論閑暇教育對(duì)高等職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展的作用

孫長(zhǎng)遠(yuǎn)

論閑暇教育對(duì)高等職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展的作用

孫長(zhǎng)遠(yuǎn)

高等職業(yè)教育既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)定向、職業(yè)選擇的教育，亦是對(duì)其進(jìn)行學(xué)會(huì)利用閑暇、創(chuàng)造閑暇的教育。閑暇教育是使學(xué)生正確地對(duì)待職業(yè)、理解生活、感悟人生的重要途徑。高等職業(yè)教育中閑暇教育的實(shí)施應(yīng)基于高等職業(yè)教育的實(shí)際，借助于便捷、有效的實(shí)踐中介開展，以利于其內(nèi)涵發(fā)展。

閑暇教育；高等職業(yè)教育；實(shí)踐中介

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)日新月異的變化，特別是帶來(lái)生產(chǎn)力的解放和生產(chǎn)效率的提高，使人們的生活及勞動(dòng)條件不斷得到改善，生活所必需的勞動(dòng)時(shí)間不斷縮短，促使人們價(jià)值觀發(fā)生變化，引起人們對(duì)休閑時(shí)間的關(guān)注和重視。當(dāng)下，各行各業(yè)進(jìn)行閑暇教育逐漸成為人們關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，作為高等教育的獨(dú)立類型，高等職業(yè)教育中閑暇教育的意義、存在的問(wèn)題及實(shí)施，正為職業(yè)教育研究者所關(guān)注。

一、閑暇教育及其在高等職業(yè)教育中的實(shí)踐價(jià)值

（一）閑暇及閑暇教育

閑暇的本質(zhì)是自由，但閑暇不等同于散漫。有關(guān)閑暇與教育的關(guān)系，早在古代社會(huì)就已有所肯定，《學(xué)記》中記載：“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”；在西方，最早由亞里士多德第一次明確提出：“教育具有服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的社會(huì)功能，即為閑暇而進(jìn)行教育；唯獨(dú)在閑暇時(shí)才有幸福可言,恰當(dāng)?shù)乩瞄e暇是一生做自由人的基礎(chǔ)”。[1]國(guó)際上公認(rèn)的比較一致的認(rèn)識(shí)，即閑暇教育旨在讓學(xué)習(xí)者通過(guò)利用閑暇時(shí)間而獲得某種變化，這些變化表現(xiàn)在信念、情感、態(tài)度、知識(shí)、技能和行為方面，并且通常發(fā)生在兒童、青年和成年人的正式的、非正式的教育環(huán)境或娛樂(lè)環(huán)境中。[2]閑暇教育可從兩方面理解，一是在閑暇時(shí)間進(jìn)行的教育，即指人們有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間所參加或接受的教育活動(dòng)；二是通過(guò)教育培養(yǎng)人們正確的閑暇觀，教育人們能夠有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間。正如有的學(xué)者指出，關(guān)于閑暇盡管有多種歧義,但從實(shí)踐的角度看,在時(shí)間的意義上理解和追求某種閑暇生活是最恰當(dāng)、最合乎邏輯的。[3]由此，閑暇教育與閑暇時(shí)間密切相關(guān)，理解閑暇教育首先應(yīng)從認(rèn)識(shí)閑暇時(shí)間入手。閑暇時(shí)間不是虛度光陰，而是人們每天除工作時(shí)間和睡眠、用餐及家務(wù)勞動(dòng)等生活必要時(shí)間以外，用于個(gè)人發(fā)展、文化娛樂(lè)、消遣、社會(huì)交往等自由支配時(shí)間；閑暇時(shí)間內(nèi)的生活質(zhì)量決定人的生命質(zhì)量，是人發(fā)展中具有決定意義的因素。

