常鵬飛

(蘭州大學(xué)文學(xué)院,甘肅蘭州730000)

對于宋元話本中的“頭回”(又叫“得勝頭回”)的認(rèn)識(shí),存在兩種觀點(diǎn):第一種以魯迅、胡士瑩為代表。他們認(rèn)為, “頭回”是獨(dú)立的一部分。魯迅在《中國小說史略》中解釋說: “此種引首,與講史之先敘天地開辟者略異,大抵詩詞之外,亦用故實(shí),或取相類,或取不同,而多為時(shí)事。取不同者由反入正,取相類者較有淺深,忽而相牽,轉(zhuǎn)入本事,故敘述方始……凡其上半,謂之'得勝頭回',頭回猶云前回,聽說話者多軍民,故冠以吉語曰得勝,非因進(jìn)講宮中,因有此名也?！盵1]借鑒魯迅先生的說法,胡士瑩《話本小說概論》解釋說,“(頭回)自身就成為一回書,可以單獨(dú)存在,位置又在正話的前頭,所以叫做'頭回',亦稱'得勝頭回'、'笑耍頭回'”[2]。此后,陳大康等延續(xù)了此說法。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,“頭回”是入話的一部分,不應(yīng)該分開,二者都是為引出正話服務(wù)的,石昌渝對此種觀點(diǎn)表示贊同?！邦^回”是否應(yīng)該與“入話”分開雖然存在著爭議,但是“頭回”的作用,學(xué)者們的觀點(diǎn)基本是一致的,都認(rèn)為“頭回”為正文服務(wù),用來引導(dǎo)觀眾,加深對正文的理解。然而,根據(jù)“頭回”的表現(xiàn)形式進(jìn)行分類研究,則有繼續(xù)探討的必要。

一

宋元話本小說中有文本流傳下來的并不算多。程毅中根據(jù)自己的考證,以“信以傳信,疑以傳疑”[3]的原則,輯成《宋元小說家話本集》,收錄了六十二篇宋元話本。其中前四十篇可信度較大,疑問較少,并有相關(guān)文本流傳,后十二篇因疑問較多,有的殘缺不完整,程先生僅以存目敘錄的形式附在書后。筆者以前四十篇為例討論“頭回”的表現(xiàn)形式。

按照魯迅和胡士瑩對“頭回”的定義,這四十篇話本小說,有明確的頭回的是十篇。然而,筆者還發(fā)現(xiàn)了話本中有一些頭回是隱藏式的,姑且叫做“隱藏頭回”。

明確的頭回有明顯的提示語,比如“權(quán)做個(gè)笑耍頭回”、 “權(quán)做個(gè)得勝頭回”等。如魯迅先生所說“或取相類,或取不同”,即頭回故事所表達(dá)的意思與正話或者是相同的或是相反的,最后“忽而相牽,轉(zhuǎn)入本事”。

頭回與正話所表達(dá)的意思可以相同。比如《錯(cuò)斬崔寧》,頭回講的是魏鵬舉上京應(yīng)舉,高中榜眼,在與妻子報(bào)喜的家書中寫道,“我在京中,早晚無人照管,已討了一個(gè)小老婆”。妻子看后也以玩笑的心態(tài)回了一封信,寫道,“你在京中娶了一個(gè)小老婆,我在家中也嫁了一個(gè)小老公”。沒想到被同窗看到,很快就傳遍整個(gè)京城,被妒忌魏鵬舉的人當(dāng)做證據(jù),參了他一本,結(jié)果魏鵬舉被貶謫,“把錦片也似一段美前程,等閑放過去了”,一句戲言,“撒漫了一個(gè)美官”。正話講的是劉貴因醉酒對自己的“小娘子”戲言道,“因一時(shí)無奈,沒計(jì)可施,只得把你典與一個(gè)客人”。小娘子聽后,要告知爹娘,就連夜趕路,遇到并不認(rèn)識(shí)的崔寧,沒想到劉貴被盜賊殺害,陰差陽錯(cuò)地怪到小娘子身上,結(jié)果斷送了二人性命。這兩個(gè)故事都是因?yàn)橐痪鋺蜓?造成了不必要的麻煩。最后詩云,“善惡無分總喪軀,只因戲語釀殃危。勸君出話須誠信,口舌從來是禍基”。

