以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)醫(yī)德文化建設(shè)

張艷清

(首都醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生管理與教育學(xué)院，北京 100069)

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)醫(yī)德文化建設(shè)

張艷清

(首都醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生管理與教育學(xué)院，北京 100069)

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)醫(yī)德文化建設(shè)，是在推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮背景下醫(yī)學(xué)領(lǐng)域培養(yǎng)文化自覺(jué)意識(shí)、促進(jìn)和諧持續(xù)發(fā)展的必然要求和具體體現(xiàn)。醫(yī)德文化包括先進(jìn)文化、德性文化、修身文化與生命文化四個(gè)方面的內(nèi)涵。培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)意識(shí)，增強(qiáng)文化認(rèn)同與文化自信;立足思想政治教育主渠道，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化吸引力;以生命文化滲透為主題，建設(shè)特色校園文化，是當(dāng)代醫(yī)德文化建設(shè)的主要途徑。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系;醫(yī)德文化;醫(yī)德文化建設(shè);德性文化;生命文化

發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化，對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，就是以高度的文化自覺(jué)意識(shí)發(fā)展醫(yī)德文化，這是我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展和衛(wèi)生體制改革的必然要求。

1 醫(yī)德文化內(nèi)涵詮釋

所謂醫(yī)德文化，就是醫(yī)德教育和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)中具有根本性和指導(dǎo)性意義的觀念或理念。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)醫(yī)德文化建設(shè)，就是在醫(yī)德文化建設(shè)中堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一，內(nèi)涵豐富，充分體現(xiàn)文化建設(shè)的方向性和整合性。在這種思想指導(dǎo)下，醫(yī)德文化應(yīng)該具有先進(jìn)文化、德性文化、修身文化與生命文化四個(gè)方面的內(nèi)涵。

1.1 先進(jìn)文化是醫(yī)德文化建設(shè)的方向

新形勢(shì)下的醫(yī)德文化建設(shè)，是在新醫(yī)改背景下弘揚(yáng)文化主旋律，營(yíng)造以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人的文化建設(shè)綱領(lǐng)的具體體現(xiàn)。文化體現(xiàn)著一個(gè)民族最深層的精神積淀和理想追求，這種追求也滲透在不同行業(yè)的行為規(guī)范與職業(yè)理想當(dāng)中。作為重大民生工程，我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展與改革是對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)施理想信念教育、國(guó)情民情教育、科學(xué)發(fā)展觀教育的良好契機(jī)。我國(guó)新醫(yī)改堅(jiān)持醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)為人民健康服務(wù)的宗旨，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，努力實(shí)現(xiàn)全體人民病有所醫(yī)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展道路。當(dāng)代醫(yī)德文化建設(shè)必須立足這一前提，以不斷提高人民群眾健康水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心為目標(biāo)和方向，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，大力宣揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，形成開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的文化氛圍和文化導(dǎo)向。

1.2 德性文化是醫(yī)德文化的精髓

醫(yī)德因其萌生于對(duì)生命及其苦難的同情，決定了醫(yī)德文化從根本上說(shuō)是一種德性文化。就傳統(tǒng)醫(yī)德而言，因其生長(zhǎng)的文化土壤是儒家以仁、禮為核心的倫理道德觀，從而成為高揚(yáng)人的內(nèi)在之善和人格境界的德性文化的典型形態(tài)。儒家肯定天地生生大德，把對(duì)生命的呵護(hù)與愛(ài)惜看作是宇宙和人生最高的德性，在這種德性文化影響下，形成以“仁心仁術(shù)”為特色的醫(yī)德傳統(tǒng)。

1.3 修身文化是醫(yī)德文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

道德修養(yǎng)理論是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具特色的組成部分之一，儒家尤其注重修身為本的思想和原則，將修身與齊家治國(guó)平天下緊密聯(lián)系起來(lái)?！抖Y記·大學(xué)》中的“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”體現(xiàn)了這一原則。修身表現(xiàn)在醫(yī)術(shù)上是“博極醫(yī)源，精勤不倦”的求知精神，表現(xiàn)在人際關(guān)系上是推己及人的同情態(tài)度，表現(xiàn)在義利觀上是“異地而觀則利自淡矣，利心淡則良心現(xiàn)，斯畏心生”［1］的義以為上的價(jià)值判斷。社會(huì)主義榮辱觀正是對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)德中優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，反映了中華傳統(tǒng)修身文化的生命力和精神追求，為我國(guó)道德建設(shè)提供了重要的道德原則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是醫(yī)德文化建設(shè)的價(jià)值基礎(chǔ)。

