□王軍紅 周志剛

職業(yè)教育價值取向理想性和實踐性的統(tǒng)一

□王軍紅 周志剛

職業(yè)教育價值取向存在著理想和實踐的分野，隨著技術(shù)進步和社會生產(chǎn)實踐的發(fā)展，職業(yè)教育價值取向不斷解構(gòu)和建構(gòu)，在此過程中需要正確把握價值取向的應(yīng)然狀態(tài)與實然狀態(tài)，以追尋理想來加強價值取向的導(dǎo)向作用，以立足實踐去區(qū)分價值取向的層次和發(fā)展階段，不斷實現(xiàn)理想價值取向與實踐價值取向的統(tǒng)一。

職業(yè)教育；價值取向；理想性；實踐性；統(tǒng)一

當前職業(yè)教育價值取向存在著社會本位與個人本位、功利性與公益性、合理性與合目的性、職業(yè)性與教育性、生存需要與發(fā)展需要等現(xiàn)實實踐與理想追求的失衡與沖突[1]。因此，有必要重新審視職業(yè)教育價值取向，對其理想性和實踐性進行反思，以期實現(xiàn)價值取向的科學(xué)性與有效性、可能性與可行性的統(tǒng)一。

一、職業(yè)教育價值取向的理想性和實踐性

價值取向作為價值哲學(xué)的重要范疇，它指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時所持的基本價值立場、價值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價值傾向[2]。職業(yè)教育價值取向是社會或個體基于現(xiàn)實社會歷史條件和自身生存發(fā)展需要，在面對和處理職業(yè)教育內(nèi)部矛盾及外部關(guān)系時，對教育價值的內(nèi)容及其實現(xiàn)手段不斷選擇過程中表現(xiàn)出的穩(wěn)定意向或傾向。由職業(yè)教育價值取向的定義可知，職業(yè)教育價值取向的價值主體既可以是社會也可以是個人，價值取向的影響因素不僅包括不同社會歷史條件，還包括價值主體自身生存發(fā)展需要，因而職業(yè)教育價值取向既具有理想性，又具有實踐性[3]。

職業(yè)教育價值取向的理想性，是指職業(yè)教育價值主體基于職業(yè)教育現(xiàn)實實踐，著眼對未來的追尋，從主體需要出發(fā)的要求和希冀來建構(gòu)職業(yè)教育的應(yīng)然價值，是通過對職業(yè)教育現(xiàn)實實踐的背反和超越來追尋價值理想。職業(yè)教育價值取向的理想性是由教育的本質(zhì)所決定的，教育是面向未來的事業(yè)，教育是一種有目的的培養(yǎng)人的實踐活動，是把受教育者培養(yǎng)成理想的人，這種目的性決定了其價值取向的理想性。

職業(yè)教育價值取向的實踐性，是指職業(yè)教育作為一種人類的社會實踐活動，其價值取向必須立足于實踐，來源于實踐，用實踐來檢驗價值取向的科學(xué)性和可行性，離開實踐根基、脫離實踐活動的價值取向就無從談起對職業(yè)教育實踐活動有效的指導(dǎo)和引領(lǐng)[4]。職業(yè)教育價值取向的實踐性，是由職業(yè)教育職業(yè)特性所決定的，職業(yè)教育的職業(yè)特性是指作為教育的一種類型，職業(yè)教育直接面向社會生產(chǎn)實踐，為社會生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才為目的，在教育內(nèi)容上圍繞職業(yè)活動來選擇和組織教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)方法上強調(diào)情境性和操作性。

