本刊記者 朱文麗

中國(guó)，這個(gè)蜿蜒的巨龍屹立在世界東方，厚重的黃土地默默孕育著古老的華夏民族，經(jīng)過幾千年風(fēng)雨的浸染與洗禮，這些勤勞勇敢的黃種人創(chuàng)造了無與倫比的寶貴文化。中醫(yī)，滲透著千年人類的智慧，以獨(dú)有的傲然姿態(tài)遺立于世，這份源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶得以綿延至今，離不開后人對(duì)古代文化的敬仰與守護(hù)。如今，有這樣一個(gè)人，醉心于醫(yī)學(xué)，手握毫針，用出色的醫(yī)術(shù)將病人從痛苦中解救出來，用自己的實(shí)際行動(dòng)默默守護(hù)中醫(yī)這片沃土，他就是北京中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院書記、中國(guó)針灸學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)劉清國(guó)。

與針灸結(jié)緣

清代吳亦鼎的《神灸經(jīng)綸》中提到：“夫灸取于人，火性熱而至速，體柔而剛用，能消陰翳，走而不守，善入臟腑，取艾之辛香做炷，能通十二經(jīng)，走三陰，理氣血，治百病，效如反掌?！贬樉募夹g(shù)是我國(guó)特有的一種民族醫(yī)療方法，這門神奇的技術(shù)也吸引這劉清國(guó)的目光，并讓劉清國(guó)將其作為一生為之拼搏奮斗的事業(yè)。

劉清國(guó)1963年出生于山東，1981年進(jìn)入山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)專業(yè)，五年之后畢業(yè)留校工作，在四年的教學(xué)、臨床工作過程中，劉清國(guó)感受到了中醫(yī)的無限魅力，同時(shí)也讓他意識(shí)到了自己知識(shí)儲(chǔ)備的不足，于是，在1990年攻讀本校針灸碩士學(xué)位，獲得碩士學(xué)位后1993年又毅然赴北京中醫(yī)藥大學(xué)師從當(dāng)代針灸名家楊甲三教授，1996年獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。熟讀經(jīng)典、勤奮臨床、投拜名師為劉清國(guó)今后的學(xué)習(xí)工作打下深厚的基礎(chǔ)。

近年來，中醫(yī)遭到了很多人的質(zhì)疑，廢除中醫(yī)的口號(hào)時(shí)有耳聞，劉清國(guó)認(rèn)為這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根源在于中醫(yī)理論體系和實(shí)踐體系與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的差異。首先，中醫(yī)根植于上千年中國(guó)文化的沃土當(dāng)中，中醫(yī)的一些理論體系晦澀難懂，且與如今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)差異甚遠(yuǎn)，例如產(chǎn)生于東漢末年的《傷寒論》，作者張仲景是以當(dāng)時(shí)的科技，當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)，當(dāng)時(shí)的人們的思想理念為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的，讓今天的人來學(xué)習(xí)，理解上必然存在差距。其次，中醫(yī)學(xué)所使用的方法論和西醫(yī)學(xué)是完全不同的，甚至是涇渭分明的。用現(xiàn)今的評(píng)價(jià)體系來評(píng)價(jià)中醫(yī)，毫無疑問它的離散度和偏差是非常大的，普通百姓完全理解也有一定的難度。關(guān)于中醫(yī)的“無用論”說法也不是一無是處，它能激發(fā)促進(jìn)中醫(yī)自身的覺醒，反省自身的發(fā)展，汲取精華，去除糟粕，但中醫(yī)核心的東西為中華民族繁衍生息的貢獻(xiàn)也是不可磨滅的，因此大眾對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是客觀的。

為中醫(yī)正名

看到了普通受眾對(duì)中醫(yī)的誤解，劉清國(guó)意識(shí)到了自己的艱巨任務(wù)，他加深了對(duì)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《針灸大成》等古典著作的研究；重視針灸經(jīng)絡(luò)、腧穴、刺法灸法等療法在臨床應(yīng)用的作用；先后整理了古典絡(luò)脈、奇經(jīng)八脈、交經(jīng)八穴、穴對(duì)、穴法、針法等內(nèi)容，提出針灸臨床的技術(shù)核心在于“穴法”“針法”“功法”三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在絡(luò)脈研究中，劉清國(guó)以《內(nèi)經(jīng)》對(duì)絡(luò)脈的有關(guān)論述為核心，著重從絡(luò)脈的流注和分布規(guī)律、生理功能、病理和病證、等方面加以探討。分析并發(fā)現(xiàn)奇經(jīng)八脈具有與十二正經(jīng)明顯不同的生理病理特點(diǎn)，分別整理了沖脈、蹺脈、維脈、任督脈、帶脈的生理、病理特點(diǎn)與臨床應(yīng)用規(guī)律。此外，他還提出穴法概念，強(qiáng)調(diào)配穴，遍覽古籍，總結(jié)常用配穴法30種。針法借鑒《金針賦》、《標(biāo)幽賦》等，用單手進(jìn)針，總結(jié)應(yīng)用補(bǔ)瀉手法“推納按搓，隨濟(jì)右而補(bǔ)暖；動(dòng)退空歇，迎奪左而瀉涼”。

