■ 謝政滿(北京教育學(xué)院豐臺分院中教研)

語文新課程改革以來，探究觀念成為《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》大力倡導(dǎo)的教學(xué)觀念?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》再次強調(diào):“語文教學(xué)中應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！边@里所說的“探究”就是師生在課堂上探討一個又一個疑難問題、并在這一過程中力求有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程;“探究式學(xué)習(xí)”就是在整個教學(xué)過程中，學(xué)生在教師的組織、啟發(fā)、誘導(dǎo)下，針對具體的課堂教學(xué)內(nèi)容，開展有目的的表達、質(zhì)疑、探究、討論活動，以實現(xiàn)教育教學(xué)效果的最優(yōu)化。由此可見，要實現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)的實效性，離不開語文課堂中師生有效的對話交流。只有準(zhǔn)確定位師生角色，我們的探究課堂才能既有知識厚度、又充滿激情和活力，才能最終促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

語文教學(xué)界曾經(jīng)盛行一種教學(xué)理論:羅森塔爾效應(yīng)。羅森塔爾效應(yīng)又叫期待效應(yīng)。羅森塔爾是美國著名的心理學(xué)家，被他隨意告知聰明的一組老鼠經(jīng)過培訓(xùn)員的訓(xùn)練，能夠成功地穿越迷宮，找到食物;被他隨意圈定智商很高的學(xué)生經(jīng)過老師的鼓勵和培養(yǎng)，成績步步提高，最終成為班上的佼佼者。所以，語文前輩經(jīng)常這樣告誡新人:在語文探究課堂中，一定要給學(xué)生以更多的期望和鼓勵?？墒?，期望和鼓勵真有那么神奇的魔力嗎?我們經(jīng)常看到有些閱讀教學(xué)的探究課堂，在師生互動交流的環(huán)節(jié)中，不管學(xué)生的答案如何，教師總是面帶微笑、毫無原則地把“太棒了”的贊譽送給踴躍發(fā)言的學(xué)生，卻很少看到很多教師基于“文本的深層理解”和“生活的深度思考”來給學(xué)生一個中肯的評價。有些語文專家說，一定要尊重學(xué)生的個性化見解，因為“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”。是的，語文課堂需要學(xué)生的積極參與和思考，勇于表達自己的見解，可是語文課堂有一千個讀者，真就有一千個哈姆雷特嗎?真正最合乎作者莎士比亞內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的“哈姆雷特”在哪里呢?如果語文探究課堂只滿足于在形式上鼓勵學(xué)生積極思考發(fā)言，而缺少教師在關(guān)鍵環(huán)節(jié)中給學(xué)生的指導(dǎo)和提升，這樣的探究課堂還能真正起到提升學(xué)生語文素養(yǎng)的作用嗎?

很多語文教學(xué)同仁也熟悉著名的飛鏢實驗。三組隊員進行飛鏢訓(xùn)練。第一組連續(xù)20天不停地練習(xí)，每天記錄成績。第二組第一天與最后一天進行練習(xí)，其余時間每天“想象”20分鐘。當(dāng)然這想象不是空想，是實驗者思考如何提高射中靶心的命中率。第三組第一天與最后一天進行練習(xí)，其余的時間全用在休閑上。結(jié)果發(fā)現(xiàn):第一組和第二組最后一天的命中率較第一天提高30℅。第二組的人學(xué)得最輕松，而效果最好。所以一些教學(xué)研究者經(jīng)常教導(dǎo)我們，語文課堂要給學(xué)生更多自由思考的時間與空間。可是我們也經(jīng)常進入這樣的探究課堂:教師只在開頭結(jié)尾激情洋溢地說了一段話，其余時間都由學(xué)生控制，連鼠標(biāo)都操縱在學(xué)生手中。那么，教師的指導(dǎo)提升作用體現(xiàn)在哪里呢?我的朋友中不乏才華橫溢的語文教師，一上課堂就滔滔不絕，可是學(xué)生卻趴倒一大半，這位老師苦惱不已。我勸他說，給學(xué)生一點思考消化的時間、一點自主合作探究的空間吧。有一天，這位老師興沖沖地告訴我，課堂動起來了。我問他課堂是如何組織起來的，他說，這一節(jié)課他一直在帶著學(xué)生玩接字游戲。我不禁陷入沉思:游戲熱鬧的課堂就是自主合作探究嗎?我們應(yīng)該怎樣給予學(xué)生充分的自己支配的時間和空間呢?