二、職業(yè)教育價值取向理想性與實踐性的背離

職業(yè)教育價值取向的理想性是對其實踐性的背反和超越。實踐性要求職業(yè)教育立足實踐，面向?qū)嵺`，隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，實踐性依據(jù)工具理性；理想性超越實踐，指向未來，直面人的需求和希冀，理想性追求價值理性。不同的哲學(xué)基礎(chǔ)決定著理想性和實踐性總是存在著矛盾和沖突，在二者不斷地背離與趨近的過程中，實現(xiàn)著職業(yè)教育價值取向的解構(gòu)與建構(gòu)。具體來說，職業(yè)教育價值取向解構(gòu)和建構(gòu)的過程就是不同價值主體在特定社會歷史條件下依據(jù)自身生存發(fā)展需要在職業(yè)教育理想與實踐之間不斷斗爭的過程，職業(yè)教育價值取向就是多元主體不斷斗爭的結(jié)果，因此職業(yè)教育價值取向具有多元斗爭性。其多元性是指現(xiàn)代職業(yè)教育的利益相關(guān)者不僅是政府和受教育者，還包括行業(yè)企業(yè)、社會團體、家長及職業(yè)教育機構(gòu)及教育者等，在價值主體上是多元的；同時，不同的利益相關(guān)者對職業(yè)教育的需要和希冀不同，即使是同一價值主體，由于對職業(yè)教育功能價值認識水平的改變，其價值取向的目標和內(nèi)容也會不斷地改變，因此職業(yè)教育價值取向的目標和內(nèi)容是多元的；即使同一主體的特定價值取向目標和內(nèi)容，其價值實現(xiàn)方式也會隨著由于時空條件變化而不斷變化。其斗爭性是指不同價值主體之間、不同價值目標和內(nèi)容之間、不同的價值實現(xiàn)方式之間，隨著時空條件推移、人們認識水平的提高和社會生產(chǎn)實踐的發(fā)展而不斷地產(chǎn)生矛盾沖突，并在矛盾沖突過程中不斷地妥協(xié)和調(diào)和，價值取向處在不斷地解構(gòu)和建構(gòu)過程中。職業(yè)教育價值取向的理想性與實踐性的分野和沖突不僅體現(xiàn)在多元的價值主體之間和不同的價值的目標及內(nèi)容之間，還體現(xiàn)在不同的價值實現(xiàn)方式之間，其理想性和實踐性總是處在不斷地背離和回歸統(tǒng)一的過程中。

現(xiàn)代職業(yè)教育價值取向理想性與實踐性的背離，主要表現(xiàn)在三個方面：一是價值主體上，理想性強調(diào)個人本位，實踐性主張社會本位。理想性在個人與社會的關(guān)系上認為個人優(yōu)先于社會，強調(diào)人的價值實現(xiàn)，個人價值實現(xiàn)是終極目標，社會發(fā)展只是個人價值實現(xiàn)的條件，社會為個人價值實現(xiàn)提供條件保障。實踐性在個人與社會的關(guān)系上認為社會優(yōu)先于個人，強調(diào)社會發(fā)展目標，強調(diào)社會歷史條件的限定性，個人發(fā)展不能超越社會歷史條件，個人發(fā)展只是促進社會發(fā)展的手段。二是價值目標上，理想性強調(diào)公益性，追求根本目標達成；實踐性以市場功利為導(dǎo)向，關(guān)注現(xiàn)實具體目標實現(xiàn)。理想性總是追求長遠的、整體的、根本的目標的實現(xiàn)，理想性總是基于教育的本質(zhì)屬性，要求所有的目標不能脫離教育的本質(zhì)，所有的教育活動必須回歸本質(zhì)。而實踐性總是立足于實踐，認為目標不僅是建立在想像和愿景的基礎(chǔ)上，目標還應(yīng)當回歸現(xiàn)實，即根本目標的實現(xiàn)不是一蹴而就的，而是逐步實現(xiàn)的，因此，僅強調(diào)長遠的、整體的、根本的目標是不夠的，還必須把根本的目標進行分解，分解成階段的目標、具體的目標、可行的目標，在當前社會生產(chǎn)力發(fā)展水平下，目標的實現(xiàn)是市場的，功利的。三是價值內(nèi)容上，理想性追求合目的性，希冀目的實現(xiàn)，以人本發(fā)展為標準，追求實現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展，強調(diào)教育性和發(fā)展需要；而實踐性立足于合理性，依據(jù)理性的指引，強調(diào)多元主體的斗爭與妥協(xié)，注重職業(yè)性和生存需要。理想性是社會或個人基于自己發(fā)展歷史、自身需要的類型和層次、所處的社會歷史條件基礎(chǔ)等，通過對現(xiàn)實實踐的背反和超越來提出目的，并努力追求目的達到。這種目的強調(diào)教育性和發(fā)展需要，加入了自己的希冀和情感，可能是合理的，也可能是不合理。實踐性強調(diào)社會和個人所有的價值追求立足于實踐、面向社會實踐，從實踐出發(fā)，遵循實踐理性的要求，強調(diào)實踐必須依據(jù)理性的指引。這種理性重視多元主體的價值訴求，基于利益各方的博弈，注重職業(yè)性和生存需要，剔除不切實際的浪漫想像。

