邵秀山

《思想品德》新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)，學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是多領(lǐng)域的發(fā)展，包括知識、情感、人生觀。在教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生接受信息過程中的認知因素，更要關(guān)注學(xué)生接受信息過程中的興趣、學(xué)習(xí)方式、情感體驗及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，這樣才能使知識通過情感、能力這個媒介更好地為學(xué)生所接納和內(nèi)化。因此，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、方式、情感、方法是非常必要的。如何在新課改的背景下真正實現(xiàn)教學(xué)的有效，使學(xué)生身心愉快地成長成為亟待解決的問題。如何提高初中思想品德課堂教學(xué)的有效性，讓思想品德課課堂煥發(fā)生機和活力呢？我結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱膸c看法。

一、采用多種方式培養(yǎng)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的意識

我們教學(xué)的對象是學(xué)生，教師不是流水線的工人師傅，學(xué)生也不是機器制造的產(chǎn)品，大小一樣，個個如意。學(xué)生是社會中的人，是有著思考、有行動的人，在學(xué)校內(nèi)是我們教育的對象。

教學(xué)的基本要素一般有：學(xué)生、教師、課程資源（或者叫教學(xué)內(nèi)容），可見學(xué)生要素是教學(xué)的第一位。“有效教學(xué)”實際上包括教師和學(xué)生兩個層面。常態(tài)下，人們對“有效教學(xué)”的解讀往往側(cè)重于教師的工作，而在新課程背景下，則更多的是要考慮學(xué)生主體積極性的調(diào)動，考慮學(xué)生所獲得的具體進步和發(fā)展。新課程改革的核心理念是一切為學(xué)生的發(fā)展。在課堂上學(xué)生不是教師表演的觀眾，而是學(xué)習(xí)和思考的主體，教師應(yīng)該以新課程理念為指導(dǎo)，發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過科學(xué)的引導(dǎo)最終打造師生互動、生生互動等多向互動的、和諧的課堂。

首先要采用多種途徑和方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，他的自我認知需要，無外在強制力施加。學(xué)生自身不愿意、不認同，教師、家長逼他學(xué)習(xí)，是基于外在誘因和強制。兩種情形一比較，我們都希望讓學(xué)生變成第一種情況，讓學(xué)生積極主動參與，變成學(xué)習(xí)的主人，這是最理想的狀況。

其次要積極培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的意識。日常生活中，在理論上，大家都知道學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生是有著獨立精神的個體，可是一到實際課堂，大家放不開手腳，處處擔(dān)心，時時不放心。傳統(tǒng)教學(xué)確實低估、漠視學(xué)生學(xué)習(xí)的主人，課堂變成講堂，教師變成講師，學(xué)生則成為聽客。其實每個學(xué)生都具有相當(dāng)強的潛在的獨立學(xué)習(xí)能力，我們要充分尊重學(xué)生，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。

最后要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨特性，教師要積極做好有針對性的教育。傳統(tǒng)教學(xué)易忽視學(xué)生的個體差異，“一刀切”現(xiàn)象十分普遍，這種“同步富?！笔降慕虒W(xué)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的手腳，禁錮了學(xué)生的思維。在新課程改革中，思想品德課要積極實施因材施教，根據(jù)學(xué)生的不同特點，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨創(chuàng)性，使不同資質(zhì)的學(xué)生都有努力方向，體驗到成功的喜悅。

二、建立平等的溝通關(guān)系

新課改背景下的教學(xué)，要求教師與學(xué)生之間建立一種民主、平等的關(guān)系，尊重、信任學(xué)生，滿足學(xué)生自尊心的需要。對待那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，老師應(yīng)該疏通引導(dǎo)，充分給予這些學(xué)生成長的空間，在需要幫助的時候側(cè)重引導(dǎo)，使學(xué)生信任老師，樂于和老師交流看法與交換觀點。對于那些后進生，教師應(yīng)關(guān)懷和體貼，在平時的教育教學(xué)中要用真誠去感化其，用激勵消除其自卑，使其“親其師，信其道”。教師要善于發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生身上的“閃光點”和微小進步，及時給予他們中肯的表揚，幫助他們重拾信心，使他們獲得精神上的滿足，從而內(nèi)心產(chǎn)生一種自信和主動與老師交流的愿望。