語文新課程的基本理念是“一切立足于學(xué)生的發(fā)展”，《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在“閱讀教學(xué)的具體建議和評價”中也充分提到“要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解”，“不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考”。這些理念無疑是“探究式學(xué)習(xí)”的基本原則。但實際上，許多教師沒有深入理解這些理念，只會在探究課堂中生硬照搬原則，過分尊重學(xué)生的個性，從而夸大了學(xué)生的主體地位。學(xué)生主動、積極地進行探究性學(xué)習(xí)，并在互動中溝通合作、彼此教育、相互提高，固然重要，但教師在探究中立足于教材及教材編寫者等方面的主導(dǎo)地位，同樣不可或缺。

筆者曾有幸看到北師大附中鄧虹老師執(zhí)教《祝?！返诙n時的精彩場面。短短45分鐘的小說鑒賞課，給老師們留下了深刻的印象。小說鑒賞自然離不開人物性格的賞析，本節(jié)課也毫不例外。鄧虹老師以“我眼中的祥林嫂——經(jīng)典人物形象解讀”為賞鑒主題。在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中的網(wǎng)絡(luò)課堂上，學(xué)生擬寫祥林嫂的三段經(jīng)歷表，對祥林嫂的悲慘一生做整體的感知與梳理;教師在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，用一副對聯(lián)“三段傳神照，一世悲苦情”做歸納總結(jié)，讓學(xué)生初步感知主人公的悲慘命運。在實體課堂上，教師結(jié)合學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)帖子爭論、交流的過程與結(jié)果，梳理出一個比較集中的問題:怎樣理解祥林嫂問“我”:“人死后究竟有沒有靈魂?”成功創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感受、體會祥林嫂的形象與命運，準(zhǔn)確把握文章主題。在學(xué)生熱烈討論時，教師相機引導(dǎo):祥林嫂對于“地獄”是“向往”還是“恐懼”呢?學(xué)生在教師的指引下，逐步走向文本深處，探尋問題的根源。在生生互動、師生互動的良好氛圍中，教師敏銳地抓住良好的教學(xué)契機，引導(dǎo)學(xué)生品味語言，探究文本意蘊。鄧虹老師這樣質(zhì)疑:“她極秘密似的切切的說:‘人死了以后，究竟有沒有靈魂的?’這一句話中‘究竟’一詞能否去掉呢?”學(xué)生在問題驅(qū)動下積極思考，紛紛發(fā)表獨特見解。有一學(xué)生認為增加“究竟”語氣更強烈，表現(xiàn)出主人公對這個問題想了很長時間、迫切想知道答案的心情，更能凸顯祥林嫂精神世界的貧乏，也從某些方面揭示了主人公悲劇命運的根源。

學(xué)生的觀點精彩紛呈，迸發(fā)出智慧的火花，但鄧虹老師頭腦特別冷靜，在鼓勵和肯定學(xué)生的同時，不忘隨時點撥與提升。她在啟發(fā)學(xué)生思考的同時，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，探究作者的寫作意圖:“祥林嫂最渴望見到的是她的阿毛，但她知道與兒子見面，兩個丈夫就要來劈分自己;如果不能見面，她就再也不能看見兒子阿毛了。魯迅先生如此細致地描寫祥林嫂心里糾結(jié)著的矛盾，凸顯了什么呢?請用對聯(lián)將你的認識表達出來。”學(xué)生在老師的指導(dǎo)下再次深入討論，最后各組推選一名代表發(fā)表自己的見解。其中有兩組對聯(lián)讓聽課教師深受觸動。第一組是:“鄙薄眼里，辛勤奔忙換得凄苦幾十春;祝福聲中，竭力掙扎終成無辜犧牲品?！钡诙M是:“嫁夫又喪兩度，恐入地獄受劈斬;捐檻未捐一般，欲忙祝福遭拒絕。”最后，整個課堂在鄧虹老師的朗讀指導(dǎo)下圓滿結(jié)束。

因篇幅所限，筆者只能簡單闡述教師的指導(dǎo)過程，但從學(xué)生的活動情況和學(xué)習(xí)效果可以看出，學(xué)生就是在教師的指導(dǎo)下進行了合理有效的探究性學(xué)習(xí)。鄧虹老師充分尊重了學(xué)生的認知規(guī)律，基于學(xué)生理解人物時共同存在的問題相機指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生細致品味文學(xué)語言，深入探究人物形象的特點，同時訓(xùn)練學(xué)生用對聯(lián)表達自己的觀點，隨時培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。探究課堂中的師生角色定位準(zhǔn)確，探究過程流暢而深入。長此以往，必能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

鄧虹老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本發(fā)掘作者的獨特構(gòu)思，以此提高學(xué)生的思考和領(lǐng)悟能力，落點很小意義卻很重大。實際上，不僅鄧虹老師的探究課堂如此動人和充滿活力，還有很多教師的課堂也可圈可點;不僅閱讀鑒賞中的文學(xué)作品探究課可以上得如此生動活潑而有知識厚度，其他體裁的經(jīng)典作品甚至表達交流中的作文課堂也可以上得如此出色。究其一點，就在于教師真正讀透了新課程理念，真正把握了探究實踐中的師生角色，嫻熟自如地操控了語文課堂。好好學(xué)習(xí)新課程理念，準(zhǔn)確定位語文探究課堂中的師生角色，好好鉆研教材教法，然后結(jié)合教學(xué)實際滲透先進的教學(xué)理念，探究課堂就會靈動而富有底蘊。教師任重而道遠，但只要努力、勤于耕耘，就有希望。