綜上，職業(yè)教育取向具有理想性和實踐性，不同的哲學(xué)基礎(chǔ)決定了二者的多元斗爭性，理想性指出了職業(yè)教育價值取向的多重可能性，實踐性強調(diào)了職業(yè)教育價值取向的現(xiàn)實可行性。在職業(yè)教育價值取向不斷建構(gòu)和解構(gòu)過程中，理想性和實踐性不斷地實現(xiàn)著背離和統(tǒng)一。

三、職業(yè)教育價值取向理想性與實踐性統(tǒng)一的可能性

職業(yè)教育價值取向的理想性指向理想，對未來充滿希冀；職業(yè)教育價值取向的實踐性立足現(xiàn)實，面向社會生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線。理想職業(yè)教育價值取向為職業(yè)教育活動提供了方向指引，實踐教育價值取向為職業(yè)教育活動提供了有效指導(dǎo)，職業(yè)教育價值取向立足于實踐同時又超越實踐，對實踐的背反和超越來源于對職業(yè)教育理想的追尋，二者具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，二者統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于擁有共同的培養(yǎng)目標、實現(xiàn)途徑、動力機制和發(fā)展追求。

首先，一致的培養(yǎng)目標?；趯δ瑫R和動作智能的肯定，通過技能型人才培養(yǎng)實現(xiàn)人的全面發(fā)展是職業(yè)教育價值取向理想性和實踐性共同的培養(yǎng)目標[5][6]。即理想價值取向追求人的本真存在，實現(xiàn)人全面而自由的發(fā)展，實踐價值取向立足技術(shù)進步和生產(chǎn)方式變革對技能型人才需求的現(xiàn)實，但在如何實現(xiàn)人的全面發(fā)展、在如何培養(yǎng)技能型人才上理想價值取向和實踐價值取向是統(tǒng)一的。原因如下，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，作為教育系統(tǒng)的重要類型，職業(yè)教育也不例外，也應(yīng)當以培養(yǎng)人才為中心，這體現(xiàn)了教育根本宗旨的要求，離開了培養(yǎng)人才，職業(yè)教育就不能稱之為教育。進而，真正搞好職業(yè)教育，關(guān)鍵是明確培養(yǎng)什么人才，即職業(yè)教育要明確定位。在明確定位過程中需要職業(yè)教育既要追尋理想，又要立足實踐，實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一性表現(xiàn)在，全面發(fā)展的人包括所有的人都得到全面發(fā)展而不論其天賦如何，當然包括動作技能見長的人。而技能型人才必須在立足技能的基礎(chǔ)上不斷地全面發(fā)展才能滿足社會需求，技能學(xué)習(xí)只是全面發(fā)展的手段或某個階段。在我國現(xiàn)階段，一方面是大批中學(xué)階段后再沒有機會繼續(xù)學(xué)業(yè)，或者有機會接受普通教育卻面臨不能就業(yè)的尷尬，一方面是技術(shù)工人的短缺，因此，職業(yè)教育以培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才，既實現(xiàn)了人人有受教育機會的公平理想，又解決了現(xiàn)階段社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實需求。