1.4 生命文化是醫(yī)德文化的特色

生命文化關(guān)注人的生命存在，思考生命的整體性、唯一性、有限性、超越性等根本特性。生命的這些特性決定了人存在的特有的文化形態(tài)，即人是自己的文化創(chuàng)造的產(chǎn)物，人所追求的是基于這種創(chuàng)造而擁有的價(jià)值和意義。生命價(jià)值的創(chuàng)造和生命意義的感悟決定了人在根本上是一種超越性存在，這是文化最深層的意蘊(yùn)?！叭俗鳛橐环N超越性的存在，不僅需要文化來(lái)確證自己的本質(zhì)性力量，而且需要文化來(lái)賦予人的行為以根據(jù)和意義，從而奠定人自身在世界中的安身立命之本，實(shí)現(xiàn)人對(duì)自身終極價(jià)值的關(guān)懷?！保?］

2 加強(qiáng)醫(yī)德文化建設(shè)的必要性

其一，加強(qiáng)醫(yī)德文化建設(shè)是在推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮背景下醫(yī)學(xué)領(lǐng)域培養(yǎng)文化自覺(jué)意識(shí)、促進(jìn)和諧發(fā)展的必然要求和具體體現(xiàn)，是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放攻堅(jiān)時(shí)期推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要舉措。醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)是重大民生問(wèn)題，其中的衛(wèi)生體制改革不僅僅是制度層面、管理層面的問(wèn)題，同時(shí)也是文化層面的問(wèn)題。醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域諸多問(wèn)題的解決，必須有文化的先導(dǎo)、滲透和影響。從這個(gè)意義上說(shuō)，醫(yī)德文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。

其二，加強(qiáng)醫(yī)德文化建設(shè)是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域應(yīng)對(duì)眾多挑戰(zhàn)的必然要求。當(dāng)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)諸多社會(huì)、倫理、價(jià)值等方面的挑戰(zhàn)，涉及生命倫理、價(jià)值理性、終極關(guān)懷等深層次的問(wèn)題，需要從文化的角度提供思考的空間和思想的高度。醫(yī)德文化所關(guān)注的德性?xún)?nèi)涵和生命內(nèi)涵，正是以超越的智慧審視醫(yī)德領(lǐng)域所關(guān)涉的根本性問(wèn)題。

其三，加強(qiáng)醫(yī)德文化建設(shè)是提高醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員人文素質(zhì)和醫(yī)德修養(yǎng)水平的必然要求。文化滲透是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員理解力、溝通力、判斷力和執(zhí)行力等多方面素養(yǎng)的重要條件，也是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要條件。

3 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)醫(yī)德文化建設(shè)的途徑

3.1 培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)意識(shí)，增強(qiáng)文化認(rèn)同與文化自信

“文化自覺(jué)是人們?cè)谖幕?gòu)、文化評(píng)價(jià)和文化選擇過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的一種主體精神，反映了人類(lèi)對(duì)自身文化命運(yùn)和發(fā)展前途的理性認(rèn)知與把握?！保?］以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)醫(yī)德文化建設(shè)，首先要培養(yǎng)和提升醫(yī)學(xué)生的文化自覺(jué)意識(shí)，增加對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)同感，增強(qiáng)對(duì)中華民族偉大復(fù)興的自信心。從根本意義上講，大學(xué)教育的功能在于其“文化人”的影響力和引導(dǎo)力，在于其精神家園的建構(gòu)力和整合力。培養(yǎng)文化自覺(jué)意識(shí)，需要增強(qiáng)文化意識(shí)，積極思考文化之于教育的意義，需要對(duì)當(dāng)代中國(guó)乃至世界文化現(xiàn)狀有著比較深刻的把握，無(wú)論是傳統(tǒng)文化還是作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，或者是西方文化的理性主義精神與當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的務(wù)實(shí)、重利、競(jìng)爭(zhēng)的精神，［4］都應(yīng)該有一個(gè)準(zhǔn)確判斷，從而能夠凸顯出作為先進(jìn)文化的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)越性。要在中華文化與世界文化關(guān)系的視域中，挖掘不同文化的歷史、類(lèi)型及其不同表現(xiàn)形式，從而增強(qiáng)文化的內(nèi)在影響力和外在感召力，提升文化的品味與文化修養(yǎng)，從理性的層面上提升對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感。同時(shí)，需要緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)，深化對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展責(zé)任感的認(rèn)識(shí)，教育醫(yī)學(xué)生成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的典范。