（二）高等職業(yè)教育中實(shí)施閑暇教育的必要性

對(duì)于高等職業(yè)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，脫離了家長(zhǎng)的管教和約束，大量的閑暇時(shí)間會(huì)使一些人感到茫然，無(wú)所適從，不知該如何運(yùn)用和打發(fā)這些時(shí)間，更有甚者沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而無(wú)法自拔。古人有“逸則淫”的訓(xùn)誡，也有“自古英雄多貧寒，自古紈绔少偉男”的俗語(yǔ)，自古以來(lái)，人們就認(rèn)識(shí)到，生活過(guò)分安逸、閑散易滋生斜氣，不利于人材的培養(yǎng)，環(huán)境過(guò)于優(yōu)越難以成材，特別是“學(xué)生尚處于心智結(jié)構(gòu)不成熟，不完善時(shí)期，缺乏正確的閑暇觀念”[4]，如不正確引導(dǎo)，極易出現(xiàn)問(wèn)題。工作、學(xué)習(xí)、生活條件的改善，閑暇時(shí)間的增加是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的必然趨勢(shì)，違背社會(huì)及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律而刻意營(yíng)造緊張、艱難的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境甚至縮短閑暇時(shí)間，不符合人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的規(guī)律。因此，正確認(rèn)識(shí)高等職業(yè)教育中學(xué)生閑暇時(shí)間的價(jià)值，指導(dǎo)他們正確運(yùn)用和支配閑暇時(shí)間，使學(xué)生增強(qiáng)合理應(yīng)用閑暇時(shí)間的意識(shí)，提高他們的社會(huì)能力，使其在閑暇時(shí)間內(nèi)獲取除大量課本和專業(yè)以外的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，為其將來(lái)踏上社會(huì)走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并在自己的生存空間內(nèi)贏得發(fā)展。

二、當(dāng)下高等職業(yè)教育中閑暇教育實(shí)踐存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生普遍存在對(duì)閑暇教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

有學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“高等職業(yè)院校78.5%的學(xué)生對(duì)休閑的理解，往往想到的就是上網(wǎng)聊天、跳交誼舞、唱卡拉OK、打保齡球、健美、旅游等，高雅一點(diǎn)的便是琴棋書畫、鑒賞、休養(yǎng)；63%的學(xué)生認(rèn)為休閑的作用，也就是放松一下神經(jīng)，充實(shí)一下業(yè)余生活而已。學(xué)生休閑生活呈現(xiàn)三種特點(diǎn)：閑暇計(jì)劃的松散性；閑暇內(nèi)容的隨機(jī)性；閑暇形式的單調(diào)性”。[5]據(jù)此，閑暇教育需首先解決的問(wèn)題應(yīng)是教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)閑暇及閑暇教育，樹立學(xué)生正確的閑暇觀并充分利用閑暇時(shí)間，為學(xué)生將來(lái)就業(yè)、再就業(yè)能力的提高以及繼續(xù)學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。

（二）學(xué)生充足的閑暇時(shí)間與閑暇教育質(zhì)量不高的矛盾突出

高等職業(yè)院校的學(xué)生相對(duì)于普通高等院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，閑暇時(shí)間較為充沛，課業(yè)量較少，有進(jìn)行閑暇教育的客觀條件。但事實(shí)并不盡然，學(xué)生卻沒(méi)有充分利用這部分時(shí)間，面對(duì)大量的自由時(shí)間，無(wú)所適從，不知如何利用閑暇時(shí)間，以致浪費(fèi)了大量寶貴時(shí)間；學(xué)校沒(méi)有幫助學(xué)生樹立起正確的閑暇觀并教會(huì)學(xué)生有價(jià)值的使用這段時(shí)間?？梢姡叩嚷殬I(yè)院校沒(méi)能正視學(xué)生的閑暇時(shí)間，放任學(xué)生自流，從而使這段寶貴時(shí)間白白浪費(fèi)。在高等職業(yè)教育中，應(yīng)該重視閑暇生活指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)使用并能幫助學(xué)生有價(jià)值的使用這段時(shí)間的習(xí)慣，使學(xué)生能夠充分有效地利用大量的閑暇時(shí)間進(jìn)行自我素質(zhì)和自我技能的提高。

（三）只重謀生而忽視樂(lè)生的教育價(jià)值取向明顯

《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中明確指出，今后十年我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是:“到2020年，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需要”。[6]據(jù)此，高等職業(yè)教育要培養(yǎng)“高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”應(yīng)正視學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成和技能的提高，且兩者不可偏頗。然而，絕大部分高等職業(yè)院校在教學(xué)過(guò)程中往往顧此失彼，只強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了其“謀生”教育功能，卻忽視了“樂(lè)生”教育價(jià)值追求。正如《學(xué)會(huì)生存》中指出：“每個(gè)人必須終身繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)；終身教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石”。[7]也就是說(shuō)，學(xué)生讀書的目的不再僅僅是為了獲取謀生手段，為就業(yè)做準(zhǔn)備，而更多的是追求自我素質(zhì)的提高；高等職業(yè)教育不應(yīng)僅僅是傳授多少知識(shí)，它應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人們形成一種正確的生活觀，豐富人們的個(gè)性，為提高學(xué)生生活品質(zhì)做準(zhǔn)備。