其次，共同的實現(xiàn)途徑。通過技能型人才培養(yǎng)實現(xiàn)人的全面發(fā)展的目標是在促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步過程中實現(xiàn)的，即社會服務(wù)是價值取向理想性和實踐性統(tǒng)一的實現(xiàn)途徑，理想價值取向和實踐價值取向在實現(xiàn)途徑上是統(tǒng)一的。職業(yè)教育只有通過人才培養(yǎng)促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，實現(xiàn)了服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，才能作為一個組織在社會大系統(tǒng)中立足，才能體現(xiàn)自己的存在價值。也只有這樣，職業(yè)教育才能實現(xiàn)與社會其它子系統(tǒng)的物質(zhì)能量交換，得到生存發(fā)展的各種必備資源。職業(yè)教育根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的需要不斷地擴大受教育的機會，才能實現(xiàn)人人全面發(fā)展自己；只有在促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步過程中，才能真正完成知識應(yīng)用的過程，擴展知識的價值，實現(xiàn)職業(yè)教育的價值理想。職業(yè)教育只有面向經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的實踐，才能找到自身存在的理由和價值；只有在促進經(jīng)濟和社會進步的實踐中，才能調(diào)整各種需要的層次和類型，檢驗職業(yè)教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量，即職業(yè)教育質(zhì)量需要其受教育者在以后的職業(yè)生涯中促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的價值來體現(xiàn)；職業(yè)教育只有在促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的過程中，才能檢驗實踐主體的發(fā)展狀況并依據(jù)主體的變化，實現(xiàn)價值取向的不斷變革。因此，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步是職業(yè)教育價值取向理想性和實踐性統(tǒng)一的實現(xiàn)途徑。

再次，共同的發(fā)展動力。提高職業(yè)教育利益相關(guān)者生活質(zhì)量是價值取向理想性和實踐性統(tǒng)一的動力，即理想價值取向與實踐價值取向均以實現(xiàn)職業(yè)教育利益相關(guān)者生活質(zhì)量不斷提高為動力。不斷提高職業(yè)利益相關(guān)者生活質(zhì)量是職業(yè)教育吸引力和競爭力的源泉，不斷提高主體的生活質(zhì)量的過程，就是人的全面而自由的發(fā)展實現(xiàn)過程，也就是價值理想不斷實現(xiàn)的過程；不斷提高主體的生活質(zhì)量的過程，就是職業(yè)教育立足實踐，滿足人的需要的過程。職業(yè)教育只有不斷地呼應(yīng)其實踐主體發(fā)展的需要，改善其利益相關(guān)者的生存狀態(tài)，不斷地提高他們的生活質(zhì)量，才能統(tǒng)一理想和實踐，真正實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。

最后，一致的發(fā)展追求。職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展是價值取向理想性和實踐性的一致追求，即理想價值取向和實踐價值取向均致力于職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。只有實現(xiàn)了職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展，才能完成職業(yè)教育理想與職業(yè)教育實踐的循環(huán)，因為只有實現(xiàn)職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展，職業(yè)教育才能更好地實現(xiàn)人才培養(yǎng)和社會服務(wù)職能，并在此基礎(chǔ)上不斷提高相關(guān)者的生活質(zhì)量。另一方面，也只有職業(yè)教育實現(xiàn)了人才培養(yǎng)和促進社會進步，提高了相關(guān)者的生活質(zhì)量，才能完成與社會大系統(tǒng)的物質(zhì)能量交換，才能實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

總之，理想職業(yè)教育價值取向和實踐價值取向均充分尊重和發(fā)展個體的智能類型，共同追求人全面自由發(fā)展的實現(xiàn)，二者統(tǒng)一于共同的培養(yǎng)目標。由此，為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)是理想性和實踐性統(tǒng)一的實現(xiàn)途徑，提高人的生活質(zhì)量是理想性和實踐性統(tǒng)一的動力，實現(xiàn)職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展是理想性和實踐性統(tǒng)一的共同追求。