也有相反的例子。比如《刎頸鴛鴦會(huì)》,頭回說的是一男子趙象因窺見武公業(yè)愛妾非煙美麗容貌,“神氣俱廢,廢食思之”,后趙象與非煙私通,被武公業(yè)抓住,非煙“飲杯水而絕”,趙象“知機(jī)識(shí)務(wù),事脫虎口,免遭毒手,可謂善悔過者也”。接下來的正話卻說的是朱秉中因貪戀美色,與蔣淑珍私通,日日貪歡,最終“橫尸刀下,命赴陰間,致母不得侍,妻不得顧”。正話與頭回所講的事情不論是相同的還是相反的,都是為了“轉(zhuǎn)入本事”。

隱藏頭回,顧名思義,就是隱藏在正話中,沒有明確的標(biāo)志,但是根據(jù)“頭回”的作用可以看出,它也是“頭回”的一種表現(xiàn)形式。比如《山亭兒》,小說一開始出現(xiàn)一個(gè)人物——陶鐵僧。一般的話本小說開門見山,介紹的人物大多為主要人物,但《山亭兒》卻不是這樣。陶鐵僧因?yàn)樗阶浴翱丝邸比f員外的錢被抓住,遭到解雇,他為了報(bào)復(fù)萬員外,投靠了山賊苗忠,與苗忠一起打劫了萬員外的女兒萬秀娘的財(cái)產(chǎn),之后陶鐵僧就一直沒有出現(xiàn),直到最后被官府逮捕時(shí)才再次提到,讓人感到這完全就是兩個(gè)不相關(guān)故事的結(jié)合。陶鐵僧這一段故事完全可以作為獨(dú)立的一段出現(xiàn),他的出現(xiàn)主要是為了引出萬秀娘、苗忠等主要人物,與明確頭回所起的作用是一樣的,都是為了“轉(zhuǎn)入本事”。這樣的例子在這四十篇中還有出現(xiàn),比如《紅白蜘蛛》中先介紹張員外的事跡,是為了引出主人公鄭信;《定山三怪》中先以楊貴妃、唐玄宗的故事開場,為了引出崔衙內(nèi);《花燈轎蓮女成佛記》開始介紹瞎眼婆婆是為了引出主要人物蓮女等。

二

隱藏式頭回最早并不是出現(xiàn)在宋元話本小說中,可以追溯到更早的敦煌變文。王重民、向達(dá)等先生所編的《敦煌變文集。韓擒虎話本》[4]中就已經(jīng)出現(xiàn)隱藏式頭回,這個(gè)話本先寫了如下一段故事:法華和尚講經(jīng)感動(dòng)了八大海龍王,被賜以龍膏,為楊堅(jiān)治好了腦疼病,后來?xiàng)顖?jiān)在一次宮闈政變后被推為皇帝。這里先出現(xiàn)楊堅(jiān)的故事就是為了引出韓擒虎。從這里不難看出,隱藏式頭回所講的故事大多是為了引出主要人物,進(jìn)入本事。隱藏式頭回增加了故事的層次性、趣味性,達(dá)到吸引人的目的。

程毅中所選的四十篇宋元小說話本,有明確頭回的和隱藏式頭回的共有十五篇,占了總數(shù)的近百分之四十。其中有兩篇比較特殊——《宋四公大鬧禁魂張》和《史弘肇傳》,這兩篇小說既有明確頭回,又有隱藏式頭回。

《宋四公大鬧禁魂張》明確頭回講的是“石崇斗寶”的故事,晉朝石崇因救“上江老龍王”,得到不少稀世珍寶。石崇為了炫耀自己的財(cái)富,便經(jīng)常與國舅王愷斗寶,石崇用自己的珍寶把王愷的“國中之寶”比了下去,遭到王愷的嫉妒,上奏皇上,結(jié)果石崇下獄,家資“皆沒入宮”,最后“戮于市曹”。正話先講的是張員外因吝嗇而出名,是一個(gè)“一文不使的真苦人”,被別人稱為“禁魂張員外”。一日他看到自己家的主管給了一個(gè)叫花兩文錢,不但把錢要回,還打了叫花,正好被“小番子閑漢”(幫閑的流民)宋四看見,宋四感到十分氣憤,晚上到張員外家偷了“五萬貫錢贓物”,并連夜“走歸鄭州去”。壞人得到了報(bào)應(yīng),一般的小說到此就可以結(jié)束了,這一段故事完全可以作為一個(gè)獨(dú)立的故事呈現(xiàn)。如果故事還要發(fā)展,也應(yīng)該圍繞宋四公進(jìn)行,但事實(shí)并不是這樣。故事確實(shí)還在發(fā)展,但接下來的主人公變成了趙正,宋四公變成了一個(gè)完全的配角,通過幾個(gè)小故事的展開,展現(xiàn)了趙正的聰明才智。這樣,正話剛開始宋四公的故事就成了一個(gè)隱藏頭回。