（四）職業(yè)教育中的閑暇教育缺乏自身特點(diǎn)

高等職業(yè)院校的學(xué)生處在人生的轉(zhuǎn)折期，其心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)具有階段性。不同的年齡階段要有不同的教育，所以對(duì)于閑暇教育也是如此。針對(duì)基礎(chǔ)教育、成人教育所提出的閑暇教育不能生搬到職業(yè)教育中。我們應(yīng)該研究出適合職校學(xué)生性格特點(diǎn)、年齡段并適應(yīng)學(xué)生將來(lái)工作的閑暇教育，有針對(duì)性地搞好職業(yè)教育的閑暇教育。

（五）學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃中缺少閑暇規(guī)劃

當(dāng)前高等職業(yè)職業(yè)教育的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題是幫助學(xué)生做好將來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃。而只重視職業(yè)工作的規(guī)劃是有失偏頗的，因?yàn)閷W(xué)生的職業(yè)生涯時(shí)間由工作時(shí)間和閑暇時(shí)間兩部分組成，而且隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，閑暇時(shí)間將會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。因此，在職業(yè)教育中，我們應(yīng)該越來(lái)越重視學(xué)生的“閑暇”規(guī)劃，使學(xué)生將來(lái)能夠充實(shí)而有意義的度過(guò)閑暇時(shí)間。

三、改善高等職業(yè)教育過(guò)程中閑暇教育的對(duì)策設(shè)想

高等職業(yè)教育實(shí)踐中的閑暇教育，是一個(gè)關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)與成才，關(guān)乎職業(yè)教育的質(zhì)量與效益的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。加強(qiáng)和改進(jìn)高等職業(yè)教育中閑暇教育的內(nèi)容與比重，是今后高等職業(yè)教育改革不應(yīng)忽視的問(wèn)題。

（一）高等職業(yè)教育實(shí)踐中加強(qiáng)閑暇教育的重點(diǎn)

1.樹立學(xué)生正確的閑暇觀。閑暇生活方式的選擇，受閑暇價(jià)值觀的支配。一個(gè)人的閑暇價(jià)值觀決定其閑暇生活的質(zhì)量。色勒卡指出：“無(wú)知人的閑暇是一種死亡的形式，生活的墳?zāi)埂?，大多?shù)學(xué)生對(duì)閑暇時(shí)間的認(rèn)識(shí)處于盲目無(wú)知的認(rèn)識(shí)狀態(tài)，認(rèn)為閑暇無(wú)非是吃喝玩樂(lè)。因此，開展閑暇教育的亟待解決的是要糾正這一錯(cuò)誤的觀念，樹立學(xué)生科學(xué)的閑暇價(jià)值觀。具體來(lái)看，一方面，培養(yǎng)正確的閑暇觀，可以通過(guò)舉辦講座、報(bào)告等形式進(jìn)行，通過(guò)輿論宣傳，讓學(xué)生對(duì)閑暇的認(rèn)識(shí)從無(wú)知到有知，認(rèn)識(shí)到閑暇生所存在的潛在價(jià)值；另一方面，通過(guò)說(shuō)服教育、榜樣示范等方法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到閑暇時(shí)間對(duì)與強(qiáng)化自身優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)不足所具有的巨大作用，從而提高學(xué)生對(duì)有意義的度過(guò)閑暇生活的要求。