初中學(xué)生大多數(shù)都很想與教師交往，很想得到教師的關(guān)懷和幫助，但又都很拘謹(jǐn)、羞怯，不敢主動與教師接觸。這就要求教師在課堂上多給學(xué)生表達表現(xiàn)的機會，讓學(xué)生在集體中顯示自己的長處。而學(xué)生一旦在集體中表現(xiàn)自己并獲得成功，得到老師與同學(xué)的稱贊、承認，就很容易積極、上進。課后，教師應(yīng)多與學(xué)生接觸，主動關(guān)心、幫助他們，使他們學(xué)會正確對待他人，掌握為人處世的方法；幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中的困難，提出一些合理的建議。在真誠幫助學(xué)生的同時，教師也不妨給學(xué)生提供一些表現(xiàn)自己的機會，如向?qū)W生請教一些他們擅長的技巧。此外，教師還可充分利用學(xué)校家長會、教學(xué)開放日、家長接待日等契機，將學(xué)生思想上的變化、家長對老師在思想品德教育上的看法和要求、老師對學(xué)生的要求相互傳遞，使學(xué)生、家長、教師三者之間形成一種良好的溝通渠道，共同致力于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、創(chuàng)設(shè)問題，引導(dǎo)思考，提高能力

問題是生長新思想、新方法、新知識的種子，有助于鍛煉學(xué)生勇于探索、追求真理的精神和創(chuàng)造能力；有助于學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。從某種角度來說，教學(xué)過程就是師生雙方不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是開啟學(xué)生心智的大門，使之從有疑到無疑再產(chǎn)生新疑。與教學(xué)的這一過程相一致，問題意識的培養(yǎng)也在于發(fā)展學(xué)生的智力，豐富學(xué)生的知識。

四、運用現(xiàn)代化手段

通過多媒體課件等生動形象且直觀的現(xiàn)代化教學(xué)手段，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，讓他們踴躍發(fā)言，激烈討論，積極參與到教學(xué)中來。

新課程要求教師要思考如何運用教材，一方面，教材上出現(xiàn)的內(nèi)容不一定都講，另一方面，必要時教材上較為概要或沒有的內(nèi)容反而需要教師展開或補充。我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和要求，大量制作與應(yīng)用教學(xué)課件，對教材的內(nèi)容給予適當(dāng)?shù)暮喡曰蜓a充，展示有關(guān)最新最熱門的討論觀點及意見，從而既講授課程內(nèi)容，又進一步拓寬學(xué)生的知識面，扣住時代脈搏，體現(xiàn)政治課的開放性、探究性和實踐性。同時制作課件的過程，要求教師認真分析研讀教材，隨時更新資料，把握當(dāng)前的社會熱點，履行政治教師應(yīng)有的職責(zé)。

五、貼近學(xué)生生活實際，激發(fā)學(xué)生主動參與

讓課堂教學(xué)回歸生活世界。思想品德課特別關(guān)注課堂中學(xué)生情感、態(tài)度的體驗和價值觀的養(yǎng)成，為了讓學(xué)生主動參與教學(xué)活動，我們在教學(xué)中必須消除書本世界與生活世界的界限，密切課堂教學(xué)與生話、社會的聯(lián)系，把生活中的教育資源與書本知識融通起來，使學(xué)生感受到書本知識學(xué)習(xí)的意義與作用，認識到自己學(xué)習(xí)的價值，增強自己學(xué)習(xí)的興趣和動機，從而使學(xué)生自覺自動地參與到課堂教學(xué)中來。學(xué)生在活動中體驗，在體驗后感悟，在感悟后運用，層層深入，在實踐中認識到人生難免有挫折，從而挫折教育不再空洞。