■ 張金燕(山東省濟(jì)寧市濟(jì)寧學(xué)院附屬中學(xué))

筆者發(fā)現(xiàn)，部分教師的課堂上出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：教師設(shè)計(jì)了特定的問(wèn)題，本想快速得到固定的答案，但學(xué)生的反應(yīng)出乎自己的意料，答案不確定，或者是不能很快地找到，經(jīng)教師補(bǔ)充問(wèn)題并再三提醒后，學(xué)生才慢慢地向正確答案靠攏;或者是教師提出的問(wèn)題太過(guò)簡(jiǎn)單，課堂表面上一派熱鬧繁榮，其實(shí)學(xué)生的收獲很小;抑或是老師的問(wèn)題太過(guò)復(fù)雜，致使課堂氣氛沉悶、乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣明顯不足。那么，是什么原因?qū)е抡n堂上出現(xiàn)低效甚至無(wú)效的問(wèn)題呢?筆者認(rèn)為，教師沒(méi)有很好地掌握提問(wèn)的藝術(shù)技巧是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。巧妙的提問(wèn)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中不可或缺的組成部分，是教師教學(xué)能力、教學(xué)智慧、教學(xué)風(fēng)格的集中顯現(xiàn)，包含著教師的大智慧。那么，如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣、彰顯教師的智慧呢?

一、教師應(yīng)具備獨(dú)立思考精神和教學(xué)自信心，為巧妙提問(wèn)提供先決條件

教師不僅是文化的傳承者，更應(yīng)該是一個(gè)思考者，應(yīng)該有新銳的思想、獨(dú)特的意識(shí)、高深的問(wèn)題分析能力。教師要堅(jiān)信自己是知識(shí)分子，而非“知識(shí)販子”。不可人云亦云，只是泛泛地把教參上的知識(shí)販賣(mài)給學(xué)生，沒(méi)有自己的個(gè)性思考。著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)：“教師的每節(jié)課都會(huì)影響學(xué)生的生命質(zhì)量?！币虼耍鳛橐幻處?，在上課之前，必須潛心于文本，深入思考，與作者進(jìn)行精神對(duì)話，對(duì)自己要有自信，而這種自信是建立在獨(dú)立思考之上的。不要一味偏信教參，應(yīng)該形成屬于自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格，為巧妙實(shí)施課堂提問(wèn)提供堅(jiān)實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備和精神支持。

二、積極創(chuàng)設(shè)師生和睦融洽的課堂氛圍，為課堂提問(wèn)順利進(jìn)行夯實(shí)基礎(chǔ)

心理學(xué)認(rèn)為：“一個(gè)人如果總是處于一種興奮的、愉快的狀態(tài)，他的思維就會(huì)有超常的發(fā)揮，他接受外界信號(hào)的速度就會(huì)非?？旖荩笾蜁?huì)由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)?！边@就要求教師在課堂上千方百計(jì)把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，需放下威嚴(yán)的、高高在上的架子，和學(xué)生保持人格上、地位上的完全平等，用愛(ài)心和尊重看待每位學(xué)生。唯有如此，學(xué)生才能解除心里戒備，愉快接納教師授課。教師更要情緒飽滿、態(tài)度和藹、語(yǔ)言親切、富有激情地進(jìn)入課堂，用自己的情緒、情感、人格魅力來(lái)感染學(xué)生，學(xué)生的求知欲自然會(huì)非常強(qiáng)烈，并愿意和教師形成良性互動(dòng)，為良好課堂氛圍的形成創(chuàng)造優(yōu)越的心理環(huán)境。

三、巧妙創(chuàng)建學(xué)生與文本之間的和諧情境，保證學(xué)生融入文本

提問(wèn)不僅是教師與學(xué)生之間的單向互動(dòng)，更是教師、學(xué)生、文本之間水乳交融的滲透過(guò)程。在缺乏互動(dòng)的課堂上，文本與學(xué)生之間有著莫大的距離，好似隔著一堵厚墻，更有甚者，某些作品與學(xué)生的生活時(shí)代完全脫節(jié)，更像隔著千山萬(wàn)水難以穿越。那么，如何讓學(xué)生快速進(jìn)入文本，與作者對(duì)話呢?教師可采用如下方法：

