文◎胡平仁 梁 晨

人的倫理價(jià)值與人的人格利益
——人格權(quán)內(nèi)涵的法哲學(xué)解讀

文◎胡平仁 梁 晨

人格權(quán)內(nèi)涵的核心要素是“人格”。人格的意義經(jīng)歷了自“身份人格”到“抽象人格”再到“具體人格”的三部曲式的主題演進(jìn)。這種演進(jìn)并非革命式的突變，而是一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的逐漸交融從而使得人格意義不斷豐富的過程。

從歷史與現(xiàn)實(shí)雙重維度出發(fā)，作為人格權(quán)客體的人格具有倫理與利益二元屬性。首先，人格是一個(gè)倫理概念，它表達(dá)了人之所以為人的根本，這種根本就是內(nèi)在于人的倫理價(jià)值。其次，人格還是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的利益概念，它表達(dá)了人們對(duì)自身所蘊(yùn)含的無限價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)同，以及在此基礎(chǔ)上必然產(chǎn)生的利益保護(hù)的需要。

相應(yīng)地立基于這種二元人格之上的人格權(quán)在內(nèi)涵上亦有內(nèi)外兩個(gè)層面。人格權(quán)的內(nèi)涵在本質(zhì)上乃是內(nèi)在于人的倫理價(jià)值，而在形式上表現(xiàn)為外在于人的人格利益，前者是人格權(quán)深層的、一般的、恒定的內(nèi)容，構(gòu)成人格權(quán)的本質(zhì);而后者是人格權(quán)表面的、特殊的、多樣的內(nèi)容，構(gòu)成人格權(quán)的形式。可以說，內(nèi)在于人的倫理價(jià)值與外在于人的人格利益是人格權(quán)本質(zhì)與形式的關(guān)系，共同構(gòu)成人格權(quán)的二元結(jié)構(gòu)。人格權(quán)的內(nèi)在層面包括人格平等、人格尊嚴(yán)和人格自由，外在層面包括一般人格權(quán)和具體人格權(quán)，具體人格權(quán)則包括生命權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)和隱私權(quán)。人格權(quán)的內(nèi)在層面與外在層面構(gòu)成一個(gè)整體。

作為一種二元人格權(quán)觀，人格權(quán)的內(nèi)涵在本質(zhì)上是內(nèi)在于人的倫理價(jià)值，而在形式上表現(xiàn)為外在于人的人格利益。但這兩個(gè)方面卻并不總是“老老實(shí)實(shí)、相安無事”地和諧相處。我們應(yīng)特別注意確保人格權(quán)內(nèi)在層面與外在層面的平衡。針對(duì)我國(guó)的法治實(shí)踐來說，尤其要警惕人格利益的過度膨脹所可能導(dǎo)致的“權(quán)利爆炸”，極力維護(hù)人格尊嚴(yán)、人格平等、人身自由在人格權(quán)中的根本地位。

（摘自《法律科學(xué)》2012年第4期）