2.充分利用學(xué)生充足的閑暇時(shí)間，傳授利用閑暇時(shí)間的技能，以培養(yǎng)學(xué)生良好的閑暇習(xí)慣。對(duì)于高等職業(yè)院校學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面，其自制力和分辨是非的能力比較薄弱，容易受外界環(huán)境的影響；另一方面，由于他們的閑暇時(shí)間比較充裕，與外界不良環(huán)境接觸的可能性也增多。因此，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)閑暇時(shí)間，為學(xué)生提供有意義的閑暇活動(dòng)，不僅有助于減少學(xué)生沾染不良習(xí)氣的機(jī)會(huì)，而且還可以養(yǎng)成學(xué)生良好的閑暇習(xí)慣，有助于學(xué)生今后閑暇生活質(zhì)量的提高。只有采取措施讓學(xué)生感受到正確的閑暇活動(dòng)要比虛度光陰充實(shí)、快樂(lè)，才能將學(xué)生拉到有意義的閑暇活動(dòng)中來(lái)。具體來(lái)看，可基于以下方面進(jìn)行：（1）加強(qiáng)學(xué)校硬件設(shè)施的建設(shè)，為學(xué)生提供充足的閑暇場(chǎng)所和資源，避免閑暇活動(dòng)的單調(diào)性在閑暇時(shí)間里；（2）使學(xué)生在多樣化的形式和豐富的內(nèi)容下進(jìn)行閑暇活動(dòng)；（3）讓學(xué)生“在興趣的引導(dǎo)下，通過(guò)閱讀課外書籍，聽講座，參加校內(nèi)外的培訓(xùn)班，開闊視野，滿足求知欲，提高文化與審美修養(yǎng)；（4）通過(guò)自己的獨(dú)立鉆研及與同學(xué)的交流，去深化對(duì)所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)自己對(duì)某一學(xué)科的興趣?？傊?，高等職業(yè)院校學(xué)生所處的年齡段正是人格形成和生活適應(yīng)的關(guān)鍵期，學(xué)生在校期間，養(yǎng)成正確的閑暇習(xí)慣，會(huì)帶到以后的工作和生活中去，有利于學(xué)生今后的健康成長(zhǎng)。

3.教會(huì)學(xué)生有效地利用閑暇時(shí)間，有利于個(gè)性的養(yǎng)成和精神的成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“只有當(dāng)學(xué)生每天按照自己的愿望隨意使用5-7小時(shí)的空余時(shí)間，才有可能培養(yǎng)出聰明的，全面發(fā)展的人來(lái)”。高等職業(yè)教育一味強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的養(yǎng)成，而忽略或輕視學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，過(guò)度的“專業(yè)化”勢(shì)必造學(xué)生片面發(fā)展。正如有學(xué)者指出：“實(shí)施閑暇教育，應(yīng)該本著優(yōu)化個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng)的原則來(lái)設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)閑暇教育的最優(yōu)化組織，使每個(gè)學(xué)生個(gè)性更‘個(gè)’,特長(zhǎng)更‘長(zhǎng)’，并以此提高現(xiàn)實(shí)的閑暇生活質(zhì)量和影響未來(lái)的閑暇生活品質(zhì)”。[8]

綜上所述，閑暇教育可基于三部分進(jìn)行：（1）幫助學(xué)生樹立正確閑暇觀；（2）傳授利用閑暇時(shí)間的技能，滿足學(xué)生閑暇生活需要；（3）發(fā)展學(xué)生個(gè)性。閑暇時(shí)間的合理安排已越來(lái)越受到人們的重視，應(yīng)把閑暇教育作為職業(yè)教育發(fā)展中的重要組成部分，促進(jìn)閑暇教育在職業(yè)教育中的順利實(shí)施。

（二）高等職業(yè)教育實(shí)踐中加強(qiáng)閑暇教育的實(shí)踐中介

高等職業(yè)技術(shù)院校的學(xué)生大多離開父母吃住在學(xué)校，閑暇時(shí)間完全由自己掌控。在校期間也是他們學(xué)習(xí)技能、發(fā)展和鞏固個(gè)性及思想意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)刻，閑暇時(shí)間對(duì)其習(xí)慣和思想觀念的形成起著至關(guān)重要的作用。這就要求學(xué)校應(yīng)高度重視閑暇教育，正確引導(dǎo)學(xué)生合理、有益地利用閑暇時(shí)間。那么，高等職院校應(yīng)如何開展閑暇教育呢？筆者從操作性的實(shí)踐中介的視角出發(fā)，提出以下設(shè)想。

1.借助文體娛樂(lè)活動(dòng)。開展體育方面的教育，引導(dǎo)學(xué)生在閑暇時(shí)間安排適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，讓學(xué)生選擇適合自己并感興趣的體育項(xiàng)目，學(xué)校積極創(chuàng)造條件，可有組織地進(jìn)行訓(xùn)練或指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成自覺利用部分閑暇時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉的良好習(xí)慣，強(qiáng)健體魄，以提高自己將來(lái)工作和生活的質(zhì)量；同時(shí)，通過(guò)娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行閑暇教育，組織或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行健康的娛樂(lè)活動(dòng)，使學(xué)生平時(shí)緊張學(xué)習(xí)的大腦得以放松，有利于學(xué)生與社會(huì)的交往，增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)生的社會(huì)閱歷。