1．背景運(yùn)用。可介紹作者寫(xiě)作的時(shí)代背景，作品誕生的前因后果，補(bǔ)充作者生平事跡，簡(jiǎn)介其重要思想等，縮短現(xiàn)實(shí)與文本的差距，將學(xué)生思緒帶入作者的生活情境。如執(zhí)教李清照《武陵春》時(shí)，很多學(xué)生難以理解女詞人的這種濃情悲苦，更有甚者認(rèn)為這是“無(wú)病呻吟”。這時(shí)，教師可以把李清照的遭遇介紹給學(xué)生：作此詞時(shí)，作者避難浙江金華，時(shí)年53歲，處于國(guó)破家亡之中，丈夫病故，文物流失，自己更是流離異鄉(xiāng)，無(wú)所依靠。目睹風(fēng)卷殘花，詞人想到了自己的命運(yùn)，于是凄苦之情由心而發(fā)。這樣，學(xué)生就能很準(zhǔn)確地觸摸到詞人悲苦的內(nèi)心。

2．音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境。選取和文中情感同類(lèi)風(fēng)格的音樂(lè)，可以更快地深入學(xué)生的內(nèi)心，使其與作者產(chǎn)生共鳴。如《心田上的百合花開(kāi)》一文，百合花經(jīng)過(guò)自己的努力開(kāi)出了第一朵花，那是“極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴”。此時(shí)，播放輕音樂(lè)《眼淚》，更能讓學(xué)生體會(huì)到那種艱辛付出后的極大喜悅和滿足，對(duì)理解文章主旨有很大幫助。

3．講小故事。這是抓住學(xué)生注意力、有效進(jìn)入文本的快捷方式。

利用這些小竅門(mén)，可使學(xué)生快速融入文本，與作者、文本交流對(duì)話，拓寬課堂提問(wèn)的深度和廣度。

四、注意提問(wèn)的技巧和方法，實(shí)施有效的課堂教學(xué)

1．教師在提問(wèn)之前要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，提問(wèn)時(shí)要表達(dá)清楚、言簡(jiǎn)意賅、并且目的性強(qiáng)，所提問(wèn)題應(yīng)能發(fā)人深省。

2．抓住時(shí)機(jī)發(fā)問(wèn)。什么時(shí)候才是發(fā)問(wèn)的最好時(shí)機(jī)呢?學(xué)生處在孔子所言“心求通而未得，口欲言而不能”的“憤悱”狀態(tài)時(shí)，注意力高度集中，思維異?；钴S，對(duì)教師的發(fā)問(wèn)能入耳入心，并積極思考，此時(shí)發(fā)問(wèn)會(huì)取得很好的效果。

3．發(fā)問(wèn)的語(yǔ)氣、句式。少用理性的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，盡可能使用自然的、生活化的語(yǔ)句。少用冰冷的、命令似的疑問(wèn)句，嘗試使用商討式的句子，如“你喜歡他的哪個(gè)地方?”“有沒(méi)有更好的解決問(wèn)題的方法?”“誰(shuí)還有不同的想法”等，這樣更容易得到答復(fù)。

4．巧妙待答。在課堂提問(wèn)過(guò)程中，教師應(yīng)該有兩個(gè)最重要的停頓時(shí)間，即“第一等待時(shí)”與“第二等待時(shí)”。“第一等待時(shí)”是指教師提出一個(gè)問(wèn)題后，要等待足夠的時(shí)間，不能馬上重復(fù)問(wèn)題或指定學(xué)生回答問(wèn)題?！暗诙却龝r(shí)”是指學(xué)生回答后，教師也需等待足夠的時(shí)間才能評(píng)價(jià)學(xué)生的答案或再提出另一個(gè)問(wèn)題。實(shí)踐證明，等待3秒或更多，教學(xué)效果會(huì)更好。在提問(wèn)時(shí)，教師切勿因?yàn)閱?wèn)題一時(shí)沒(méi)有人回答就煩悶急躁，不自覺(jué)地把這種情緒表露在臉上和肢體動(dòng)作中，這樣會(huì)讓學(xué)生有壓迫感，課堂氣氛會(huì)更沉悶。給學(xué)生構(gòu)建答案的時(shí)間和空間，學(xué)生的思考才會(huì)更全面、更深入。