四、職業(yè)教育價值取向理想性與實踐性統(tǒng)一的實現(xiàn)

既然職業(yè)教育理想價值取向和實踐價值取向有一致的培養(yǎng)目標、共同的實現(xiàn)途徑和發(fā)展動力，在發(fā)展追求上也是一致的，那么理想價值取向和實踐價值取向就具有了統(tǒng)一的基礎(chǔ)和可能。但是又如何實現(xiàn)二者的統(tǒng)一呢？即現(xiàn)實的統(tǒng)一的可行性又是什么呢？在現(xiàn)實條件下又需要具體做些什么呢？

首先，正確處理人的社會規(guī)定性和主觀能動性的關(guān)系，實現(xiàn)職業(yè)教育利益相關(guān)者的共贏。價值取向有不同的維度，不同主體、不同內(nèi)容、不同實現(xiàn)方式、不同發(fā)展階段有不同的維度。不同價值主體的價值取向不同，在現(xiàn)階段主要表現(xiàn)在政府追求就業(yè)和穩(wěn)定、企業(yè)追求競爭優(yōu)勢、個體追求全面而自由的發(fā)展，在實踐中他們?nèi)咧g總是面臨著沖突，在價值取向沖突的過程中需要協(xié)調(diào)好三者關(guān)系，實現(xiàn)共贏的理想狀態(tài)。個人全面而自由的發(fā)展是最高理想，但個人的發(fā)展應(yīng)該主動適應(yīng)當前現(xiàn)實社會條件，當前的理想狀態(tài)就是以就業(yè)和競爭為手段，主動適應(yīng)職業(yè)教育實踐；同時不能為就業(yè)而就業(yè)，僅僅為了就業(yè)和競爭而壓抑人的長遠的根本的發(fā)展，在二者的協(xié)調(diào)與沖突中既受理想指引，又適應(yīng)實踐現(xiàn)狀，不斷實現(xiàn)三方共贏。

其次，正確認識可能性和可行性，準確把握職業(yè)教育的發(fā)展節(jié)奏，科學(xué)區(qū)分職業(yè)教育價值取向發(fā)展變革的各個過渡階段。根據(jù)理想追求與現(xiàn)實條件，在不同發(fā)展階段上有歷史的維度、現(xiàn)實實踐的維度、發(fā)展過渡階段維度、理想的維度。價值取向的沖突與協(xié)調(diào)就是立足于歷史傳統(tǒng)，從現(xiàn)實實踐出發(fā)，準確把握過渡階段不斷變化，直至達到理想，同時以理想來審視歷史、現(xiàn)實和發(fā)展階段，不斷修正價值取向的變革的方向、內(nèi)容、重點。由于價值取向的不斷發(fā)展變化，職業(yè)教育呈現(xiàn)出明顯的階段性。歷史價值取向是生存價值取向，職業(yè)教育以技術(shù)傳承、固化社會分層（技能型勞動力培養(yǎng)）、生存作為其價值追求；現(xiàn)實價值取向是競爭的價值取向，職業(yè)教育以促進社會穩(wěn)定、就業(yè)、培養(yǎng)創(chuàng)新型組織為價值追求，提高個人和組織的競爭能力；理想的價值取向是發(fā)展的自由的價值取向，職業(yè)教育以促進個體全面而自由的發(fā)展、自身可持續(xù)發(fā)展、平等、自由、公正的社會理想實現(xiàn)等為價值追求[7]。在價值取向沖突協(xié)調(diào)過程中，需要準確把握職業(yè)教育發(fā)展階段，協(xié)調(diào)處理好生存、競爭與自由的關(guān)系，既追求生存與競爭的實踐需求，又不斷向著自由的方向邁進。