回首中醫(yī)研究的這些年，劉清國(guó)在做實(shí)驗(yàn)的過程中也遇到了不少挑戰(zhàn)，研究中需要不斷找尋新的思路方法，將針灸標(biāo)準(zhǔn)化等。最近幾年劉清國(guó)關(guān)注捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉針法的研究，以高血壓平臺(tái)為切入點(diǎn)研究捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉的機(jī)理，同時(shí)為高血壓治療提供新的思路和線索。劉清國(guó)申請(qǐng)了國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)資助項(xiàng)目，以自發(fā)性高血壓大鼠模型(SHR)為研究對(duì)象，采用HE染色、免疫組化等技術(shù)觀察捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉手法對(duì)SHR大鼠的影響，研究針刺補(bǔ)瀉手法在分子水平對(duì)高血壓調(diào)控作用機(jī)制，為針刺捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉手法的實(shí)用性、科學(xué)性提供實(shí)驗(yàn)依據(jù)，為揭示捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉手法效應(yīng)機(jī)制提供了新思路、新方法。另外，他作為主要負(fù)責(zé)人制訂了《針灸通用術(shù)語》，界定了針灸學(xué)中經(jīng)絡(luò)、腧穴、刺法灸法、針灸治療和實(shí)驗(yàn)針灸的通用術(shù)語，經(jīng)過了3次篩選，最終確定納入1011條名詞術(shù)語，其中經(jīng)絡(luò)部分264個(gè)詞條，腧穴部分747個(gè)詞條。

為混亂的學(xué)術(shù)術(shù)語做了規(guī)范，對(duì)弘揚(yáng)中醫(yī)文化發(fā)展，促進(jìn)國(guó)際學(xué)術(shù)交流做了的貢獻(xiàn)。

將中醫(yī)發(fā)揚(yáng)

隨著人類生活質(zhì)量的不斷提高，心腦血管病已經(jīng)成為嚴(yán)重危害人類健康和社會(huì)穩(wěn)定的因素。它的危害主要包括兩個(gè)方面：一方面是致殘率高，實(shí)驗(yàn)重傷導(dǎo)致致殘，例如腦血管病，偏癱，失語，導(dǎo)致大量?jī)?yōu)秀的社會(huì)勞動(dòng)力的喪失；第二類就是致死率高，中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在死亡率在世界上處于前幾位，它的危害很大。國(guó)家這幾年對(duì)這類疾病非常重視，西醫(yī)中醫(yī)都在全力以赴，國(guó)家加大研究的投資，包括它的誘發(fā)原因性疾病研究。西醫(yī)在治療上有兩個(gè)方面優(yōu)勢(shì)，一是診斷上非常準(zhǔn)確，技術(shù)先進(jìn)；二是在急救上，能夠有效地降低死亡率。中醫(yī)也有優(yōu)勢(shì)：一是在預(yù)防方面，中醫(yī)保健和治療的理念貫徹人們生活始終；第二個(gè)優(yōu)勢(shì)，在疾病的治療過程中，在某一個(gè)階段上，它具有比西醫(yī)更好的優(yōu)勢(shì)。如冠心病，腦血管病西醫(yī)緩解之后想康復(fù)，就需要與中醫(yī)結(jié)合。個(gè)體化治療是他的第三大優(yōu)勢(shì)，同樣的疾病用不同的治療方法，因人而治。西醫(yī)中醫(yī)不應(yīng)該是矛盾的，很多病癥配合巧妙的話效果是成倍的，如果中醫(yī)是1，西醫(yī)是1，他倆加起來可能是3或4，而不是2。

關(guān)于普通人心腦血管病的預(yù)防方面，劉清國(guó)也給了人們一些建議。第一個(gè)就是精神因素，無論任何一個(gè)人，從事任何一個(gè)職業(yè)，都要保持一個(gè)樂觀開朗心態(tài)，積極的情緒，在日常生活中要培養(yǎng)一些高雅的，適合自身的情趣，使自己在情緒比較大，壓力比較大情況下迅速排解，這是最有效的方法。第二個(gè)就是健康要素，要管住嘴，保持良好的膳食結(jié)構(gòu)，脂肪類，蛋白類過高都會(huì)影響到心腦血管。第三個(gè)就是體育鍛煉，邁開腿，冬季每個(gè)星期至少保持一到二次發(fā)汗，身體的新陳代謝必須要保持正常。

現(xiàn)在，劉清國(guó)同時(shí)承擔(dān)行政業(yè)務(wù)，教學(xué)任務(wù)，忙碌的生活充實(shí)而低調(diào)。作為一個(gè)老師，他對(duì)學(xué)生的要求只有一個(gè)詞：快樂，快樂的工作，快樂的學(xué)習(xí)，快樂的生活?？鞓肥且粋€(gè)興趣，快快樂樂去成長(zhǎng)，學(xué)本事，去從事工作，這是他對(duì)學(xué)生最直接，也是最根本的要求。

上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，這是劉清國(guó)一直追尋的理想境界，這位樸素的學(xué)者心中充滿大愛，用一根小小的毫針勾勒了懸壺濟(jì)世的醫(yī)者形象，正是由于千千萬萬的醫(yī)者無私地守護(hù)中醫(yī)魂靈，才讓這份古老的醫(yī)術(shù)不至于湮滅在歷史長(zhǎng)河中。一根毫針，記載了千百年人家的悲歡離合，也是劉清國(guó)奮斗的縮影。未來，劉清國(guó)手中的毫針會(huì)煥發(fā)出持久更新的魔力。