風、聚泉、廉泉、金津、玉液、津旁、液旁均在人體頸舌部,體現(xiàn)了腧穴主治作用的近治作用的運用,其中翳風穴屬手少陽三焦經(jīng),具有利竅鎮(zhèn)痛、祛風通絡的治療作用;廉泉穴為陰維、任脈之會,居于咽部,可調(diào)節(jié)陰經(jīng)之氣,任脈循經(jīng)路線達咽喉,上行繞唇,善治舌咽部疾患,取該穴達健腦通竅之功,《銅人輸穴針灸圖經(jīng)》指出廉泉“治口嚓,舌根急縮,下食難”。廉泉、旁廉泉向舌根針刺,可使針感向舌根部傳導,使氣至病所,激發(fā)舌及咽部經(jīng)氣,疏通局部氣血,化痰開竅;金津、玉液點刺放血可以疏通瘀滯的氣血,從而達到活血化瘀、通暢喉竅的目的,喉竅通暢則吞咽困難自除,針刺以上穴位可以在改善患者的吞咽功能和加快吞咽運動協(xié)調(diào)性的恢復,這種作用即是“益咽”[2-4]。

      2.5 手法介紹 九六提插補瀉法。是根據(jù)《周易》理論,以奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰,選九六兩數(shù)與提插、捻轉(zhuǎn)相結合,在人體天、地、人三部行針的一種補瀉方法。古人認為陽數(shù)奇屬天為補,陰數(shù)偶屬地為瀉,故補法用九數(shù),瀉法用六數(shù),而“六”和“九”之數(shù),又有初、少、老之分,補法當緊按慢提,如不得氣,少停再行九次,如此重復3遍,使成三九二十七數(shù)。瀉法則慢按緊提,如邪氣仍盛,少停再行六數(shù),如此重復3遍,使成三六一十八數(shù);針刺手法“六”和“九”之數(shù)和初、少、老的劃分即強調(diào)針刺時必須達到一定的刺激量使針刺得氣,《靈樞·小針解》曰“粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血氣有余不足可補瀉也……上守機者,知守氣也。機之動不離其空中者,知氣之虛實,用針之徐疾也……其來不可逢者,氣盛不可補也。其往不可追者,氣虛不可瀉也。知其往來者,知氣之逆順盛虛也”。明確指出針刺得氣取效的關鍵在于是否能夠根據(jù)患者氣血的盛衰、邪正的虛實,施以不同的補瀉針刺手法,以洞察氣機的變化,以利于臨床靈活的運用。張師認為九六提插補瀉法不僅僅是單一的針刺手法,其內(nèi)涵充分體現(xiàn)了針刺手法量學的理念,使得臨床盲無目的提插手法有了可遵循的法度,對臨床針刺手法的具體運用具有指導意義。

      3 病案舉例

      鄭某,64歲,女性。1個月前因患腦梗死于某院住院治療,好轉(zhuǎn)出院,刻診:患者來導師門診求進一步康復治療。現(xiàn)患者神清,言語不利,插胃管,無肢體不遂,無頭暈頭痛,無惡心嘔吐,口苦咽干,尿赤便干,舌質(zhì)紅,苔薄黃,脈弦。CT示腔隙性腦梗死。中醫(yī)診斷為中風(中經(jīng)絡)。張師予“調(diào)神益咽”針法治療,取穴如上,同時鼓勵患者經(jīng)常練習說話,盡量不要依賴胃管進食。針刺1個療程后,患者自己可以緩慢進食但仍需胃管輔助補充營養(yǎng);2個療程后患者已拔掉胃管,完全可以自己緩慢進食,偶有嗆咳,言語欠利。4個療程后患者進食正常,言語已基本正常。

      4 結語

      “調(diào)神益咽”針法系張玉蓮教授多年經(jīng)驗所得,此針法即體現(xiàn)了“調(diào)神”與“益咽”的結合,同時亦將九六提插補瀉法融入了手法量學之理念,具有手法量化、見效快、療效顯著的特點,值得深入研究。

      [1]崔遠武,張玉蓮,王立存,等.針灸治療假性延髓麻痹研究概況[J].針灸臨床雜志,2007,23(9):65-68.

      [2]張玉蓮,王海亮.頸三針加舌針治療腦中風性真假球麻痹56例[J].河南中醫(yī),1998,18(4):236.

      [3]劉勇.項針治療假性延髓麻痹 40例[J].中國民間療法,2006,14(2):20.

      [4]王強.頸項舌針治療中風后吞咽障礙89例[J].遼寧中醫(yī)雜志,2001,28(10):621.

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