5．注意聆聽(tīng)。營(yíng)銷(xiāo)學(xué)上有一條著名的定律：“25%的發(fā)問(wèn)與談話+75%的聆聽(tīng)=最有效的營(yíng)銷(xiāo)”。學(xué)習(xí)與營(yíng)銷(xiāo)有異曲同工之妙，在課堂上，只有真誠(chéng)地聆聽(tīng)，并根據(jù)學(xué)生所答提出建設(shè)性的意見(jiàn)，智慧地發(fā)問(wèn)，才能實(shí)現(xiàn)師生水乳交融的互動(dòng)。

6．及時(shí)評(píng)價(jià)。課堂上學(xué)生給出的答案我們一定要及時(shí)反饋、評(píng)價(jià)，并且要加強(qiáng)正面強(qiáng)化，一方面不能挫敗學(xué)生答題的積極性，另一方面，要對(duì)正確和遺漏的地方予以表?yè)P(yáng)和補(bǔ)充，使學(xué)生學(xué)到健全的思維模式，思想更為嚴(yán)謹(jǐn)。

7．教會(huì)學(xué)生提出問(wèn)題。布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。”新課程同樣強(qiáng)調(diào)要給學(xué)生留下問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，教會(huì)學(xué)生“在無(wú)疑處發(fā)問(wèn)”。

8．靈活使用提問(wèn)的方法。教師可根據(jù)不同的文本，靈活使用各種提問(wèn)方法。(1)激趣法。這是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最為活潑、最為現(xiàn)實(shí)的成分。如教授《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文時(shí)，我抓住“九月二十五日”這個(gè)細(xì)節(jié)，故意賣(mài)了個(gè)關(guān)子：“九月二十五日對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)是個(gè)什么日子?”很多同學(xué)知道這是魯迅的生日。緊接著，我又拋出一個(gè)問(wèn)題：“魯迅為什么在生日當(dāng)天寫(xiě)這篇文章呢?”同學(xué)們的興致更高了，他們積極閱讀課文、查閱資料，經(jīng)過(guò)討論后得出了結(jié)論。這一問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)幫助大家更好地理解了魯迅的愛(ài)國(guó)之心。(2)發(fā)散法。這是一種將思維發(fā)散，不拘泥于一個(gè)角度，多側(cè)面、多角度得出問(wèn)題的方法?！墩勛x書(shū)》一文結(jié)束后，我拋出一個(gè)問(wèn)題：“關(guān)于讀書(shū)，學(xué)完本文之后，你有什么新的認(rèn)識(shí)和看法?”學(xué)生的答案豐富多彩，有的涉及讀書(shū)態(tài)度問(wèn)題，有的涉及讀書(shū)內(nèi)容問(wèn)題，有的涉及讀書(shū)方法問(wèn)題。因?yàn)橛凶约旱乃伎?，答案?lái)源于文本而又高于文本。(3)對(duì)比法。講授溫庭筠《望江南》和李清照《武陵春》時(shí)，我提出一個(gè)問(wèn)題：“兩首詞中都提到了‘梳洗’這一具體動(dòng)作，但兩人的表現(xiàn)卻不同，你能說(shuō)一下這反映出兩人心中怎樣的情感嗎?”學(xué)生通過(guò)對(duì)比得知，《望江南》那名女子內(nèi)心還是有著無(wú)限希望的，正是因?yàn)橄Ｍ酱?，等“過(guò)盡千帆皆不是”后，失望才越深。但《武陵春》中的李清照卻對(duì)生活失去了信心，因?yàn)檫B梳妝打扮的心情都沒(méi)有了，更能突出其凄苦無(wú)依。通過(guò)巧妙對(duì)比，學(xué)生更好地體會(huì)了作者的情感。(4)遷移法：教授《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《小石潭記》之后，我提出一個(gè)問(wèn)題：“在生活中，如果面對(duì)失意、挫折、打擊，你會(huì)怎樣做?”這樣的問(wèn)題，既能加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，又能指導(dǎo)實(shí)踐，一舉兩得。

巧妙的提問(wèn)藝術(shù)是個(gè)說(shuō)不盡的話題，這其中包含著教師的教學(xué)機(jī)智，是一種不動(dòng)聲色的大智慧。不管怎樣，我們應(yīng)始終保持“循循善誘，誨人不倦”的精神，在和諧融洽的課堂氛圍中，努力做到教學(xué)相長(zhǎng)。