《史弘肇傳》也同樣存在這樣兩個(gè)頭回。明確頭回講的是,洪內(nèi)侍在宴席上作了一首《龍笛詞》,后孔德明將這首詞的每一句所引用的詩詞一一加以解釋,最后也以一首《水調(diào)歌頭》贈(zèng)之。這個(gè)頭回的作用只是為了引出“龍笛”,進(jìn)而引出“開笛閻招亮”。閻招亮因幫助炳靈公用“龍笛材”開笛,頗得賞識(shí),得到一個(gè)機(jī)會(huì),可以得到任何的賞賜。閻招亮提出希望讓自己的做了娼妓的妹妹早得從良,炳靈公允許,并讓他的妹妹嫁一位“四鎮(zhèn)令公”,即史弘肇。閻招亮按照炳靈公的指示找到了史弘肇,并把妹妹嫁與他。故事到此可以結(jié)束,或者接下來應(yīng)該是史弘肇成為“四鎮(zhèn)令公”。但故事卻另找了一個(gè)線索發(fā)展,出現(xiàn)了一個(gè)新的主人公郭威,敘述他的篇幅完全超過史弘肇,史完全成為一個(gè)可有可無的角色,最后使史成為“四鎮(zhèn)令公”也要?dú)w功于郭威。像《宋四公大鬧禁魂張》一樣,開始敘述史弘肇的故事也可以看做是一個(gè)隱藏頭回。

從這兩個(gè)話本小說中還可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)特殊的現(xiàn)象,一般的話本,題目中出現(xiàn)的人物應(yīng)該是小說的主人公,但這兩篇并不是如此。宋四公和史弘肇可以看做是一個(gè)次要的主人公,或者可以說是一個(gè)引子式的人物,他們的出現(xiàn)更多的是為更重要的人物出場作引。

三

程毅中先生所選的四十個(gè)宋元話本小說中,共有十五篇有頭回,分別是《三現(xiàn)身》、《宋四公大鬧禁魂張》、《錯(cuò)斬催寧》、《簡帖和尚》、《刎頸鴛鴦會(huì)》、《老馮唐直諫漢文帝》、《張生彩鸞燈傳》、《史弘肇傳》、《俞仲舉題詩遇上皇》、《皂角林大王假形》、《山亭兒》、《定山三怪》、《西山一窟鬼》、《花燈轎蓮女成佛記》、《紅白蜘蛛》,占了總數(shù)的將近百分之四十。十五篇中的前十篇有明確頭回,后五篇是隱藏頭回,如上文已經(jīng)提到的《宋四公大鬧禁魂張》、《史弘肇傳》兩篇既有明確頭回又有隱藏頭回。

宋元話本小說中的“頭回”,其實(shí)是增加了若干故事,“這些故事雖然各不相同,但是作用和目的都是相同的,都是為了對正話進(jìn)行烘托、鋪墊、映襯,使讀者加強(qiáng)對正話內(nèi)容的理解”[5]。另外,雖然這些“頭回”是比較短的故事,但是故事本身是完整的,可以自成一體,人物、情節(jié)、時(shí)間等小說的要素都是存在的,可以說是一篇小的小說?？偟膩碚f,從頭回與正話的關(guān)系可以看出,宋元話本中的頭回比較隨意自由,而且在內(nèi)容上與正話關(guān)系也很松散,聯(lián)系曲折而且比較含蓄,這與口頭文學(xué)是比較相似的。宋元話本小說只是小說發(fā)展史上的一個(gè)階段,起到了承前啟后的作用,比起以前的小說有了一定的進(jìn)步,為明清小說的繁榮奠定了一定的基礎(chǔ)。

[1]魯迅.中國小說史略[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社, 2010.

[2]胡士瑩.話本小說概論[M].北京:中華書局,1980.

[3]程毅中.宋元小說家話本集[M].濟(jì)南:齊魯書社,2000.

[4]王重民,向達(dá).敦煌變文集[M].北京:人民文學(xué)出版社, 1957.

[5]吳禮權(quán).話本小說“頭回”的結(jié)構(gòu)形式及其歷史演進(jìn)的修辭學(xué)研究[J].復(fù)旦學(xué)報(bào),2006(2):102-112.