3.2 立足思想政治教育主渠道，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化吸引力

要高度重視思想政治理論課在宣傳和增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同感中的主渠道作用，結(jié)合醫(yī)學(xué)教育特點(diǎn)，豐富教育內(nèi)容，把馬克思主義理論與學(xué)生的實(shí)際、社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，把學(xué)生關(guān)注的重大民生問(wèn)題以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與社會(huì)主義核心價(jià)值體系聯(lián)系起來(lái)，用大量有說(shuō)服力的正面材料來(lái)深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的內(nèi)涵，如生物醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展前沿的倫理困境與道德選擇、歷史與現(xiàn)實(shí)中的醫(yī)德典范，幫助醫(yī)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到立足國(guó)情是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。誠(chéng)如專(zhuān)家指出，“在全球化背景下，我國(guó)年輕的一代大學(xué)生如果對(duì)生養(yǎng)、培育自己的這片土地一無(wú)所知，如果對(duì)其蘊(yùn)涵的深厚文化，廝守其上的人民，在認(rèn)識(shí)、情感以至心理上產(chǎn)生疏離感、陌生感，這不僅可能導(dǎo)致民族精神的危機(jī)，更是人自身存在的危機(jī)?！保?］對(duì)國(guó)史、國(guó)情的準(zhǔn)確把握，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的深刻解讀，讓醫(yī)學(xué)生不斷增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)公平和正義的責(zé)任感，增強(qiáng)提高人民群眾健康素質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的使命感，是思想政治理論課教育教學(xué)工作的艱巨任務(wù)。

3.3 以生命文化滲透為主題，建設(shè)特色校園文化

校園文化是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂，在大學(xué)教育中具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶和教化等文化功能，是高校開(kāi)展思想政治教育、職業(yè)精神教育及專(zhuān)業(yè)思想教育的一個(gè)重要而必需的平臺(tái)。醫(yī)德文化建設(shè)要充分發(fā)揮校園文化的積極作用，展示醫(yī)學(xué)院校的文化特色，而生命主題正是醫(yī)德文化的特色所在。如開(kāi)展生命認(rèn)知和生命敬畏為主題的學(xué)術(shù)講座，對(duì)當(dāng)代醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)行反思，對(duì)醫(yī)學(xué)人文進(jìn)行多維度的灌輸;挖掘醫(yī)學(xué)生誓詞的豐富內(nèi)涵，開(kāi)展誓詞教育;開(kāi)展臨終關(guān)懷志愿者活動(dòng);參觀生命意義展;舉辦“敬畏生命、珍重健康”主題教育活動(dòng)等，都是醫(yī)學(xué)校園文化建設(shè)中富有特色且富有感染力和滲透力的教育活動(dòng)。生命意義展是對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)和大醫(yī)精誠(chéng)職業(yè)精神教育的“無(wú)語(yǔ)良師”，是對(duì)生命價(jià)值和生命意義的最好詮釋?zhuān)且龑?dǎo)醫(yī)學(xué)生懂得敬畏生命和尊重生命的生動(dòng)教材。良好的育人環(huán)境、深厚的文化氛圍、濃厚的人文底蘊(yùn)是醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)應(yīng)有的風(fēng)格，這與社會(huì)主義榮辱觀和民族精神傳承的要求是一致的。應(yīng)把社會(huì)主義榮辱觀作為校園文化建設(shè)的道德規(guī)范，把民族精神和時(shí)代精神的教育作為校園文化建設(shè)的精神動(dòng)力，既突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系主旋律，又體現(xiàn)豐富多樣的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生感受到身臨其境的感召力和潛移默化的滲透力，成為有高度的社會(huì)責(zé)任感和深切人文關(guān)懷的精誠(chéng)大醫(yī)。

［1］費(fèi)伯雄.醫(yī)方論［M］.北京:中醫(yī)古籍出版社，1987:1.

［2］孫正聿.哲學(xué)通論［M］.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社，2006:150.

［3］陳宗章，顏素珍.“文化自覺(jué)”與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)［J］.天府新論，2011，(5):113－118.

［4］邴正.加強(qiáng)文化自覺(jué) 提升文化自信［J］.吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2011，(6):5－7.

［5］甘陽(yáng)，陳來(lái)，蘇力.中國(guó)大學(xué)的人文教育［M］.北京:三聯(lián)書(shū)店，2006:6.

〔編 輯 李恩昌〕

System of Socialist Core Values Leads the Tendency of Medical Morality Cultural Construction

ZHANG Yan－qing
(Health Management and Education School of Capital Medical University，Beijing 100069，China)

System of socialist core values leads the tendency of medical morality cultural development is an essential requirement，not only for cultivate cultural awareness，but also for promoting harmonious sustainable development under the background of promoting cultural development and prosperity in medicine domain.Medical morality cultural includes the advanced culture，moral culture，self cultivation culture and life culture.Cultivate high cultural awareness，enhance cultural identity and cultural confidence，to become the main channel of ideological and political education，strengthen the attraction of advanced socialist culture，build campus culture with cultural infiltration theme are the important ways and main methods for medical morality cultural construction.

System of Socialist Core Values;Medical Morality Cultural;Medical Morality Cultural Construction;Moral Culture;Life Culture

R－052

A

1001－8565(2012)03－0294－03

2012－04－24〕

2012－05－23〕