最后，深刻理解職業(yè)教育價值取向的層次類型及其限定性，不斷優(yōu)化職業(yè)教育價值取向的合理結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)職業(yè)教育價值取向的動態(tài)解構(gòu)與建構(gòu)。教育價值取向的理想性和實踐性融于價值取向演進的全部歷史過程中，任何具體的價值取向都是相對的、動態(tài)發(fā)展的，總是處在不斷地生成過程中，因此任何具體的價值取向都有其限定性和超越性。不同的價值主體，不同的歷史發(fā)展階段具有不同的價值內(nèi)容，構(gòu)成不同的職業(yè)教育價值取向的層次和類型。深刻理解職業(yè)教育價值取向的層次和類型的內(nèi)涵，對任何具體層次和類型的限定性和超越性時刻保持清醒，是建構(gòu)合理職業(yè)教育價值取向結(jié)構(gòu)的前提。在此基礎(chǔ)上，以實踐為基礎(chǔ)，立足實踐，依據(jù)價值取向的實踐性和可行性進行職業(yè)教育價值取向的初步建構(gòu)；同時，通過對實踐的背反和超越，依據(jù)社會及個體的需要、目的和對未來的希冀去追尋理想，不斷擴展價值取向的可能性，實現(xiàn)職業(yè)教育價值取向的再構(gòu)；不僅如此，依據(jù)在實踐中不斷改變的主觀世界和客觀世界，以及對不斷改變的主觀和客觀世界的背反和超越，實現(xiàn)職業(yè)教育價值取向的動態(tài)解構(gòu)和建構(gòu)，以期實現(xiàn)職業(yè)教育價值取向科學(xué)性與有效性、可行性和可能性的統(tǒng)一。

綜上所述，職業(yè)教育價值取向有不同的維度，價值取向在不同維度上不斷地分解明晰，逐步由理想走向?qū)嵺`，并接受實踐的檢驗；同時職業(yè)教育及其實踐主體具有不同發(fā)展時期不同的階段，其價值取向要不斷地調(diào)整改進變革，逐步由實踐走向理想，主動接受理想的指引。價值取向在不斷分解明確和不斷沖突調(diào)整改進中，不斷消彌理想與實踐的鴻溝，逐步達到二者的平衡、統(tǒng)一，最終實現(xiàn)價值共同體的形成。在此過程中，準確把握職業(yè)教育的現(xiàn)實條件，科學(xué)定位職業(yè)教育價值取向的維度，是實現(xiàn)職業(yè)教育價值取向統(tǒng)一的前提和條件；在此基礎(chǔ)上，深刻理解職業(yè)教育價值取向的層次類型及其限定性和超越性，不斷解構(gòu)和建構(gòu)職業(yè)教育價值取向，實現(xiàn)價值取向理想性和實踐性的統(tǒng)一。

總之，職業(yè)教育首先是教育，教育是有目的的活動，所以職業(yè)教育活動總是指向理想，追求未來，追求完善，追求超越；同時職業(yè)教育又是現(xiàn)實的社會實踐活動，所以職業(yè)教育活動又面向?qū)嵺`，追求效用，立足現(xiàn)實。在二者的張力中，價值取向表現(xiàn)為層次性和階段性，在價值取向形成過程中，從實踐出發(fā)，立足現(xiàn)實，合理確定價值取向的不同維度，準確把握價值取向的發(fā)展階段，層層推進，逐步達到理想。在此過程中，既追尋理想以正確指引方向，又立足實踐，不斷以實踐來檢驗和修正。

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G712

A

1001－7518（2012）12－0011－04

王軍紅（1972－），男，河北無極人，河北大學(xué)工商學(xué)院副教授，天津大學(xué)教育學(xué)院2010級博士生，研究方向為教育管理與評價、高等職業(yè)教育；周志剛（1950－），男，山西人，天津大學(xué)教育學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，研究方向為教育管理與評價、職業(yè)教育基本理論。

課題項目：本文系2011年度教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“職業(yè)教育質(zhì)量評價體系研究”（項目批準號：11JZD038）的階段性研究成果，課題負責(zé)人：周志剛。

責(zé)任編輯 殷新紅