2.借助大眾媒體。“在進(jìn)入信息化社會(huì)的今天，大眾傳播媒體已越來(lái)越占據(jù)人們?nèi)粘５拈e暇生活，直接或間接影響著人們的思想觀念、價(jià)值取向、審美情趣、消費(fèi)時(shí)尚乃至言論舉止。人們接受不同主體經(jīng)不同途徑傳送不同傾向的思想意識(shí)頻率越來(lái)越大”。[9]當(dāng)然，媒體當(dāng)中的一些思想觀念、價(jià)值觀念良莠不齊，怎樣從中吸取其精華排除其糟粕也是比較難以解決的問(wèn)題，這需要學(xué)校的引導(dǎo)和幫助，例如可對(duì)同學(xué)們感興趣的問(wèn)題組織同學(xué)們進(jìn)行討論、分析或辯解，從而提高同學(xué)們明辨是非的能力。當(dāng)然也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接受再教育，學(xué)習(xí)自己感興趣的科學(xué)知識(shí)和技能。

3.開展閑暇選修課。學(xué)校應(yīng)廣泛征求學(xué)生們的意見，在閑暇時(shí)間開展多種多樣的科技講座和選修課。一方面，部分學(xué)生在入學(xué)前選擇專業(yè)時(shí),有一定的盲目性或被動(dòng)性，由于地域限制，特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村對(duì)所選專業(yè)不甚了解，盲目地選擇某一專業(yè)，學(xué)習(xí)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)所學(xué)專業(yè)并不太適合自己；另一方面，高等職業(yè)教育的生源質(zhì)量與普通高等教育相比較存在很大的劣勢(shì)，大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入高等職業(yè)院校是無(wú)奈的、被動(dòng)的選擇，造成這部分人難以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)閑暇時(shí)間的選修課，可以在專業(yè)課以外學(xué)習(xí)自己所喜愛的專業(yè)知識(shí)，以充分發(fā)掘自身潛能而為將來(lái)就業(yè)拓展空間。此外，有部分學(xué)生精力充沛，可以很輕松地完成所學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)任務(wù)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，這部分人的閑暇時(shí)間更加充裕，因此，他們完全有精力在充裕的閑暇時(shí)間內(nèi)選修其專業(yè)以外的其他技術(shù)或技能，從而把自己培養(yǎng)為一專多能的人才。廣大同學(xué)均可在閑暇時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)與自己專業(yè)相關(guān)或無(wú)關(guān)的其他技術(shù)技能，既合理安排了閑暇時(shí)間，又增加了一技之長(zhǎng)，更有利于學(xué)校對(duì)一專多能人才的培養(yǎng)，增添了自身和社會(huì)的財(cái)富。

4.借助社會(huì)力量。學(xué)校組織學(xué)生利用閑暇時(shí)間到社會(huì)上參加實(shí)踐活動(dòng)，如結(jié)合所學(xué)專業(yè)組織學(xué)生到工廠或其它社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解所學(xué)的課本知識(shí)在實(shí)踐中的應(yīng)用，能夠理論結(jié)合實(shí)際，增加感性認(rèn)識(shí)，以提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，提高自我決斷、自我評(píng)價(jià)的能力，其目的是為了讓學(xué)生合理安排和運(yùn)用其閑暇時(shí)間，在閑暇時(shí)間中充分汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，以利于自身的發(fā)展和社會(huì)的需要。

綜上所述，高等職業(yè)教育在人才培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)正視閑暇教育的積極作用和重要意義，借助娛樂(lè)、大眾媒體、選修課和社會(huì)力量的合力，為高等職業(yè)教育內(nèi)涵的發(fā)展突顯其價(jià)值，發(fā)揮其提高高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的作用。

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The Role of Leisure Education to Content Development of Higher Vocational Education

Sun Chang-yuan

Higher vocationaleducation is the education of careerorientation and career choice for students.Italso educatesstudents tomake use of leisure and create leisure.Leisure education isan siginifcantway to help students understand occupation and life correctly.The implementation of leisureeducation should be based on the reality of higher vocational education.The higher occupation education of leisure education in the implementation of higher occupation education should be based on the actual,with convenient,effectivemedium of practice development,for its connotation development

leisure education;higher vocationaleducation;medium ofpractice

孫長(zhǎng)遠(yuǎn)，男，曲阜師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2009級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)技術(shù)教育基本理論。

G710

A

1674-7747（2012）10-0071-04

[責(zé)任編輯 金蓮順]